«Аллоҳ таолонинг нозил қилганига хилоф бўлган жаҳолат, ҳавойи-нафс ва бидъатлар одамларнинг нубувват ва салафи солиҳлар замонидан узоқлашгани сари урчиб бормоқда. Бугун биз олдимизда ўзларини бошқалардан айро тутувчи ва салафи солиҳларга, Ашъарий ва Мотуридийлардан иборат Аҳли сунна вал жамоа имомларига хилоф қилувчи кишилар пайдо бўлди. Балки, улар ишни аксига ўгирмоқдалар: ўзларини «Аҳли сунна» кўрсатиб, асл Аҳли суннани «бидъатчи» қилиб кўрсатмоқда. Уларнинг даъволари салафларга эргашиш, аммо салафлар улардан беҳожатдир. Салафи солиҳлар ораларидан «Мушаббиҳа» ва «Мужассима» кабиларнинг чиқишидан покдирлар. Улар Аллоҳнинг энг яхши бандаларидир. Жаноби коинот соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уларга «яхшилар», деган гувоҳликлари берилган.
Шуни билингки, Аҳли сунна вал жамоа деганда икки имом: Абул Ҳасан Ашъарий ва ҳидоят имоми Абу Мансур Мотуридий роҳимаҳумаллоҳларга эргашганлар тушунилади. Улар салафи солиҳлар, тўрт мазҳаб: Ҳанафий, Моликий, Шофеъий ва Ҳанбалийларнинг фазилатлиларига эргашганлардир. Улар бу умматнинг «Саводул аъзам»идир, бу мустаҳкам диннинг имомларидир. Биз ушбу ҳидоят аҳлига эргашишлик билан бошимизни Қуёшдан ҳам устун тутамиз!».
«Рофъул ғошия ъанил мажози ват таъвил» асаридан 7-Б, Шайх Низол Иброҳим Ола-Роший ҳафизаҳуллоҳ
