muslim.uz

muslim.uz

В первый день 7-го Международного конкурса шейхи Фатимы бинт Мубарак в Дубае 10 участников соревновались в два тура – утренний и вечерний.
По сообщению агентства IQNA со ссылкой на "Al-Khaleej", седьмой конкурс Корана имени шейхи Фатимы бинт Мубарак проводится под эгидой Международного института Корана в Дубае.
Церемония открытия этого конкурса состоялась 16 сентября в присутствии «Ибрагима Мухаммада Бумахле», председателя оргкомитета международного конкурса Корана премии Дубая и советника правителя по человеческим и культурным вопросам Дубая
В этом соревновании, которое продолжается до пятницы, 22 сентября, участвуют женщины из 60 стран мира, заучившие весь Коран, и соревнуются в области запоминания всего Корана.
Эти соревнования проходят утром и днем, а вчера утром представители Египта, Бахрейна, Малайзии, Австрии и Сингапура выполнили заучивание Корана и ответили на вопросы членов судейского комитета.
В состав жюри 7-го Международного конкурса по запоминанию Корана «Шейха Фатима бинт Мубарак» вошли «Шейх Саджад бин Мостафа Камаль» из Саудовской Аравии, «Салем Мухаммад Аль-Дуби» из ОАЭ, «Абдулла Мухаммад Аль-Ансари» из ОАЭ, «Мохаммед Аль-Араби Ахмед» из Египта, «Сулейман бин Али бин Обейд Аль Махмари» из Омана, «Шейх Валид Хасан Али Джинна» из Бахрейна, а г-жа «Муна Матар Аль Фаласи» из ОАЭ, г-жа «Мезон Ахмед Дахман» из Сирии и г-жа «Нахла Набиль Хасан» из Египта являются тремя членами комитета по первоначальной оценке.
Открытие первого дня началось с чтения Священного Корана шейхом доктором Салемом аль-Даби, эмиратским судьей этого турнира.
Саджад Мустафа Камаль Аль Хасан из Саудовской Аравии высоко оценил усилия организаторов Дубайской международной премии Священного Корана во время своего выступления на этой церемонии.
В первый день на утренней сессии Мани Ахмед Саад Мухайсен из Египта, Самия бинт Мухаммад Файез из Сингапура, Умм Рахман Бади Калиб из Бахрейна, Даян Каришма бинт Мухаммад Джаббар из Малайзии и Сильва Ахтар из Австрии, а также на вечерней сессии. Асма Абдулрахман Абдулла из Йемена, Самия Хайдар из Республики Коморские Острова, Сана Фатхи Аднан из Палестины, Самира Нур Моаллем из Финляндии и Равиде Мохаммад Абар из Кении соревновались в области запоминания в варианте Хафса (риваят Хафс ан Асим). Среди присутствующих в зале также были разыграны денежные призы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

19 сентября в столице Республики Татарстан пройдет IX Международная исламская конференция «Казанское издание Священного Корана и его влияние на процесс печати Священного Корана в исламском мире».
По данным Islam Today, организатором конференции выступает Центр исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан в сотрудничестве с Духовным управлением мусульман Республики Татарстан в рамках реализации плана мероприятий Группы стратегического видения «Россия – исламский мир».
В работе IX Международной исламской конференции примут участие зарубежные и отечественные богословы, известные представители учёных кругов. Среди них известный ученый, исследователь Св. Корана пр. Ганим Каддури (Республика Ирак), пр. Ахмад Шукри (Иорданское Хашимитское Королевство), пр. Мохаммед Аль-Ваэли (Королевство Бахрейн), пр. Мохамед Али Аатафай (Королевство Марокко), известные каллиграфы Заки Сайф (Королевство Саудовской Аравии) и Али Ибрахим (Государство Катар), муфтий Демократической Социалистической Республики Шри Ланка шейх Мухаммад Ризви и др.
Эксперты рассмотрят широкий комплекс проблем, связанных как с использованием технологий в процессе изготовления печати, распространения, так и с дальнейшим изучением феномена «Казан басмасы», материального производства Священного Корана на современном этапе, конструирование новых форм исследований, выработки рекомендаций и норм методологии изучения процесса производства Священного Корана.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ Матбуот хизмати

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Аҳли сунна вал жамоанинг кўзга кўринган етук уламолари томонидан мавлиди шариф қилиш жоиз эканлиги борасида айтган сўзлари.


Ҳофиз Суютий раҳматуллоҳи алайҳ: «Рабиул аввал ойида мавлидин–набий қилиш ҳақида, унинг шаръий ҳукми, бу иш яхшими, ёмонми, қилган одамга савоб бериладими, йўқми шу ҳақда сўралганида, у киши қуйидагича жавоб берди: «Менинг жавобим шуки, аслида одамларнинг жамланишиб муяссар бўлганича Қуръон тиловати, Набиий соллаллоҳу алайҳи васалламга ишларини аввалида бўлган хабарларни, у зотнинг туғилганларида содир бўлган мўжизаларни ривоят қилишлари ва охирида уларга егулик нарса улашилиб, бунга бошқа нарсалар зиёда қилинмай тарқалиб кетадиган бўлсалар, бидъати ҳасанадир. Уни қилган одамга Набиий соллаллоҳи алайҳи васалламни улуғлагани, у зотнинг мавлидлари муносабати ила хурсандчилик изҳор қилгани учун савоб берилади».


Ибн Ҳажар Ҳайтамий раҳматуллоҳи алайҳ: «Хуллас калом: «Бидаъти ҳасанани мандуб эканлигига иттифоқ қилинган. Мавлид қилиш ва инсонларнинг унга жамланиш (ҳукми) шунингдекдир, яъни: бидъати ҳасанадир».


Имом ибн Жавзий раҳматуллоҳи алайҳ: «Мавлиднинг ўзига хос хусусиятларидан бири ўша йили омонлик, орзу ва мақсадларнинг ушалиши ила нақд ҳурсандчиликка етишишдир».


Имом ибн Ҳажар Асқалоний раҳматуллоҳи алайҳ: «Асрнинг ҳофизи бўлмиш Шайхулислом Абул Фазл Аҳмад ибн Ҳажардан мавлид ҳақида сўралди. У киши қуйидаги жавобни берди: «Мавлиднинг асли бидъат бўлиб, у ҳақида биринчи уч асрдаги салафи солиҳлардан ҳеч нарса нақл қилинмаган. Лекин, шу билан бирга бу иш яхшиликларни ва унга зид бўлган нарсаларни ўз ичига олгандир. Бас, ким яхшиликларини олиб, ёмонликларидан четда бўлса, бидъати ҳасана бўлади. Ким бундай қилмаса, бўлмайди».


Ҳофиз Ибн Носириддин Димашқий раҳматуллоҳи алайҳ «Вирдис содий фии мавлидил ҳодий» номли китобида қуйидагиларни айтади: «Саҳиҳ қавлда айтилишича, ҳар душанба куни Абу Лаҳабдан дўзахнинг азоби енгиллатилади. Чунки, у шу куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг туғилганларидан масрур бўлиб Сувайбани озод қилган.
Шеър:


إِذَا كَانَ هَـذَا كَافِرًا جَـاءَ ذِمُّـهُ    وَتَبَّتْ يَـدَاهُ فِيْ الْجَحِـيْمِ مُخَـلّدَا
أَتَى أَنَّـهُ فِيْ يَـوْمِ اْلاِثْنَيْنِ دَائِـماً      يُخَفَّفُ عَنْهُ لِلسُّـرُوْرِ بِأَحْــمَدَا
فَـمَا الظَّنُّ بِالْعَبْدِ الَّذِي كَانَ عُمْرُهُ      بِأَحْمَدَ مَسْرُورًا وَمَاتَ مُوَحِّــدًا


Ёмонлиги аён бўлган куфр–у орда,
Қўли қурсин, жойи абадий норда.
Енгиллик бўларкан душанба рўзи,
Аҳмадга севинган кўрганда кўзи.
Не деб ўйлайсан, бир мўмин банда,
Умр бўйи Аҳмадга шод ўтган онда.


Солиҳлардан бири Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламни тушида кўриб, фақиҳларнинг мавлидларда шодиёна, байрам қилиш ҳақидаги гапларини айтганда у зот: «Ким биз ила хурсанд бўлса, биз ҳам у ила хурсанд бўлурмиз», деган эканлар.

islom.uz

15 сентября этого года председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар и председатель Комитета по делам религий Содикжон Тошбоев приняли делегацию во главе с Халидом Абдуллой аль-Худжаири, исполнительным директором по финансовым вопросам Хаджа и Умры национальной авиакомпании Саудовской Аравии "Flynas" и Юсуфом аль-Утайби, послом королевства в Узбекистане.
?В ходе диалога было отмечено, что в последние годы связи между двумя государствами становятся все более прочными, особенно в том, что касается совершения молитв Хадж и Умра. Также на встрече стороны уделили особое внимание перевозке паломников воздушным транспортом, их обслуживанию, учету интересов наших соотечественников в вопросе цены.
В ходе переговоров состоялся обмен мнениями о планах на будущее и предоставлении дополнительных услуг.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Top