В Великобритании юная христианка провела весь минувший Рамадан в посте, чтобы поддержать своего одноклассника-мусульманина.
14-летняя Амой Грант постилась в Рамадан вместе с ровесником Мухаммадом Кяусаром, сообщает mylondon.news.
Амой решила держать уразу несмотря на свое христианское происхождение – школьница решила, что с ее стороны будет неэтично принимать пищу перед постящимся товарищем.
С помощью интернета юная британка определила время сухура и ифтара и постилась по 17 часов, как мусульмане.
По данным ansar.ru, в конце Рамадана Амой и Мухаммад отметили окончание Рамадана праздничным обедом в школьной столовой.
«Мы обычно обедаем вместе, и я знаю, как нелегко ему смотреть, как я ем, и я решила тоже держать пост», - говорит школьница.
«Пока не попробуешь, не поймешь, насколько это трудно, но я была нацелена на пост, так как хотела поддержать друга и следовать правилам».
По словам Мухаммада, он гордится поступком своей одноклассницы и считает ее «невероятным другом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В турецкой провинции Ушак еженедельный базар начинается с коллективного дуа. Офицер полиции Гюрбюз Баран, используя громкоговоритель на крыше управления, произносит слова молитвы о баракате после того, как торговцы разложили свой товар и готовы встречать покупателей.
«Этой традиции уже четыре года. Сначала мы читали дуа между собой, однако вскоре начали использовать громкоговоритель полицейского управления. Граждане и продавцы довольны», — рассказывает предприниматель Муса Алтынташ, который торгует на этом базаре с 1990 года.
По данным islamisemya.com, глава муниципалитета Ушак, Нуруллах Джанан, подчеркнул, что чтение дуа о баракате стало привычкой продавцов на рынке, которая восходит к укладу и традициям мусульман прошлого. Он поддерживает стремление торговцев сохранять обычаи благочестивых предков – каждую неделю перед началом работы читать молитвы.
«После того как мусульмане оканчивают чтение дуа, они желают друг другу легкой работы и принимаются за торговлю. Это уже стало своеобразным сигналом о начале работы еженедельного базара», — рассказывает Гюрбюз Баран.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Министерство по делам религии Турции (Диянет) поместило в открытый доступ в электронном виде 19 500 рукописных книг на арабском, османском и персидском языках.
Как сообщает Министерство по делам религии Турции, 19 500 рукописных книг на арабском, османском и персидском языках, хранящихся в библиотеке этой структуры, были оцифрованы. Они были размещены на сайте Министерства, и познакомиться с ними может каждый желающий. Пользователи, зарегистрировавшиеся на сайте https://kutuphane.diyanet.gov.tr, получат доступ к этому культурному наследию, смогут изучать его и производить научные исследования.
По данным издания «Исламосфера», Министерство по делам религии имеет обширную библиотеку, которая пополняется за счет или покупок книг, или пожертвований их дарителями. Библиотека состоит из нескольких отделов: периодические издания, печатные издания, литографии, рукописи и цифровые документы.
Коллекция рукописей Министерства состоит из 7 200 книг на арабском, османском и персидском языках. Вместе с брошюрами и отдельными записями число рукописей достигает 19 500. Все они были оцифрованы и сейчас доступны для всех желающих на сайте Министерства.
Хранятся рукописи в специальных шкафах, где создается благоприятный климат для них. Особое внимание уделяется безопасности этого отдела библиотеки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Посольство США в Таджикистане выделило $77 тысяч на реставрацию женского медресе Оим, сообщает АП.
Построенное в начале XIX века (1824-1825 гг.) с помощью местных мастеров медресе Оим является уникальным историческим объектом, в котором обучались женщины.
В рамках программы Фонда послов по сохранению культурного наследия (AFCP) Посольство присудило общественной организации «Имдоди Гайрат» грант в размере $77 154 на реставрацию и ремонт помещений, стен и крыши женского медресе.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На территории современной Средней Азии, в частности Узбекистана, в средние века успешно функционировали мусульманские образовательные центры.

Благодаря слаженной системе мусульманского образования стали известны имена великих учёных и мыслителей Востока: Имама Бухари, Абу-Насира Фараби, Мухаммада Хорезми, Ахмада Фергани, Абу Райхана Беруни, Абу Али ибн Сино (Авиценны), Мирзо Улугбека, Алишера Навои, которые прославились своими научными достижениями.

Ректором Самаркандского государственного университета Рустамом Ибрагимовичем Халмурадовым опубликована статья “Вопросы истории университетов Узбекистана” в книге “Три миссии университета: образование, наука, общество” (Москва, 2019), где автор, ссылаясь на материалы академика Б. Валиходжаева, отмечает, что в Медрасайи Олия – Улугбека, кроме астрономии, математики, преподавались светские науки: философия, логика, механика, география, алгебра. Р.Халмурадов утверждает, что преемником древних научных и образовательных традиций сегодня является Самаркандский государственный университет, открытый в 1927 году. Среди преподавателей университета были и те, которые получили высшее образование в Олии Медресе в конце ХIХ века.

Исходя из проведенных исторических сведений, предложение Р. Халмурадова о праздновании 600-летия Самаркандского государственного университета заслуживает поддержки.

На наш взгляд, несмотря на актуальность и содержательность публикации Р.Халмурадова, для научного сопровождения вопроса востребовано создание рабочей группы из компетентных специалистов для составления соответствующей исторической справки. В этой связи требующими разъяснения аспектами преемственности являются: непрерывность образовательной деятельности медресе Мирзо Улугбека и Самаркандского высшего педагогического института, правопреемником которого является современный университет; содержательная часть образовательного процесса в схоластическом медресе и советском вузе; наконец, местонахождение зданий медресе и данного высшего учебного заведения.

Составленная этой группой специалистов историческая справка стала бы не только основополагающим документом для празднования 600-летия Самаркандского университета, но представляла бы собой методику составления доказательной базы обоснования даты открытия современных высших образовательных учреждений.

И. Загидуллин, доктор исторических наук,
заведующий отделом Института истории имени Ш. Марджани
Академии наук Республики Татарстан

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана