Ислом динини халқимиз диний таълимот сифатида қабул қилиш баробарида уни илмий жиҳатдан юксалтиришга беқиёс ҳисса қўшди. Бу билан ўрта асрларда яшаб ижод этган мовароуннаҳрлик фақиҳ аллома ва мутафаккирлардан бебаҳо манбалар мерос қолди. Ўзбекистон китоб фондларида юз мингдан зиёд қўлёзма асарлар сақланаётгани, уларнинг асосий қисми УНEСCОнинг Маданий мерос рўйхатига киритилгани фикримиз далилидир.

Чиндан ҳам Ўзбекистон тарихини асрлар оша етиб келган ёзма мерос асосида холисона ва чуқур ўрганиш тобора долзарб аҳамият касб этмоқда. Бу мероснинг салмоқли қисмини ватанимиздан етишиб чиққан олимларнинг асарлари ташкил этади. Мустақиллигимизнинг дастлабки кунлариданоқ аждодларимиз томонидан кўп асрлар мобайнида яратиб келинган ғоят улкан, бебаҳо, маънавий ва маданий меросни қайта тиклаш давлат сиёсати даражасига кўтарилганлиги ниҳоятда муҳим аҳамият касб этди.

Халқнинг маданий қадриятлари, маънавий мероси минг йиллар мобайнида Шарқ халқлари учун қудратли маънавият манбаи бўлиб хизмат қилган. Узоқ вақт давом этган қаттиқ мафкуравий тазйиққа қарамай, Ўзбекистон халқи авлоддан-авлодга ўтиб келган тарихий ва маданий қадриятлари ҳамда ўзига хос анъаналарини сақлаб қолишга муваффақ бўлди.

Хусусан, жаҳон илм-фани учун Мовароуннаҳрда фаолият олиб борган олимлар, фақиҳлар меросини ўрганиш катта аҳамиятга эга. Улар томонидан ёзилган фиқҳий асарлар эса ҳозирги вақтда ҳам илмий даргоҳларда ислом фиқҳи бўйича дарслик вазифасини ўтамоқда. Бу Мовароуннаҳрда фиқҳ илмининг юзага келиши, ривожланиш босқичлари, йўналишлари, ўзига хос жиҳатлари ва анъаналарини ўрганишга жиддий ёндашиш кераклигини кўрсатмоқда.

Сўнгги йилларда юртимизда миллий қадриятларимиз ва муқаддас ислом динига оид анъаналарнинг янада ривожланиши халқимизнинг маънавий-маърифий юксалишида муҳим омиллардан бирига айланди.

Президентимиз 2017-йил 24-май куни имзолаган «Қадимий ёзма манбаларни сақлаш, тадқиқ ва тарғиб қилиш тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги қарорда белгиланганидек, юртимизда камол топган ислом оламининг мутафаккирлари асарлари ва уларнинг жаҳон сивилизацияси ривожига қўшган ҳиссасини чуқур ўрганиш, ёш авлодни алломаларимиз ҳаёти ва илмий мероси билан яқиндан таништириш, уларга нисбатан ҳурмат, миллий ғурур ва фахр туйғуларини тарбиялаш муҳим аҳамият касб этади.

Шунингдек, 2017-йил 15-июньда Тошкент шаҳрида бўлиб ўтган «Ижтимоий барқарорликни таъминлаш, муқаддас динимизнинг софлигини асраш — давр талаби» мавзусидаги йиғилишда давлатимиз раҳбари «Самарқандда — Имом Бухорий илмий марказида ҳадисшунослик, Имом Мотуридий маркази қошида калом илми, Фарғонада — Марғиноний илмий марказида ислом ҳуқуқи мактаби, Бухорода — Баҳоуддин Нақшбанд марказида тасаввуф, Қашқадарёда — Абу Муин Насафий марказида ақида илми мактабини ташкил этсак, ўйлайманки, бу жуда фойдали бўлади. Келгусида чуқур билимли имом-хатиблар, исломшунос мутахассислар, уламолар тайёрлашда, энг муҳими, фарзандларимизни буюк аждодларимизнинг бебаҳо мероси руҳида, соғлом эътиқод руҳида тарбиялашда бу мактаблар таянч бўлиб хизмат қилади», деб таъкидлаган эди.

Дарҳақиқат, дунёвий ва диний қадриятлар бир-бири билан ҳамоҳанг бўлмас экан, бугунги куннинг оғир ва мураккаб саволларига тўлақонли жавоб бериш осон бўлмайди. Бу борада алломалар илмий меросига юзланишимиз, уларни ўрганишимиз ҳар қандай саволларга жавоб топиш имконини бера олади.

Юртимизда дунёвий ва диний қадриятлар ривожига муносиб ҳисса қўшган кўплаб алломалар етишиб чиққан ҳамда уларнинг асарлари бугунги кунда ҳам тадқиқ этилмоқда. Масалан, Имом Бухорийнинг «Ал-Жоме’ ас-саҳиҳ», «Ал-адаб алмуфрад», Абу Наср Форобийнинг «Рисола фи-т танбиҳ ала асбоб ас-саодат», Абу Мансур ал-Мотуридийнинг «Китоб ат-тавҳид», Ибн Синонинг «Китоб ал-қонун фит-тибб», Берунийнинг «Осор ал-боқия ан ал-қурун ал-холия» Абул Қосим аз-Замахшарий «Муқаддимат ул-адаб» каби асарлар салмоқли ўрин тутади.

Ислом ҳуқуқшунослиги борасида бениҳоя чуқур илмга эга бўлган, бу соҳада беқиёс дурдоналар яратган Бурҳониддин ал-Марғиноний «Бидоят ал-мунтаҳий» («Бошловчилар учун дастлабки таълим»), «Кифоят ал-мунтаҳий» («Якунловчилар учун тугал таълим»), «Китоб ул-мазид» («Илмни зиёда қилувчи китоб»), «Мажма ул-навозил» («Нозил бўлган нарсалар тўплами») ва бошқа асарларида дунёвий ва диний илмларнинг уйғунлигини кўрсатиб ўтган. Алломанинг «Ҳидоя» китоби бутун дунёга маълум ва машҳур саналади. Мазкур китобда ўша замонларда мўмин-мусулмонлар дуч келадиган долзарб ҳаётий масалаларни, жумладан, оилавий ва ижтимоий муносабатлар, мулкчилик, савдо-сотиқ, жиноят ва жазо, инсоннинг бурч ва масъулиятига тааллуқли жуда кўп мураккаб муаммоларни ислом ҳуқуқи нуқтаи назаридан ҳал этиб берди. Ушбу китоб фиқҳ илми бўйича энг аниқ, изчил, мукаммал асар бўлган. Ундан асрлар давомида ислом ҳуқуқшунослиги бўйича нуфузли ҳуқуқий манба — асосий қўлланма сифатида фойдаланилган.

Бундай улуғ зотларнинг ҳаёт йўли ва қолдирган меросини тўлиқ тасвирлаш эмас, балки уларнинг энг буюк намояндалари тимсолида маърифат, илму фан, маданият, дин каби соҳаларнинг барчасини ўзида уйғунлаштирган халқимизнинг маънавий олами нақадар бой ва ранг-баранг эканини исботлаб беришдан иборат.

Замонамизда яшаб ўтган буюк алломаларимиз, мутафаккир боболаримизнинг ибратли ҳаёти ва фаолияти, бемисл илмий-ижодий кашфиётлари бугун ҳам жаҳон аҳлини ҳайратга солаётганини ғурур билан таъкидлаш лозим.

Президентимиз 2020-йил 24-январь куни Олий Мажлисга қилган Мурожаатномасида таъкидлаганидек, «...маърифатпарвар боболаримиз меросини чуқур ўрганишимиз керак. Бу маънавий хазинани қанча кўп ўргансак, бугунги кунда ҳам бизни ташвишга солаётган жуда кўп саволларга тўғри жавоб топамиз. Бу бебаҳо бойликни қанча фаол тарғиб этсак, халқимиз, айниқса, ёшларимиз бугунги тинч ва осойишта ҳаётнинг қадрини англаб етади».

Мухтасар айтганда, алломаларимиз ҳаётига доир яна бошқа маълумотларни аниқлаш ва уларнинг ўша даврда Мовароуннаҳрда рўй берган сиёсий-ижтимоий ҳаётга кўрсатган таъсирини, асарларининг бугунги кун нуқтаи назаридан аҳамиятли жиҳатларини тадқиқ этиш фойдадан ҳоли бўлмайди. Уларнинг илмий меросида соғлом эътиқод, теран фикр, тўғри талқин ислом таълимотини тушунишда катта омил саналади. Зеро, диннинг вазифаси тўғри йўлга мулойимлик ва насиҳат ила чақиришдан иборат.

Бобурмирзо БОТИРОВ,

Ўзбекистон халқаро ислом академияси таянч докторанти

Манба: «Янги Ўзбекистон» газетаси

2021-йил 4-март, №45 (301)

4 марта состоялась встреча Посла Узбекистана Улугбека Розукулова с новым министром туризма и креативной экономики Индонезии Сандиаго С.Уно, сообщает ИА «Дунё».
Обсуждены приоритетные направления развития сотрудничества в сфере туризма между двумя странами.
По итогам встречи достигнуты договорённости о совместной проработке следующих вопросов:
- обновление и расширение двусторонней нормативно-правовой базы в сфере туризма;
- организация во втором квартале текущего года взаимных ознакомительных туров с проведением в Джакарте и Бухаре специальных туристических форумов с участием представителей туриндустрии двух стран;
- создание упрощённого механизма перемещения туристов двух стран с учётом требований в условиях пандемии для ускорения возобновления туристических потоков;
- расширение сотрудничества в сфере образования и внедрения «халал»-стандартов в туризме.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

3 марта Посольством Узбекистана в Сингапуре совместно с Международным научно-исследовательским центром Имама Бухари и при содействии компании «Dacore IT» организована онлайн-выставка «Исламское искусство: Аль-Бухари», сообщает ИА «Дунё».
Цель мероприятия – продвижение культурного и исторического наследия, в том числе раскрытия истинных ценностей Ислама, а также перспективы развития зиёрат-туризма в Узбекистане.
В числе участников выставки известный миниатюрист Давлат Тошев, опытный художник восточной книжной иллюминации Камолиддин Aбдуллаев, молодые талантливые художники – каллиграф Шейха Aбдуллаева и графист Ёкуб Бекназаров, а также фотограф Мухиддин Aли.
Всемирно известный камерный оркестр народных музыкальных инструментов «Сугдиёна» специально для выставки создал новую композицию под названием «Зикр». Все произведения искусства, представленные на выставке, навеяны хадисами из «Сахих аль-Бухари».
Выступивший перед собравшимися посол Узбекистана Кахрамон Шакиров отметил, что мероприятие нацелено на популяризацию культурного, исторического наследия и современного творчества Узбекистана, раскрытие истинных ценностей ислама, в том числе путем представления сингапурским культурно-гуманитарным, деловым и официальным кругам информации об искусстве и истории такого выдающегося исламского ученого, как Имам аль Бухари, в частности его произведения «Сахих аль-Бухари».
Участникам также была представлена информация о произведениях искусства узбекских художников, артистов и их восприятии хадисов через созданные ими картины, каллиграфию и другие образцы работ по живописи.
Отдельно отмечено, что Узбекистан издревле был территорией, где мирно сосуществовали многочисленные религиозные конфессии, а также нашли свое первое развитие алгебра, медицина, астрономия и другие науки, содействовавшие дальнейшему развитию и продвижению мировой науки.
Наряду с именитыми мастерами Узбекистана свои творческие работы на онлайн-выставке представили также молодые художники республики, ранее принимавшие участие в международных выставках и фестивалях.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Первыми в нынешнем туристическом сезоне Самарканд посетили гостьи из Кашкадарьинской области. Среди них были и те, кто никогда раньше не бывал в нашем историческом городе.
Как сообщает «Самаркандский вестник», культурная поездка была организована по инициативе руководителей четырёх секторов Шахрисабзского района для ста женщин, включённых в «железную книгу».
Группа представительниц прекрасного пола посетили исторические достопримечательности, святыни, места достойные внимания. Первым местом посещения стал мавзолей Первого Президента Республики Узбекистан Ислама Каримова.
- Самарканд красив, - говорит Д. Ахмеджанова. – Я, конечно, видела его по телевизору, но картинка на экране не может передавать всю красоту и привлекательность. Сердце замирает от размеров исторических объектов. Вместе с историей, нам рассказали и легенды связанные с ними. Эта поездка запомнится мне на всю жизнь.
По словам заместителя руководителя Кашкадарьинского областного управления по поддержке махалли и семьи Ш. Джалиловой, в области принимается ряд мер по улучшению условий жизни малообеспеченных семей, обеспечению занятости женщин.
- Каждая из них столкнулась с трудностями, проблемами, с которыми не в силах справиться сама, - говорит Ш. Джалилова. – Сегодняшняя поездка, посещение святых мест, уже отразилась на их настроении. Мне очень приятно видеть в их глазах не слёзы, а радость.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Верховный суд рассмотрел кассационные жалобы 16 осужденных женщин, приговоренных к различным срокам лишения свободы за совершение тяжких, особо тяжких преступлений в пенитенциарных учреждениях. По данным repost.uz, об этом сообщает Uza.
На открытых судебных заседаниях под председательством зампредседателя Верховного суда Икрама Муслимова было подробно изучено заявление каждой женщины, поданное в кассационном порядке, в рамках закона.
Было отмечено, что осужденные женщины отбывавшие основную часть наказания, искренне сожалели о содеянном, также проявили свои положительные стороны в процессе отбывания наказания и получили благодарность от руководства учреждения.
В частности, в суде рассматривалось дело Ш.Суворовой, которая должна была выйти на свободу 9 сентября 2025 года. Она заказал контрабанду наркотиков из Таджикистана, спрятав в подвале своего дома более 9,6 кг опиума.
В ходе оперативного мероприятия, проведенного сотрудниками правоохранительных органов, данная ситуация была выявлена.
В исправительном учреждении лицам, совершившим подобное преступление, разъясняются последствия совершенных ими деяний, проводится необходимая воспитательная работа. Рекомендация к досрочному освобождению дается только тем лицам, которые сделали правильный вывод из своей ошибки.
Решением суда, с учетом отбытия основной части наказания за совершенное преступление, признания и раскаяния в содеянном, возраста и гарантийных писем, назначенные наказания 14 женщинам были смягчены и их освободили от наказания. Также были смягчены наказания, назначенные 2 осужденным женщинам.
“После того, как я сделала эти вещи и был вовлечен в это преступление, члены моей семьи отвернулись от меня. Никто из них не был преступником, все были образованными”, - рассказывает одна из осужденных женщин.
В ходе мероприятия приняла участие уполномоченная Олий Мажлиса по правам человека (омбудсменша) Феруза Эшматова, которая высказала свое мнение по рассмотренным в суде делам. Она признала, что данные мероприятия являются примером гуманизма.
“Среди них есть те, кто совершил повторное преступление. Они также освобождаются от наказания за раскаяние в содеянном. Чтобы больше не попадать на преступный путь, они ставили себе главной целью работать по профессии, которую они изучали в учреждении, и честно зарабатывать своим трудом!, – говорит Феруза Эшматова.
Отмечается, что омбудсмен будет следить за данными процессами, чтобы помочь освобожденным женщинам в их дальнейшей жизни, их трудоустройстве, их месте в обществе.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана