Шариъатнинг бир масъаласи шуки, никоҳдан олдин эрнинг бир отаси ва бир онаси бўлади. Лекин никоҳдан кейин, энди, унинг икки отаси ва икки онаси бўлди. Яъни, унинг қайнонаси она ва қайнотаси ота кабидир. Худди шундай тўйдан олдин қизнинг бир онаси ва бир отаси бор эди.
Лекин никоҳ бўлгач, энди, унинг икки отаси ва икки онаси бор. Яъни, қайнона ва қайнота қиз учун она ва ота кабидирлар. Ёдда тутинг, қачонки, қиз қайнона ва қайнотасини ота-она каби кўришни бошласа, хеч қачон улар ўртасида гап қочиши мумкин бўлмайди. Қачонки, келин ўзининг ота-онасини “ота-она” деб билса ва эрининг ота-онасини “қайнона-қайнота” деб билаверса, худди шундай қайнона ўзининг қизини “қиз” деб билса ва келинини “келин” деб билаверса, ўша пайт иш расво бўлади.
Қайси кун қайнона келинига ўзининг қизи каби назар ила қарашни бошласа, ўша кундан бошлаб уйдаги жанжаллар барҳам топади. Биз кўрдикки, она қизининг айбларини беркитиб юради. Агар айни ўша айб келинидан содир бўлиб қолса, уни бўрттириб юради. Бу нақадар аҳмоқликдир. Аҳир, келин ҳам қиз каби бўладику. Шунинг учун она бу қизни ҳам ўйласин. Шундай аёлларни кўрдикки, куёвим қизимга яхши қарамайди деб эзилиб юрадилар. Ўзи эса келинига уйда кун бермайди.
Сиз келинингизга уйингизда кун бермасангиз, у ҳолда Аллоҳ таъоло сизнинг қизингизни нохуш қилиб қалбингизга азоб беради. Қачонки, биз ўзгаларнинг қизини дилини оғритсак, у ҳолда Аллоҳ таъоло қандай қилиб бизнинг қалбимизни қувонтиради? Шунинг учун катта ёшдагилар ва ота-она даражасида бўлганлар, ўз мақомларини ёдда тутишлари керак. Тўйдан олдин бир она ва бир ота, тўйдан кейин эса, икки ота ва икки она. Доимо қайнона ва қайнотага ота-она мақомини беринг.
Ҳазрат Мавлоно Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ.
“Сукунэ дил” китобидан. 145-бет.
Абдулқайюм Комил таржимаси
