13 июнь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари ва Дин ишлари бўйича қўмита раиси Абдуғофур Аҳмедов Тошкент вилояти Қибрай туманида жойлашган ёрдам хўжалик ерларида олиб борилаётган ишлар билан яқиндан танишдилар.
Маълумки, сўнгги вақтларда муҳтарам Президентимиз ўтказилган йиғилишларда бу йилги мураккаб вазиятни ҳисобга олиб, ҳосилдор ерлардан 2-3 марта экин экиш ва қўшимча ҳосил олиш биринчи даражали вазифа экани таъкидланди. Зеро, бугунги оғир дамларда аҳоли рўзғорининг бутлигини таъминлашга мавжуд имкониятларни амалга ошириш орқалигина эришилади.
Муфтий ҳазратлари ёрдамчи хўжаликлар фаолияти билан танишиш мобайнида иссиқхоналардаги полиз маҳсулотлари ва лимон кўчатларини етиштиришда ҳар бир жиҳатга катта эътибор қаратиш муҳимлиги, мўл ҳосил олиш учун барча имкониятларни ишга солиш зарурлигини алоҳида таъкидладилар.
Қайд этиш керакки, Ислом манбаларида машҳур саҳоба Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу мўл ҳосил олиш учун ўз ерига ўғитлар билан ишлов берганлари кўп бор баён этилган. Зеро, Ҳазрати Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам муборак ҳадисларида: “Ерда экин-тикин қилиб ризқ-рўзингизни талаб қилингиз”, деган эдилар (Имом Табароний ривояти).
Демак, ҳар бир қарич ердан унумли фойдалансак, астойдил меҳнат қилсак, халқнинг дастурхонини тўкин қилиш баробарида улуғ савобларга ҳам эришилади.
Муфтий ҳазратлари ёрдамчи хўжаликлар фаолиятини кўздан кечириш асносида мебель маҳсулотлари ва эшик-ром ишлаб чиқарадиган цехлар ишини ривожлантириш бўйича ҳам муҳим тавсияларни бердилар.
Ўз навбатида соҳа мутахассислари ёрдамчи хўжаликларда олиб борилаётган ишлар, келгусидаги режалар ва кутилаётган натижалар ҳақида мутасаддиларга батафсил маълумот тақдим этдилар.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Ахмед Ясави занимает особое место в духовной и культурной истории тюркских народов. Он сыграл огромную роль в распространении ислама среди тюрков, а также является автором одной из самых ранних суфийских поэм на тюркском языке, пишет Джамалидин Канабаев.
Как сообщает Исламосфера, есть два основных элемента, которые формируют нацию. Первый – это религия, второй – язык. Если религия – это ядро цивилизации, то язык – ядро культуры. При исчезновении хотя бы одного из этих элементов нация перестает быть таковой.
Вплоть до появления в XIV в. накшбандии самым распространенным тарикатом Туркестана оставался тарикат ясавия, сформировавшийся на основе учения Ходжи Ахмеда Ясави (ум. 1166 г.). Родился он в городе Сайрам, который сейчас находится в Шымкентской области Казахстана, учился в Бухаре, а после смерти своего учителя поселился в Яссе, где занимал пост духовного наставника.
В те времена ислам только утверждался в регионе, особенно среди кочевых тюркских племен. Главное, что отличало Ахмеда Ясави от других духовных наставников того времени, это то, что он проповедовал на чагатайском языке, хотя сам он был учеником персидского муршида Юсуфа Хамадани (ум. 1130) и учился в медресе, где основными языками были арабский и персидский. Чагатайский язык – это средневековый среднеазиатско-тюркский письменно-литературный язык. Обращаясь к кочевникам на их родном языке, простыми словами, на понятном для них уровне Ахмед Ясави способствовал распространению ислама среди них. Город Яссы в народе стал именоваться Туркестаном – «Страной тюрков». Под этим названием город и сейчас значится на карте. Ходжа Ахмед Яссави был прозван Пир-и Туркистан – Пиром Туркестана. В те времена даже получило распространение высказывание: «В Медине – Мухаммад, в Туркестане – Ходжа Ахмад». Тарикат ясавия получил известность как тюркский тарикат. Такое положение он сохранял на протяжении веков.
Распространяя ислам среди тюркских племен, Ахмед Ясави использовал и такие любимые народом виды искусства, как поэзия и музыка. На чагатайском языке написан его знаменитый «Диван-и хикмат». Ахмад Ясави, создавая свои стихи, стремился просветить тюркские племена. Его «Хикматы» получили феноменальную популярность среди народа. Его стихи переписывались множество раз, редактировались, дополнялись, передавались из уст в уста, из поколения в поколение, призывая народ к честности, справедливости, доброжелательности и терпению. Большинство из них было положено на музыку.
Беззащитных, обездоленных и сирот ублажай,
Одари, уважь их, душу им осветли.
Трудом заработаешь хлеб, с чистой душой придут люди.
Эти слова, услышав от Всевышнего, – передаю вам.
Самая ранняя рукопись «Диван-и хикмат», дошедшая до наших дней, относится к XVII в. Хотя высказываются сомнения по поводу того, что «Диван-и хикмат» полностью написан Ахмадом Ясави, можно заявить, что исходя из языка и приводимых в нем мыслей, этот труд по большей части является плодом творчества этого великого суфия или его учеников.
Исполнив поминание, я стал сумасшедшим.
Кроме Истинного никого не признавал,
Летел как бабочка, ищущая свет,
А теперь, прокричав впустую, я сник.
Ни родословной, ни происхождения не помню,
Лишь имя Аллаха твержу я всегда.
Стал близок к чистоте и справедливости.
И теперь я понял мотивы дурных дел.
Ахмед Ясави способствовал принятию ислама тюркскими народами не только в Туркестане, но и в других регионах, отправляя туда своих учеников. Например, распространению ислама среди башкирских племен способствовал его ученик Хусейн-бек.
Многие из учеников Ахмада Ясави почитались народом как святые на протяжении веков. Это Мансур Ата, Суфи Мухаммад Данишменд Зернуки, Сулейман Хаким Ата, Баба Мачин, Эмир Али Хаким, Лукман Перенде, Имам Мергази, Хасан Булгани, Шейх Усман и другие.
На могиле великого святого Амир Тимур в XIV в. воздвиг грандиозный мавзолей, который и сейчас притягивает миллионы паломников из разных стран.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Наряду со странами Евразийского экономического союза (ЕАЭС), Кыргызстан заинтересован в развитии торговли и укреплении экономических связей с ближайшими соседями, в том числе с братским Узбекистаном, заявил президент КР Сооронбай Жээнбеков во время визита в Араванский район Ошской области 11 июня. По данным Sputnik, об этом сообщили в пресс-службе главы государства.
"Есть хорошая поговорка: "Близкий сосед лучше дальнего родственника". Кыргызский и узбекский народы веками жили бок о бок, в гармонии и дружбе. Наши предки роднились, сохраняя единство двух народов. Две страны близки друг к другу не только географически, у нас одна история, одна религия, один язык и схожие традиции", — заявил Жээнбеков.
Он подчеркнул, что в последние годы Кыргызстан и Узбекистан активно развивают не только торгово-экономические, но и культурно-гуманитарные отношения.
"С приходом на должность президента Шавката Миромоновича Мирзиёева дружба и добрососедство между Кыргызстаном и Узбекистаном укрепляются. Мы стремимся к добрососедству и сохранению взаимовыгодных отношений, решим все проблемы, для этого нужны терпение и время. Мы продолжим политику укрепления дружбы с соседними странами ради будущего наших детей и нашей страны", — отметил президент.
Напомним, 31 мая на узбекско-кыргызской границе произошел локальный конфликт между жителями Сохского района и Кадамжайского района Баткенской области Кыргызстана, в результате которого пострадали 187 узбекистанцев и 25 кыргызстанцев.
Первого июня район посетил премьер-министр РУз Абдулла Арипов. Там он встретился с исполняющим обязанности главы правительства КР Кубатбеком Бороновым и пообщался с местными жителями.
Приграничный конфликт также обсудили по телефону президенты двух стран Шавкат Мирзиёев и Сооронбай Жээнбеков. Главы государств подчеркнули важность принятия исчерпывающих мер в целях недопущения повторения подобной ситуации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Чудеса Корана учат нас ценить могущество Аллаха и признавать то, что Он сделал для нас и для нашей жизни. По данным islam.plus, в Коране Господь призывает нас задуматься о Его творении и нашем окружении. Он говорит, что никто не сможет понять Его аяты и их значения, кроме тех, которые размышляют. Мы призываем не читать Коран как обычную книгу, а углубляться в его аяты и размышлять над их истинными значениями. Если бы мы в совершенстве владели языком Корана, то пришли бы в восторг от этой Книги и обнаружили бы в ней множество чудес. Как сообщает About Islam, вопреки заявлениям, будто сегодня учения Корана утратили свою актуальность, мы видим, что в этом 1400-летнем Писании содержатся такие факты, которые стали известны науке лишь недавно. И это само по себе является одним из чудес Корана. Давайте узнаем о некоторых из них.
1. Небо – оберегающая кровля
Ученые не знали, что небо является оберегаемой кровлей до XX века. Аллах говорит в Коране: «Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений» (21:32) Небо не только красиво смотрится, но и играет важнейшую роль в нашем выживании. Солнце излучает энергию волнами разной длины, и чем короче их длина, тем больше потенциальный вред. Однако часть этой энергии требуется для выполнения важнейших функций, таких как фотосинтез у растений и выработка витамина D у людей. Аллах разработал механизм, обеспечивающий попадание на Землю только безвредных лучей. Этот механизм — «озоновый слой». Ученые обнаружили этот слой в 1913 году. Это еще не все. Атмосфера вокруг нас поддерживает определенную температуру, подходящую для нашей жизни. В отсутствие этой защиты температура понизится до –270 ° C, и мы замерзнем до смерти. Небо — это наше защитное покрытие, которое предотвращает падение небесных тел на Землю. Представьте, если бы не было неба, и Аллах не приказал бы звездам и солнцу оставаться на своих местах, что бы произошло? Жизнь стала бы невозможной.
2. Горы, удерживающие Землю
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы воздвигли на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с ними» (21:31). Земля, на которой мы живем, находится в постоянном движении. Мы не чувствуем этого, потому что Аллах установил гигантские горы, чтобы удерживать ее. Этот факт не был известен, пока геологи не обнаружили, что горы имеют корни глубоко под поверхностью земли. Эти корни скрепляют плиты Земли, как колышки или якоря, чтобы не допускать их колебаний. Чудеса Корана учат нас ценить мастерство Аллаха и признавать то, что Он сделал для нас, чтобы наше выживание было возможным. Представьте, если бы не было гор, как бы мы ходили по этой Земле, которая бы постоянно колебалась? Спросите людей, которые пережили подземные толчки и землетрясения, насколько это страшно.
3. Орбиты — определенный путь для каждого небесного тела

«Он – Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по орбитам» (Коран, 21:33) Одна из прелестей творения Аллаха заключается в том, что все работает согласно определенной системе. Солнце восходит каждый день в назначенное время и ни минутой раньше или позже. Когда оно садится, Луна занимает свое место и остается на небе до ранних часов рассвета. После каждой ночи наступает день. И у галактик тоже есть своя собственная система. Небесные тела находятся на четко определенных орбитах, и внутри них нет никакого хаоса. Это происходило в течение миллионов лет с тех пор, как Аллах создал вселенную. Одним из примеров является пример Солнечной системы. Мы знаем, что все планеты вращаются вокруг Солнца по своим заранее определенным путям. Марс не занимает место Венеры, а Нептун не меняется местами с Землей. Даже отклонение в несколько миллиметров может привести к катастрофе во Вселенной. Дискуссия о телах, движущихся по заранее определенным путям, возникла в IX веке. Эта теория была исследована и пересмотрена в течение многих веков вплоть до времен Исаака Ньютона, и даже сегодня астрономы продолжают изучать Вселенную. Аллах упомянул этот факт в Коране, когда телескопы и другое научное оборудование даже не было изобретено.
4. Дождь выпадает в определенной пропорции
Задумывались ли вы, почему иногда бывает только морось, а в другие дни — ливень? Хотя некоторые из нас могут подумать, что так бывает случайно, Аллах говорит нам, что это происходит по Его указу. «Он ниспослал с неба воду в меру, и ею Мы оживили мертвую землю» (Коран, 43:11) Каждую секунду с Земли испаряется 16 миллионов тонн воды, что означает, что такое же количество должно быть заменено дождем. Аллах поддерживает этот баланс в процессе круговорота воды. Даже незначительная разница может привести к серьезному экологическому дисбалансу. Аллах не только определяет количество дождя, но и скорость, с которой он будет падать. Можно заметить разницу в скорости падения дождевых капель во время шторма и мороси. Когда идет сильный дождь, он приносит разрушения и гибель людей и имущества. Когда идет легкий дождь, он ничему не угрожает. Поэтому Пророк учил нас просить Аллаха о благотворном дожде. В XVI веке французский инженер-гидравлик Бернар Палисси открыл водный цикл. И только в XIX веке немецкий физик Филипп Ленард обнаружил корреляцию между скоростью осадков и размером капли дождя.
5. Реанимация — оживление мертвого сердца
В суре «Аль-Бакара» рассказано о том, как один человек был убит, но его убийца был неизвестен. Чтобы опознать убийцу, Аллах поручает ударить сердце человека частью коровы. «Вот вы убили человека и стали препираться по этому поводу. Но Аллах выявляет то, что вы скрываете. Мы сказали: «Ударьте его (убитого) частью ее (коровы)». Так Аллах воскрешает мертвых и показывает вам Свои знамения, – быть может, вы уразумеете» (Коран, 2:72-73) Опять же, Аллах советует нам использовать наш интеллект в понимании Его знамений и чудес Корана. Хотя это был необычный инцидент, с целью установления личности убийцы, в Коране говорится о массаже или ударах в грудь, чтобы запустить сердце, которое перестало биться. Это очень похоже на реанимацию в наши дни — медицинскую процедуру оживления человека во время клинической смерти. Процесс давления на грудную клетку с короткими интервалами приводит к запуску ритмичных сокращений в сердце. Истина ведома только Всевышнему Аллаху, но представьте, сколько мы могли бы узнать, если бы мы были людьми разумеющими, о которых говорит Коран?

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

13 июнь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари ва Дин ишлари бўйича қўмита раиси Абдуғофур Аҳмедов Тошкент шаҳри Мирзо Улуғбек туманида жойлашган “Мулла Қосим” жоме масжидининг янги биносининг биринчи ғиштини қўйиш маросимида иштирок этдилар.
Дастлаб, Қуръони карим тиловат қилингач, бу масжиднинг то қиёматгача Аллоҳ таолога ибодат қилинадиган, хатми Қуръонлар, зикру тасбеҳлар ўқиладиган саждагоҳ бўлишини, моддий ва маънавий обод айлаши, мўмин-мусулмонлар ибодат қиладиган байтуллоҳ бўлишини тилаб, хайрли дуолар қилинди.
Шундан сўнг муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари масжиднинг илк ғиштини табаррукона қўйиб бериб, унинг қурилишига оқ фотиҳа бердилар. Муфтий ҳазратлари бошчилигидаги бир гуруҳ дин пешволари масжид қурилишига моддий ва маънавий ёрдам бераётган барча-барчасининг ҳаққига дуолар қилдилар.
Таъкидлаш керакки, «Мулла Қосим» жоме масжиди XIX асрнинг 80-йилларида қурилган. У кейинги пайтларда яроқсиз ҳолатга келиб қолган эди. Қолаверса, охирги йилларда масжид жамоати сезиларли даражада ортиб, хонақоҳ торлик қилаётган эди. Шу сабабли маҳалла аҳли эзгу ният билан масжидни қайта қуриш таклифини олға суришди. Ушбу хайрли ташаббус Ўзбекистон мусулмонлари идораси томонидан қўллаб-қувватланди.
Қурилиш ишларига мутасадди идоралар томонидан рухсат берилгандан сўнг, маҳаллий аҳоли, масжид қавми хабардор қилиниб, эски масжид бузилиб, 0,55 гектар ерга икки ярим минг нафар намозхонга мўлжалланган, қурилиш меъёрлари ва қонунчилик талабларига жавоб берадиган муҳташам бир масжид бино қилиш ишлари бошлаб юборилди.
Бундай эзгу ишга ҳисса қўшиш истагидаги қурувчилар ўз маҳоратларини кўрсатиб, бор куч-ғайрат билан меҳнат қилишмоқда. Зеро, масжид қуришнинг савоби улуғ экани Ислом манбаларида баён қилинган. Бу ҳақда Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан бундай ривоят қилинган: “Ким масжидда битта чироқ ёқса, ўша чироқнинг нури ўчгунича фаришталар у кишининг ҳаққига истиғфор айтиб турадилар”. Мана шундай савобли ишларга мухлис халқимиз масжид биноси қурилишида фаол иштирок этмоқда.
Аллоҳ таоло ушбу жоме масжидни тез кунларда бунёд этилиб, халқимизга муборак айлашини насиб этсин!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати