Масштабное строительство в Конье призвано преобразовать город. Здесь планируется построить Площадь Мевляны, базар Мевляны, Сад нации, новую мечеть с четырьмя минаретами и многое другое, сообщает Анатолийское агентство.
В рамках программы «Сильные города – сильная Турция к 2023 г.» в Конье запланировано масштабное строительство, призванное преобразовать город.
Как сообщает «Исламосфера», запланировано строительство площади Мевляны, базары Мевляны, Золотого базара. Министр градостроительства и окружающей среды Турции Мурат Курум, говоря о планах, заявил: «Подобно тому, как Трафальгарская площадь является символом искусства и культуры Великобритании, Александерплац – символом независимости Германии, Регистан – символом науки и искусства Самарканда, Башчаршия – символом Сараево, так и Площадь Мевляны, с ее деревьями, цветами и обширным зеленым пространством, а также ее окрестности, станет символом Турции, напоминающим о любви, толерантности, верности и вуслате (воссоединении Мевляны Руми с Господом, т.е. его смерти)».
На месте прежнего городского стадиона планируется разбить Сад нации, который займет площадь 108 тысяч кв. м. Здесь предусмотрены детский теннисный корт, баскетбольная площадка, место для игры в шахматы, игровые площадки, библиотечная зона, пруд, Тюрко-исламский сад, велосипедные и пешеходные дорожки. Также в этом саду будет построена огромная мечеть по образцу султанских (самых больших) мечетей Стамбула. Согласно проекту, диаметр ее купола будет равен 23 м, она будет иметь 4 минарета высотой 59 м, а вместе с внутренним двором мечеть будет вмещать 14 400 человек.
Несмотря на всю грандиозность запланированных работ, закончить их планируется уже к концу лета. «ИншаАллах, завершив проект к августу этого года, мы откроем Сад наций для жителей Коньи и нашей молодежи», – заявил Мурат Курум.
При этом планируется бережно отнестись к историческому наследию города. Строительные и ландшафтные работы в окрестностях холма Ала ад-Дина, который является древнейшим местом поселения на территории города, будут проводится таким образом, чтобы не нанести вред памятникам культуры.
Мурат Курум также отметил значение Коньи в истории Турции и отметил, что город более чем заслужил преобразования. «Нам кажется, будто возле мечети нас приветствует армия султана Ала ад-Дина (правителя Конийского султаната в 1219-1236 гг.), на площади вот-вот покажутся ученики Мевляны, а по улице спустятся Мустафа Курудж (известный турецкий суфий и исламский ученый, умерший в 1960 г.) и Шамс Тебризи… Я возношу восхваления нашему Господу, что он даровал нам возможность служить этому городу, этой духовности», – сказал министр.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На 7-м заседании местного отделения Партии справедливости и развития в Стамбуле, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган получил необычный подарок – Коран, изготовленный из дерева. Создал этот необычный экземпляр Корана 79-летний турецкий художник Мунир Эрбёрю. Коран состоит из 30 томов. Толщина каждого тома - 4,5 см. Коран изготовлен из древесины березы.
По данным islam.ru, обложка выполнена из кожи. На деревянных «страницах» коранический текст нанесен методом выжигания. Это единственный в мире Коран, изготовленный в подобной технике. «Страницы сделаны из березовых дощечек толщиной 3 мм. Этого дерева у нас нет. Оно растет в России и некоторых приграничных с нею странах. Доски прибыли оттуда. Мы отдали предпочтение березе, так как ее древесина белая и твердая», - рассказал Мунир Эрбёрю.
Художник поведал о том, как он начал заниматься выжиганием арабской каллиграфии по дереву: «В 1978-1980 годах мне попал в руки выжигательный аппарат. В то время я занимался торговлей. По вечерам, возвращаясь домой, я не смотрел телевизор, а занимался выжиганием. Так я начинал, а в 1982-1983 годах у меня состоялась выставка, вызвавшая большой интерес… В 1998 г. я открыл мастерскую. Сейчас у меня есть ученики в разных уголках Турции».
Получив подарок, Реджеп Эрдоган пригласил Мунира Эрбёрю на сцену и поблагодарил его. Как рассказывает художник, при личной встрече он высказал главе государства пожелания: «Мой президент, прошу держать его в хорошем месте». «Конечно», – заверил его Эрдоган.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Оксфорде местная мечеть планирует доставлять горячую еду нуждающимся в священный месяц Рамадан. Ранее добровольцы из Центральной мечети в Оксфорде раз в неделю раздавали еду нуждающимся жителям. По данным islam.ru, с 12 апреля,за день до Рамадана и до конца священного месяца волонтеры будут раздавать бесплатную еду каждый день.
«Для нас большая честь, что нам помогали люди из всех слоев общества, и это было потрясающе, когда мы объединили наш любимый город», - сказал Фейсал Азиз из комитета управления мечети. «Нам очень повезло, что у нас есть члены общины, которые помогают приобрести все необходимое, доставить питание по адресам. Мы рады сообщить, что мечеть будет предлагать эту услугу ежедневно в течение месяца Рамадан», заявил Азиз.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

@Hidoyat_taqvim_botга аъзо бўлиш орқали Рамазон ойида ҳар куни саҳарлик ва ифторлик вақтидан хабардор бўлиш, саҳарлик ва ифторлик дуоларидан фойдаланиш, машҳур қорилар тиловатидаги таровиҳ намози тасбеҳи аудиосини тинглаш имконига эга бўласиз. Шунингдек, ботда кўрсатилган жойлардан бирини танлаш орқали ўзингиз яшаётган ёки сафарда бўлиб турган жойингиздаги рўза вақтларини аниқ билиб олишингиз мумкин.

@Hidoyat_taqvim_bot дан фойдаланинг ва уни бошқаларга ҳам улашиб, улкан ажрга эга бўлинг!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Муқаддас динимиз аёл-қизларни юксак қадрлайди. Уларнинг шарафи, иффати ва ҳақ-ҳуқуқларини мукаммал таъминлаб берган. Аёлларнинг ҳар бир эзгу амали учун улуғ ажру-мукофотлар, хушхабарлар ваъда қилинган.

Қуръони каримда: «Эркакми ё аёлми – кимда-ким мўмин бўлган ҳолида бирор эзгу иш қилса, бас, Биз унга ёқимли ҳаёт бахш этурмиз ва уларни ўзлари қилиб ўтган гўзал (солиҳ) амаллари баробаридаги мукофот билан тақдирлаймиз» (Наҳл сураси, 97-оят).

Ислом аёлга таълим олиш ва маънавий савиясини ошириш ҳаққини берди ва эркакларни бу ишга масъул қилди. Илм талаби эркак вааёлга баробар фарзлигини, қизларга ва сингилларга таълим-тарбия берган киши жаннатий бўлишини яхши биламиз.

Пайғамбаримиз алайҳиссалом: “Қай бир кишининг ҳузурида жория бўлса-ю, у унга яхшилаб таълим берса, яхшилаб одоб берса ва сўнгра озод қилиб, унга ўзи уйланса, унга икки ҳисса ажр бўлур”, деганлар (Имом Бухорий ривояти).

Аёл киши фақат таълим олиш билан эмас, балки ёш авлодга таълим бериш ва бошқа илмий ишлар билан машғул бўлиши ҳам лозим. Муслима аёллар илм-фан ва маданият соҳасида улкан ютуқларга эришганлари ҳаммага маълум. Гапимиз қуруқ бўлмаслиги учун мисол ҳам келтирайлик.

Шифо бинти Абдуллоҳ розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади: «Ҳафсанинг олдида ўтирган эдим, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам кириб қолиб, менга: “Бунга ёзишни ўргатганингдек, намила руқйасини ҳам ўргатмайсанми?” дедилар» (Имом Абу Довуд, Имом Насоий ва Имом Аҳмад ривояти).

Ойша онамиз ҳадис ривоят қилиш бўйича иккинчи ўринда турадилар. Улкан саҳобийлар ўзлари билмаган нарсаларини, ҳал қила олмай қолган масалаларини Ойша онамиздан сўрар эдилар. Ўша вақтнинг шароитида бу нарсалар дунё миқёсида катта ўзгаришлар эди.

Муслима аёлнинг жамият, сиёсат ва шариат майдонларида ҳам керагича ўз улуши бўлган. Муслима аёлнинг тўғри фикрини, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам, Аллоҳ таоло ҳам эшитган, қабул қилган.

 Пайғамбаримиз алайҳиссалом ҳижрий 6 йили 1400 саҳоба билан Мадинадан Байтуллоҳ зиёрати учун борганларида, Ҳудайбия номли жойда мушриклар йўлни тўсишди. Ўша ерда сулҳ тузилиб, мусулмонлар Каъбани зиёрат қилмай қайтиб кетадиган бўлдилар. Набий алайҳиссалом саҳобаларига бу гапни эълон қилиб: «Шу ерда қурбонликларингизни сўйиб, сочларингизни олдиринглар!» дедилар. Саҳобалар оғриниб, бу ишни қилишдан норози  бўлдилар. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам амрни уч марта қайта-қайта такрорласалар ҳам, бирор киши қимирламади.

У зот ғоят маҳзун бўлиб, чодирга, жуфти ҳалоллари Умму Салама розияллоҳу анҳонинг олдиларига кирдилар. Бўлган воқеани у кишига айтиб, ўтган умматлар ҳам шундай ишлар туфайли ҳалок бўлганлиги, шунинг учун ғоят ташвишда эканликларини қўшимча қилдилар.

Шунда Умму Салама розияллоҳу анҳо у зот соллаллоҳу алайҳи ва салламга гўзал маслаҳат бердилар: «Эй Аллоҳнинг Расули, амрингиз бажарилишини хоҳлайсизми? Ташқарига чиқинг. Улардан бирортасига бир калима ҳам сўз айтмай, қурбонлик туяларингизни сўйинг. Сўнг сартарошингизни чақиринг, сочингизни олсин», дедилар.

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам Умму Салама розияллоҳу анҳо айтганларидек қилдилар. Буни кўрган саҳобаи киромлар ҳам шошиб қурбонликларини сўйиб, сочларини олдира бошладилар.

Бир муслима аёлнинг тадбири ила Ислом уммати ҳалокатдан қутулиб қолди.

Ислом аёлларнинг ҳурмат-эҳтиромини ўрнига қўйиб, аёллик латофатларини сақлаб қолишлари учун, аёллик вазифаларини тўлиқ адо этиш орқали ўз жамиятларига, ватанларига, динларига керакли хизматни адо этишлари учун барча шароитни яратиб берган.

Ислом эркакларга мос бўлган оғир ишларни аёлларга фарз қилмаган. Лекин аёлларга хос баъзи ишларни эркакларга хос ишлар ила тенглаштириб, улар билан тенг ажр олишни жорий қилган. Мисол учун, аёлларнинг туғишдаги қийноқларини эркакларнинг душманга қарши жиҳодига тенглаштирган. Бу маънолар ўз ҳақ-ҳуқуқини талаб қилиб чиққан муслима аёллар шарофати ила Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам томонларидан баён қилинган.

Таъкидлаш жоизки, Исломда аёлнинг ишлаши ман қилинмаган, балки бу масала аёл кишининг, унинг оиласининг, жамиятининг манфаатларидан келиб чиқиб тартибга солинган.

Ёш болаларни таълим ва тарбия қилиш, хотин-қизларга тиббий хизматлар кўрсатиш каби ишлар аёлларнинг иши ҳисобланади.

Хотин-қизларни, болаларни комиллик сари етаклаш вазифаси аёл устозлар – отинлар зиммасида бўлган. Имом Бухорий, Имом Термизий, фалакиёт илми билимдони Мирзо Улуғбек, дунё тиббиётига устоз бўлган Абу Али ибн Синонинг улуғ олим бўлишларига маърифатли аёллар, мўътабар оналар сабабчи бўлган. Навоийдек шоирларни ҳам, Мирзо Бобурдек ҳукмдорларни ҳам ана шундай оналар тарбиялашган. Ушбу илм дарғаларининг болалик йилларига назар солинса, бошланғич таълимни гўдаклик чоғларида оналаридан олишгани маълум бўлади.

Албатта, бундай шахслар камолоти замирида мўътабар ва маърифатли аёл меҳнати ётади. Шоиралар мураббийи Жаҳонотин Увайсий, маърифатпарвар шоира Нодирабегим ва доно маслаҳатчи Бибихоним каби оқила момоларимиз яхши тарбия кўрганлари боис, ўз даврларининг машъаллари, хайрли ва улуғвор ишларнинг йўлбошчилари бўлишган.                                                                 

Бугунги кунга келиб, аёлларимизнинг жамиятдаги ўрни кенгайиб, оила мустаҳкамлиги, фарзанд тарбияси каби масалаларни ўрганиш, турли салбий оқибатларнинг олдини олиш ишларига эътибор кучайиб бормоқда. Аёлларнинг илмий салоҳиятини янада ошириш, маънавияти ва маърифатини юксалтириш орқалигина жамият тараққий топади.

Зулайҳо СОАТОВА,

Тошкент шаҳар бош имом-хатибининг

хотин-қизлар масалалари бўйича ёрдамчиси