Киши ўз ихтиёри билан фарзга қўшимча тарзда ўқийдиган намоз – нафл намоз ҳисоб­ланади. Бу намозни Аллоҳ таоло мўминлар зиммасига фарз каби мажбурий қилмаган, балки ихтиёрий тарзда адо этилади.

Нафл намозлари икки хил бўлади:

1. Беш вақт фарз намозларига тобе бўлган нафллар. Булар фарзлардан олдин ёки кейин ўқиладиган намозлар бўлиб, улар «сунани равотиб» дейилади.
2. Беш вақт намозлардан ташқари мустақил ўқиладиган намозлар. Булар жумласига зуҳо, таҳажжуд, ҳожат сўраш кабилар киради.

Нафл намозларни ўқиш тартиби

Кундузги нафл намозларини тўрт ракатдан, кечқурунги нафлларни эса икки ракатдан ўқиш суннат амаллардан. Қиёмда туришга қодир бўла туриб ўтирган ҳолда нафл намозлари ўқиш жоиз, лекин савобнинг ярмига эришади. Агар Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) шундай ҳам намоз ўқиганлар деб ўқиса, ҳам намознинг, ҳам суннатга амал қилганнинг савобига эришади. Аммо тик туриб ўқишга қодир бўлмаган кишининг ажри тик туриб ўқиган кишининг ажри билан баробар бўлади. Ўтириб ўқийдиган киши, агар узри бўлмаса, бошқа намозлардаги ташаҳҳуд ўқиётган кишидек чап оёғи устига ўтириб, ўнг оёғини тик қилади. Нафл ўқишга киришган кишининг намози, агар икки ракатни тўлиқ тугатмай бузилса, қазосини ўқиши вожиб.

Таҳиятул масжид намози

Намозхон масжидга кирганида агар фарз намозлари адо этилмаётган бўлса, масжид билан саломлашиш ниятида ўқийдиган намози «таҳийятул масжид» дейилади. Бу намозни икки ёки тўрт ракат ўқиса бўлади. Афзали тўрт ракат ўқишдир. Агар масжидга кирган киши жамоатнинг равотиб суннатларни ёки фарзни ўқиётганини кўрса, таҳийятул масжид намозини шу суннат ёки фарзларга қўшиб ният қилади. Шу билан у суннат ва ёки фарзга қўшиб таҳийятул масжидни ўқиганлик савобини олади. Аммо ниятни қилмай, суннат ёки фарзнинг ўзини ўқиса, ундан таҳийятул масжид намозини ўқиганлик савобига эришмайди. Таҳийятул масжидни масжидга кирган киши ўтирмасдан олдин ўқиши суннат.

Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинган ҳадисда: «Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Бирортангиз масжидга кирса, ўтиришдан олдин икки ракат намоз ўқисин”, деганлар» (Имом Бухорий, Муслим, Термизий, Абу Довуд ва Насоий ривоят қилган).

Ҳанафий мазҳабида имом хутба қилаётган бўлса, таҳийятул масжид ўқилмайди. Шунингдек, ҳанафий мазҳабида намоз ўқиш макруҳ пайтларда ҳам таҳийятул масжид ўқилмайди. Намозхон масжидга кириши билан фарз намозни ёки бошқа бир намозни ўқисаю, таҳийятул масжидни ўқишни ният қилса, таҳийяти масжид ўрнига кифоя қилади. Борди-ю, масжидга бир кунда бир неча бор кирадиган бўлса, бир марта ўқиса кифоя.

Ишроқ намози

Муоз ибн Анас ал-Жуҳаний (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким бомдод намозини жамоат билан ўқиса, сўнг қуёш чиққунча Аллоҳни зикр қилиб ўтирса, сўнг икки ракат намоз ўқиса, унга бир ҳаж ва бир умранинг савоби тўлиқ, тўлиқ, тўлиқ берилади”, деганлар» (Имом Термизий ривоят қилган).

Ушбу ривоятда васф қилинаётган намоз «Салотуш-шуруқ» (Ишроқ намози) дейилади. «Шуруқ» қуёш чиқишини англатади. Шуруқ чошгоҳ намозининг энг аввалги вақтидаги намоздир.

Зуҳо (чошгоҳ) намози

Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ким чошгоҳ намозини бардавом ўқиса, унинг гуноҳлари денгиз кўпигича бўлса ҳам мағфират қилинади”, дедилар» (Имом Термизий ривоят қилган).

Бу намознинг вақти қуёш бир найза бўйи кўтарилганда кириб (яъни қуёш чиққандан тахминан ярим соат кейин), заволга бир соат қолгунча давом этади. Бу «даҳватул кубро», яъни катта тонг, дейилади. Зуҳо намози икки ракатдан саккиз ракатгача ўқилади, энг афзали тўрт ракатдан ўқишдир. Чунки Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) кўпроқ тўрт ракатдан ўқиганлар. Унинг энг афзал вақти кундузнинг тўртдан бири ўтгандан кейиндир.

Истихора намози

«Истихора» сўзи луғатда «хайр, яъни яхшиликни талаб қилиш» деган маънони анг­латади. Мусулмон киши икки ишдан қайси бирини қилишини билмай қолганида, хайрлисини танлаш учун икки ракат истихора намози ўқийди. Бу намозни ҳар бир мубоҳ ишдан олдин ўқиш мустаҳабдир.

Ҳожат намози

Абдуллоҳ ибн Абу Авфо (розияллоҳу анҳу)-дан ривоят қилинади: «Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимнинг Аллоҳга ва Бани одамдан бирортасига ҳожати бўлса, яхшилаб таҳорат қилсин, сўнгра икки ракат намоз ўқисин. Кейин Аллоҳга сано ва Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га салавот айтсин. Сўнгра: “Ҳалийму Карим Аллоҳдан ўзга ҳеч илоҳи маъбуд йўқ. Улуғ Аршнинг Раб­биси Аллоҳ покдир. Оламларнинг Раббиси Аллоҳга ҳамдлар бўлсин. Мен Сендан: раҳматингни вожиб қилувчи, мағфиратингни тақозо этувчи нарсаларни ва ҳар бир яхшиликдан ғаниматни, ҳар бир ёмонликдан саломатлик сўрайман. Менинг ҳеч бир гуноҳимни қўймай мағфират қилгин, ҳеч бир ғамимни қўймай кушо­йиш эт, Ўзинг рози бўлган ҳеч бир ҳожатимни қўймай, албатта, чиқаргин. Йа Арҳамар Роҳимийн”, десин”, деганлар» (Имом Термизий ва Ибн Можа ривоят қилган).

Аввобийн намози

Бу намоз шом намозидан кейин ўқилади ва олти ракатдир. Аввал тўрт, кейин икки ракат ёки икки ракатдан қилиб ўқилади.

Таҳажжуд намози

Бу намознинг ози икки, кўпи саккиз ракатдир.

Кечаси бир ухлаб туриб ўқиладиган намоз «таҳажжуд намози» деб аталади. Шунингдек, бу намоз «қиём намози» деб ҳам аталади. Дастлаб бу намоз вожиб бўлган эди, бир йилчадан кейин вожиблиги насх қилинган.

Таҳажжуд нафл намозларининг энг афзалидир. Чунки бу намоз ҳамма ухлаб ётган вақтда ўқилгани учун риёдан узоқ, ихлосга яқин бўлади.

Таҳажжуд намозини хуфтондан сўнг ухлаб, кечанинг иккинчи ярмида ўқиш афзал. Уйғонишига ишончи бўлмаса, хуфтон намозидан кейин ўқиб олса ҳам жоиз. “Раддул муҳтор” соҳиблари таҳажжуд намозига: «Ҳар бир хуфтондан кейин ўқилган намоз» деб таъриф берган.

Тасбеҳ намози

Тасбеҳ намози тўрт ракатли нафл намози бўлиб, ҳар ракатда 75 марта “Субҳаналлоҳи валҳамдулиллаҳи ва лаа илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар”, дея тасбеҳ айтилади.

Тасбеҳ намозининг ўқилиш тартиби қуйидагича: Ният қилиниб, “Аллоҳу акбар”, деб намозни бошлагач, сано ўқилгандан кейин 15 марта “Субҳоналлоҳи...” ўқилади. Аъузу ва басмала айтилиб, Фотиҳадан кейин яна бир сура ўқилгач, 10 марта “Субҳоналлоҳи...” айтилади. Рукуда “Субҳоналлоҳи” 10 марта, “Самиаллоҳу ли ман ҳамидаҳ” дея турилиб, қиёмда 10 марта “Субҳоналлоҳи...” ўқилади. Саждада 10 марта, саждадан такбир билан турилиб, ўтирган ҳолатда 10 марта, иккинчи саждада ҳам 10 марта “Субҳоналлоҳи...” айтилгач, бу тасбеҳ бир ракатда жами 75 марта ўқилган бўлади.

Кейин иккинчи ракатга турилади ва ракат аввалида 15 марта, Фотиҳа ва яна бир сура ўқилгач, 10 марта “Субҳоналлоҳи...” айтилади. Иккинчи ракат аввалги ракатдагидек тартибда адо этилади. Ўтирилгач, ташаҳҳуд ва салавот ўқилиб, учинчи ракатга турилади. Шу тарзда тўрт ракатда ўқилган тасбеҳлар сони 300 тага етади.

Тасбеҳ намозининг фазилати улуғлигига бу ҳадиси шариф далолат қилади. Жаноби Фахри Коинот (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) амакилари ҳазрати Аббос (розияллоҳу анҳу)га: “Амаки! Сизга бир яхшилик қилайинми?” дедилар ва тасбеҳ намозининг ўқилишини ўргатдилар. Бу намозни ўқиган кишининг аввалги ва кейинги, эски ва янги, каттаю кичик, ошкораю махфий, билиб - билмай қилган гуноҳларининг барчасини, ҳатто Олиж воҳасининг қумлари қадар кўп бўлса ҳам, Аллоҳ таоло кечиришини айтдилар. Сўнг: “Қодир бўлсангиз, бу намозни ҳар куни бир марта ўқинг. Ҳар куни ўқиёлмасангиз, ҳар жума куни бир марта ўқинг. Бунга кучингиз етмаса, ҳар ойда бир марта ўқинг. Бунга ҳам қодир бўлмасангиз, ҳеч бўлмаганда бир йилда бир марта ўқинг. Буни ҳам бажаролмасангиз, умрингизда бир марта бўлса-да бу намозни ўқинг”, дедилар (Имом Термизий ва Абу Довуд ривояти).

ЎМИ матбуот хизмати

Сегодня, 17 декабря, состоялось расширенное заседание Высшей коллегии Управления мусульман Узбекистана. В нем приняли участие члены Высшей коллегии, руковододство, начальники отделов Управления мусульман Узбекистана и видные имамы.
Встреча началась с чтения Священного Корана.
На встрече были подведены итоги работы, проделанное Управлением мусульман Узбекистана в 2019 году. В частности, обсуждались успехи и недостатки в деятельности мечетей, религиозных учебных заведений, мест паломничества и других организаций системы. На встрече также были затронуты проделанная работа в 2019 году и перспективы улучшения деятельности мечетей.
На встрече был рассмотрен организационный вопрос. Кандидатура Ишматбекова Хомиджона Бахромовича на пост первого заместителя председателя Управлением мусульман Узбекистана была единогласно одобрена.
Хомиджон Ишматбеков родился в 1970 году в Ташкенте. Учился в Ташкентском исламском институте и Исламском университете Медины. В течение своей карьеры он работал руководителем средне-специальной исламского учебного заведения «Кукельдаш», имамом мечети «Мухаммед Носир Ходжи» в Ташкенте, руководителем отдела Фетвы Управления мусульман Узбекистана. Он является автором нескольких книг и научных статей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

13 декабря 2019 года Посол Узбекистана в г.Вашингтоне Жавлон Вахабов в ходе поездки на восточное побережье США посетил одну из крупнейших в стране мечетей – Центр мусульманской общины Даллес («ADAMS Center») в г.Стерлинге (штат Вирджиния).
«All Dulles Area Muslim Society» («ADAMS») является мусульманским центром религиозного обучения и имеет 7 филиалов в разных штатах США.
В рамках пятничного богослужения – «жума намаза» Посол презентовал большой потенциал паломнического туризма в нашу страну, информировал о богатом историко-культурном наследии Узбекистана, сохранении и продвижении традиционных исламских ценностей в обществе, а также предпринимаемых мерах по обеспечению религиозных свобод в стране.
Обращаясь к прихожанам, главный имам мечети, глава Центра «ADAMS» Имам Мажид приветствовал придаваемое руководством республики большое значение продвижению идей просвещенного ислама: «Узбекистан является образцом для мирового сообщества в качестве страны, которая смогла сохранить истинную суть ислама, внедрить передовые практики его обучения, создать сильнейшую узбекскую школу подготовки квалифицированных специалистов – исламоведов».
Имам Мажид в ноябре посетил Ташкент и Самарканд в составе религиозных лидеров США – раввинов, имамов и пасторов из штатов Пенсильвания, Техас, Вирджиния и Вашингтон, участвовал в узбекско-американском форуме по продвижению религиозных свобод, а также научно-практическом семинаре по вопросам межконфессионального согласия и религиозной толерантности, состоявшемся в Исследовательском центре Имама Аль-Бухари в г.Самарканде.
Как отметил Имам Мажид, «Узбекистан является жемчужиной исламской цивилизации, где испокон веков царила атмосфера созидания, трудились ведущие теологи и ученые, разрабатывались передовые научные труды». Он особо подчеркнул вклад Имама Аль-Бухари, чьи книги считаются вторым по значимости в Исламе после Корана, Аль-Харезми – величайшего математика всех времён, Авиценны – основоположника современной медицины.
По итогам встречи в Центре «ADAMS» достигнута договоренность об организации визита весной 2020 года в нашу страну первой группы американских туристов, представляющих мусульманскую общину США.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Делегация Республики Узбекистан в составе советника президента Рустама Касымова и заместителя премьер-министра Эльёра Ганиева 19-21 декабря 2019 года посетит Малайзию, сообщает пресс-служба МИД Узбекистана.
В ходе визита узбекская делегация примет участие в работе Куала-Лумпурского саммита «Роль развития в достижении национального суверенитета».
Саммит проводится с 2014 года в качестве платформы сотрудничества между лидерами государств, представителями общественных, деловых, академических и научных кругов различных стран для обмена мнениями и передовым опытом по предотвращению стоящих вызовов перед мусульманским миром, а также поиска наилучших путей возрождения исламской цивилизации.
Председателем саммита является премьер-министр Малайзии Махатхир Мохаммед.
В работе мероприятия планируется участие глав государств и правительств стран Азии и Ближнего Востока, а также высокопоставленных представителей из других стран мира.
Программой визита узбекской делегации предусмотрено проведение в г.Куала-Лумпуре встреч с руководством ряда министерств и ведомств, а также крупных компаний Малайзии для обсуждения перспектив дальнейшего развития двусторонних отношений.
Запланировано подписание Соглашений о практическом сотрудничестве Международной исламской академии Узбекистана с рядом ведущих исламских университетов и научно-исследовательских центров Малайзии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Об этом заявил временно исполняющий обязанности председателя Госкомитета Республики Узбекистан по развитию туризма Абдулазиз Аккулов в своей статье, опубликованной в спецвыпуске «Россиской газете», посвященной Узбекистану.
По его словам, Узбекистан обладает огромным туристическим потенциалом и богатейшим культурно-историческим наследием. Территория страны удивительным образом сочетает в себе высокогорные долины и жаркие пустыни, исторические комплексы, усыпанные памятниками древней архитектуры, и современные мегаполисы.
Путешествие по Узбекистану сулит туристам не только познавательный экскурс по истории народов Центральной Азии, знакомство с достопримечательностями, включенными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, но и увлекательное путешествие по древнему Великому Шелковому пути, национальным паркам и восхождение на самую высокую точку страны.Сегодня в Узбекистане стремительно развиваются популярные виды туризма - гастрономический, экстремальный, паломнический, этнический, деловой, сельский, винный и другие. Здесь все больше создаются новые маршруты и центры по обслуживанию туристов.
К примеру, в декабре 2019 года в стране откроется новый горнолыжный курорт "Амирсой", отвечающий современным требованиям и международным стандартам безопасности и сервиса. Многочисленные трассы разного уровня сложности подойдут для любителей и профессионалов. А летний отдых для всей семьи можно организовать на берегу Чарвакского водохранилища либо посетить Нефритовые озера Урунгач в Бостанлыкском районе.
В 2018 году для свободного посещения туристами были открыты некоторые территории - такие, как пещера Амира Темура, радиоастрономический комплекс "Суффа", водопад Сувтушар, живописные высокогорные кишлаки Куль и Гилан, ледник Северцева. Кроме этого, гости могут разнообразить отдых полетами на воздушном шаре. Полеты осуществляют профессиональные пилоты из Федерации аэронавтики Узбекистана.
Гастротуры и фестиваль танца
Поклонники активного отдыха могут посетить бессточное озеро Айдаркуль, расположенное в бескрайней пустыне Кызылкум, в 50 км от города Нурата. В нескольких километрах от озера расположен один из самых больших в стране юртовых лагерей "Айдар", проживание в котором погрузит туриста в натуральную пустынную реальность и позволит насладиться первозданной природой вдали от цивилизации.
В Узбекистане все большую популярность набирают этнические туры, которые организуются в отдаленные кишлаки и аулы. Пожить бок о бок с носителями уникальной культуры, познакомиться со старинными обычаями и традициями, побывать на торжествах местных жителей, попробовать знаменитые блюда узбекской кухни и даже научиться их готовить - все это возможно во время поездки по Узбекистану.
К слову о национальных блюдах: в конце 2018 года узбекская кухня заняла первое место в номинации "Гастрономический туризм" по версии журнала National Geographic, а Узбекистан признан одним из привлекательных и интригующих направлений многими зарубежными изданиями, в том числе The New York Times, The Guardian, Lovely Planet и др.
Другим ярким впечатлением для туриста станет знакомство с прикладным творчеством узбекских ремесленников: изящная лаковая миниатюра, филигранные ювелирные украшения, замысловатая национальная вышивка, самобытная керамика, натуральный шелк - все это лишь небольшая часть того, что производят своими руками народные умельцы страны и предлагают в качестве сувениров в память о поездке в Узбекистан.
С 2018 года на сайте Государственного комитета Республики Узбекистан по развитию туризма публикуется Календарь культурно-развлекательных мероприятий, который поможет гостям посетить интересные места и ярмарки Узбекистана. В течение года можно попасть на красочные фестивали урожая "Ковун сайли", отпраздновать с жителями Навруз, стать зрителями завораживающего "Ракс сехри" (фестиваль танца) в Хорезме или отправиться на грандиозный музыкальный фестиваль в Самарканде "Шарк тароналари" (мелодии Востока).
Российских туристов все больше В июле 2019 года в историческом городе Самарканде состоялось очередное заседание Совета по туризму государств - участников Содружества Независимых Государств, на "полях" которого прошла Первая туристическая ярмарка СНГ. Целью проведения мероприятия явилось налаживание прямого диалога между бизнес-сообществами и властями стран - участников СНГ в сфере туризма, обмен опытом, улучшение условий вывода производимых в СНГ туристических услуг на внешние рынки, определение совместных инвестиционных проектов, поддержание духа "сотрудничества и добрососедства". Отмечается, что ярмарку планируют проводить на ежегодной основе, меняя ротацию по странам СНГ.
Одним из основных партнеров Узбекистана в сфере туризма является Россия. Для развития этой отрасли правительства двух стран в апреле 2017 года заключили Соглашение о сотрудничестве в области туризма, в рамках которого разработан План мероприятий, предусматривающий проведение рекламных кампаний в средствах массовой информации, организацию различных совместных мероприятий по развитию туризма, проведение взаимных ознакомительных поездок для представителей туристических предприятий и журналистов, взаимное содействие в подготовке кадров и организации стажировок для работников туристской индустрии и т.д.
Так, в марте 2019 года узбекская делегация приняла участие в работе международной туристической выставки MITT в Москве, в рамках которой между узбекскими и российскими туркомпаниями проведено порядка 200 двусторонних встреч и достигнуты соглашения по отправке более 2000 туристов из Российской Федерации в Республику Узбекистан.
Также 14 марта этого года в посольстве Республики Узбекистан в Москве состоялась церемония назначения народного артиста России, известного актера, режиссера и общественного деятеля Юрия Стоянова послом туристического бренда Узбекистана в РФ. Кроме этого проделана работа по налаживанию сотрудничества с крупными профсоюзами и туристическими компаниями РФ для отправки туристов в Узбекистан в период отпусков. Предполагается открытие специальных туристских поездов между странами, расширение программ посещения малой родины ("зиёрат-туризма"), развитие узбекско-российского инвестиционного сотрудничества в области туризма и т.д.
Усилия двух стран дают ощутимый результат. Так, в прошлом году количество российских туристов, посетивших Узбекистан, выросло на треть, а за первый квартал этого года - почти в полтора раза. Если такая динамика сохранится, то число гостей из России может по итогам текущего года значительно превысить четыреста тысяч человек. И, с учетом имеющегося потенциала, это далеко не предел.
Справка: В Узбекистане насчитываются 7,4 тысячи объектов культурного наследия. 209 из них в составе четырех городов-музеев - "Ичан Кала в городе Хиве", "Исторический центр города Бухары", "Исторический центр города Шахрисабз" и "Самарканд - перекресток культур" - включены в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. В стране есть 11 национальных природных парков и государственных заповедников, 12 заказников, 106 музеев, 37 театров, 187 парков культуры и отдыха.
Кстати: 371 тысяча россиян посетила Узбекистан в 2018 году. Это на 33,5 процента больше итогов предыдущего года. Экспорт туристических услуг достиг 240 миллионов долларов. В январе-марте этого года страну посетили 82,7 тысячи гостей из России, рост по сравнению с тем же периодом прошлого года - 45 процентов. При этом экспорт туристических услуг составил 52,6 миллиона долларов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана