Саудия Aрабистони расмийлари умра зиёратчиларидан ўзлари билан катта миқдордаги нақд пул ёки қимматбаҳо буюмларни олиб юрмасликка чақирди.     Мазкур хабар “Ҳаж” ва “Умра” вазирлиги томонидан эълон қилинди. Хусусан, вакиллик зиёратчиларга Қироллик ҳудудига тилла қуйма, қимматбаҳо тошлар ва умуман қимматбаҳо металларни ҳамда 16 минг доллардан (60 минг саудия реёли) кўп бўлмаган нақд пулни олиб кирмасликни тавсия қилди.

Расмийлар, шунингдек, диндорларни расмий веб-сайтлардан банк дастурларини юклаб олиш, банк ҳисоби маълумотларини алмашмаслик ёки номаълум шахсларга пул ўтказмаслик, номаълум манбалардан келган СМС хабарларга эътибор бермасликка чақирди. Бундан ташқари, “ар-Риёд” расмийлари зиёратчилардан бирор кишини фирибгарликда гумон қилса, бу ҳақда вазирлик ёки тегишли идораларга хабар беришни тавсия қилди.  

Aввалроқ вазирлик оломонни камайтириш ва зиёратчиларнинг жойларга бемалол ва қулай боришини таъминлаш мақсадида мусулмонларни Рамазон ойида фақат бир марта Умра зиёратига боришга чақирган эди, деб ёзади “Российская газета” матбуоти.

ЎМИ Матбуот хизмати

"Маърифий суҳбатлар" кўрсатуви

(05-04-2023)

Айни кунларда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Нуриддин домла ҳазратларининг воҳа вилоятлари бўйлаб сафарлари Қашқадарёда давом этмоқда.

Шу йил 6 апрел куни Муфтий ҳазратлари Шаҳрисабз шаҳридаги "Сирожиддинхон Бурҳониддинхон ўғли" жоме масжидига ташриф буюриб, гўзал мавъиза қилиш билан бирга, хатми Қуръон ва таровеҳ намозини жамоат билан адо этдилар. Ушбу жараённи ижтимоий тармоқлардаги жонли эфир орқали кўп сонли мўмин-мусулмонлар ҳам кўриб, баҳра олишди.

Мазмунли суҳбат асносида Муфтий ҳазратлари намозхонларни ойлар султони бўлган муборак Рамазон ойи билан муборакбод этиб, улуғ ой фазилати, унда қилинадиган хайрли амалларга бериладиган ажру савоблар, уни гўзал ўтказиш бўйича оят ва ҳадисларни шарҳлаган ҳолда таъсирли мавъиза қилиб бердилар. Мазкур ташриф жамоатнинг хурсандчилигига хурсандчилик қўшди. Буни намозхонларнинг юзидаги табассум ва миннатдорлик сўзларидан кўриш мумкин.

Шунингдек, Сурхон воҳасида бўлиб турган бир гуруҳ воиз уламоларнинг ҳудуддаги масжидларга ташрифи ва манфаатли суҳбатлари ҳам қизғин давом этмоқда.

Жумладан, Тошкент шаҳар “Абдулҳамид ҳожи” масжиди имом-хатиби Жамолиддин домла Азимов Жарқўрғон туманидаги “Ҳазрати Билол” масжиди, Тошкент шаҳар “Ҳазрати Имом” масжиди имом-хатиби Ҳабибуллоҳ домла Абдураззоқов Шўрчи туманидаги “Менггтўра ҳожи бобо” жомеси, Тошкент шаҳар “Қўшқўрғон” масжиди имом-хатиби Ўктам домла Маҳкамов Денов туманидаги “Ҳазрати Али” масжидига ва Тошкент шаҳар “Гўзал” масжиди имом-хатиби Равшанбой домла Раимқулов Сариосиё туманидаги “Сўфи Оллоҳёр” масжидига ташриф буюришди.

Уламолар ташриф асносида Рамазон ойининг фазилатлари ҳақида мазмунли суҳбат қилиб бердилар. Улуғ ой билан мўмин-мусулмонларни қутлаб, савоблар хирмони бўлган ойда кўпроқ ибодат ва хайрли амаллар қилиб қолиш, эҳтиёжманд оилалар ҳолидан хабар олиш, ҳар жиҳатдан ёрдам қўлини чўзиш, шунингдек, диёримизда диний-маърифий соҳада бўлаётган эзгу ишларни эътироф этиш кераклигини баён этдилар.

Муфтий ҳазратлари бошчилигидаги уламоларнинг воҳа вилоятларига сафарлари давом этмоқда. Тафсилотларни сайт ва ижтимоий тармоқларимизда кузатиб боринг.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Рамазон ойи бошидан буён саховатпеша инсонлардан "Вақф" фондига 772 миллион сўмдан ошиқ хайрия келиб тушган

Бу ҳақда АОКАда ўтказилган брифинг (https://www.facebook.com/aoka.uz/videos/1693821061068839)да Фонд раҳбари вазифасини бажарувчи Зиёвуддин Мирсодиқов маълум қилди:

Ўтган ҳафта давомида:

Республикамиз бўйлаб 312 та оилага 58 150 000 сўмлик озиқ-овқат маҳсулотлари;

моддий кўмакка муҳтож 37 нафар фуқарога 66 600 000 сўм пул маблағлари хайрия қилинган бўлса, 700 дан ортиқ ҳамюртларимиз учун ифторлик дастурхонлари ёзилди.

Рамазон ойининг иккинчи ҳафтаси давомида фонд томонидан аҳолининг ижтимоий кўмакка муҳтож қатлами ва диний таълим муассасалари устоз ва талабалари учун 111 миллион 720 минг сўмлик хайрия ишлари амалга оширилди.

Ўтган ҳафта давомида фонднинг Сурхондарё вилояти филиали ташаббуси билан ҳомийларни жалб қилган ҳолда вилоятдаги бошпанасиз, ночор оилага 5 хонали уй қуриб битказилиб, тўлиқ жиҳозланган ҳолда хайрия қилинди.

Муқаддас динимизда ҳар-бир мўминнинг ўзига яраша ҳақ ва мажбуриятлари бор. Буларнинг барчаси Роббисига қуллик қилиш асносидаги вазифалардир. Яъни, ибодатлар ва муомалотлар. Ибодатлар деганда, банда бажариши керак бўлган барча фарз ва нафл амалларни ўз ичига олади. Намоз, рўза, закот, ҳаж ва ҳоказолар каби. Муомалотлар деганда эса, энг аввало ота-она ва фарзанд борасидаги ҳақ-ҳуқуқлар, сўнгра қариндош-уруғ, қўни-қўшни ва жамиятда яшовчи ҳар-бир инсон билан қилинадиган ижтимоий мулоқотлардир. Ушбуларга амал қилиш бу - Аллоҳ таоло томонидан ажрларга, мукофотларга сазовор бўлишнинг боиси бўлса, уларга риоя қилмаслик, албатта инсонни гуноҳкор бўлишига ва азобга дучор бўлишига сабаб бўлади. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилади: ''Мен жинлар ва инсонларни фақат Ўзимга ибодат қилишлари учунгина яратдим'' (Зориёт, 56). Яъни, ушбу оятдаги ибодат маъноси, юқорида зикр қилинган барча ҳақ ва мажбуриятларни банда томонидан ижросини таъминлаб қўйишдир. Шунинг учун ҳам динни жамиятда аҳамияти юксак. Қайси бир жойда дин бўлмаса, одамлар ҳалол, ҳаромнинг фарқига бормаса, гуноҳни нима эканини англамаса, оқибатини ҳис этмаса, ҳоҳлаган ишини қилса, табиийки, уша жамият парокандаликка юз тутади. Жиноятчилик авж олади. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам: ''Дин насиҳатдир'', деб бежиз айтмаганлар. Яъни, агар шу насиҳатчи динимиз бўлмаса, Аллоҳ асрасин, ҳолатимиз анча аянчли бўларди. Қолаверса, мусулмончиликда итоатсизлик, жиноятлар сари етаклайдиган ҳар-қандай ҳолат, ҳоҳ у моддий, ҳоҳ маънавий бўлсин, қаттиқ қораланган.

Аллоҳ таоло Ўзининг Каломида шундай дейди: "Ерни (Аллоҳ хайрли ишларга) яроқли қилиб қўйгандан кейин (унда) бузғунчилик қилмангиз! Унга (Аллоҳга) ҳам қўрқинч ва ҳам умид билан дуо қилингиз! Аллоҳнинг раҳмати эзгу иш қилувчиларга яқиндир." (Аъроф, 56). Бир жойга бориб бузғунчилик қилиш, одамларни бир-бирига гиж-гижлаб, фитналар қилишнинг ўзигина эмас, балки кўпинча кўзимиз илғамайдиган майда хатоликларга йўл қўйишни ҳам айтса бўлади. Чунки гоҳида биз эътибор қилмайдиган ушбу камчиликлар бора-бора улкан гуноҳларга айланиб кетиши мумкин.

Қонунчилигимизда, бир жиноят қилган одамга айрим ҳолатларда, бир нечта моддалар қўлланилади. Яъни, фалон модданинг а ва б бандига асосан айбдор, деб топилсин, деган маънода. Динимизда ҳам шу каби ҳолат бор. Яъни, битта гуноҳ ишни қилиш ортидан бир нечта хатолик қилган одам сифатида баҳолаш. Масалан, бир мўминнинг уйини ўмарган одамни олайлик. Ўғрилик қилиши бир гуноҳ. Мўминнинг молига тажовуз қилиш ҳаром, бу иккинчиси. Бировнинг уйига сўроқсиз кириши эса, учинчи гуноҳдир. Яъни, биргина ўғрилик кетидан уч хил гуноҳни бўйнига юклаб олмоқда. Албатта бундай мисолларни бошқа кўринишдаги хатоларда ҳам келтириш мумкин. Айтмоқчи бўлганимиз, инсон қайси жиноятга қўл урмасин, ўғирлик, зино, қатл каби улкан гуноҳлар бўладими, ёки бошқа майда безориликми, токи сидқидилдан пушаймон бўлиб, тавбалар қилмас экан, оқибати аламли азоб бўлади, ўзгаси эмас. Бу тушунчаларни эса, бугунги кунда ўсиб келаётган авлодга тўғри сингдиришга ҳаракат қилмас эканмиз, келажакда ўзимизга оғир юк бўлади.

Қодиржон Умурзаков
Поп тумани «Муҳаммаджон қори»жоме масжидининг имом-хатиби