muslim.uz
Парализованная мусульманка смогла построить 5 колодцев в Африке
Благодаря специальной компьютерной программе, адаптированной под управление зрительными жестами, 35-летняя мусульманка Озлем Озалкан организовала благотворительную кампанию в социальных сетях. В итоге ей удалось поспособствовать строительству 5 колодцев в Африке.
10 лет назад врачи поставили Озлем страшный диагноз - боковой амиотрофический склероз. Она оказалась полностью парализованной, зависимой от аппарата жизнеобеспечения. За ней ухаживают ее родители и 12-летняя дочь. Со близкими мусульманка общается лишь посредством зрительного контакта при помощи "разговорной доски", которую придумала семья Озалкан.
5 лет назад у Озлем появилась возможность писать статьи, книги и пользоваться социальными сетями благодаря специальной компьютерной программе, адаптированной под управление зрительными жестами.
Перихан Озалкан, мама Озлем, рассказала, как ее дочь стойко переносит все сложности и не падает духом, несмотря на неизлечимую болезнь. Также Перихан добавила, что Озлем занимается благотворительностью - на данный момент она участвует сразу в нескольких проектах.
«Мы очень гордимся нашей дочкой. С помощью Всевышнего ей удалось организовать кампании, благодаря которым в Африке были построены 5 колодцев. Она очень счастлива, что может помогать нуждающимся. Это является источником ее вдохновения и стимулом двигаться дальше, ведь жизнь продолжается», - отметила Перихан Озалкан.
По данным islamisemya.com, Озлем Озалкан издала автобиографическую книгу «Жизнь, скованная в бездыханном теле». В то же время она пишет стихи и статьи. У турчанки внушительная читательская аудитория - тысячи человек следят за ее творчеством и обновлениями в социальных сетях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Казани открылась новая мечеть
В новой мечети в столице Татарстана, которая находится на Кремлевской набережной, по случаю Курбан-байрама была проведена первая праздничная молитва. Об этом пишет пресс-служба президента республики.
По данным Islam-today, президент РТ Рустам Минниханов и мэр Казани Ильсур Метшин посетили мусульманский храм после праздничного намаза.
Внутри культового сооружения гостям поведали об архитектурных особенностях и о ходе строительства мечети. Стоит упомянуть, что новую мечеть стали строить в 2016 году, однако название мусульманского храма пока не озвучивается.
Ранее сообщалось о том, что, со слов муфтия РТ Камиля хазрата Самигуллина, мечеть может открыться после Курбан-байрама.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Выставка «Мечети мира» открылась в ОАЭ
Выставка под названием «Мечети мира», организованная Dubai Culture при сотрудничестве с Центром культурного обмена им. шейха Мухаммеда, открылась в Jumeirah Mosque в Дубае.
Экспозиция продемонстрирует фото мечетей из 15 стран мира. При этом все работы - участники шорт-листа международной награды Hamdan Bin Mohammed Bin Rashid Al Maktoum International Photography Award в Instagram.
По данным Islam-today, выставка продлится до 31 октября, она будет открыта ежедневно с 9:30 до 20:00 (кроме пятниц). Стоит отметить, что мечеть Jumeirah является одной из самых старых в Дубае и наиболее часто попадающих в объектив фотографов. Она вмещает в себя до 1,3 тыс. человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Инсон қадри улуғланаётган юртимизга кўз тегмасин
Мамлакатимизда Қурбон ҳайити катта байрам сифатида нишонланмоқда. Жойларда сайиллар ташкил қилиниб, беморлар, кам таъминланган, ижтимоий ҳимояга муҳтож инсонларни йўқлаш каби эзгу ишлар давом этмоқда. Қурбон ҳайити муносабати билан дам олиш кунлари белгиланганлиги юртдошларимизни беҳад мамнун қилди.
– Саксон ёшни қоралаяпман, – дейди Марҳамат туманидаги Етти Ўқчи маҳалласида яшовчи меҳнат фахрийси Тоштемир ота Қаюмов. – Кеча Қурбон ҳайити намозини ўқидик. Масжидда намозхонларга яратилган шароитларни кўриб, беихтиёр кўзимга ёш келди. Хаёлимда ҳайит намозлари ўқилиши таъқиқланган собиқ шўро давридаги одамларнинг саргардон бўлган йиллари гавдаланди. Адашмасам, 1984 йилнинг декабри эди. Одамлар ҳайит намозини ўқиш учун “Миришкор ота қабристони” этагида жойлашган масжидга ошиқарди. Мен ҳам ўғилларим ҳамроҳлигида ўша масжидга бордим. Масжид атрофи одамлар билан тўла, милиция ходимлари ҳеч кимни ичкарига қўймаётган эди. Бот-бот “Ҳайит намози ўқилмайди, уй-уйларингга тарқалинглар!”, деган буйруқ берилади. Одамлар ортга чекинмас, дақиқа сари кўпайишда давом этарди. Барибир рухсат берилмади. Шунда қишлоқ оқсоқоллари маслаҳатлашиб, намозни масжид ёнидаги далада ўқиймиз дейишди. Ўшанда икки минг чоғли одам ҳайит намозини ёмғир остида ўқидик.
Яратганга беадад шукрлар бўлсинки, бугун ибодат қилишимиз учун ҳеч қандай тўсиқ йўқ. Масжидларимизда зарур шароитлар яратилган. Бу албатта, истиқлол шарофатидан. Илоҳим, тинч-осойишта, инсонлар қадри улуғланаётган юртимизга кўз тегмасин.
Фахриддин Убайдуллаев, ЎзА
Имоми Аъзам заковати
* * *
Имоми Аъзамни дўст кўрмайдиган бир кимса у зотдан сўради: “Жаннатни умид қилмайдиган, дўзахдан қўрқмайдиган, ўлимтик ейдиган, руку ва саждасиз намоз ўқийдиган, кўрмаган нарсасига гувоҳлик берадиган, ҳақни ёмон кўрадиган ва фитнани яхши кўриб, раҳматдан қочадиган, яҳудий ва насронийлар сўзларини тасдиқлайдиган киши ҳақида нима дейсиз?”
– У одам Аллоҳ таолонинг ҳақиқий дўстларидандир. Негалигини баён қилсам, тилингни ёмон сўзлардан тиясанми?
– Ҳа, тилимни беҳуда сўзлардан тийиб тавба қиламан.
– Унинг сифати бундай: у одам жаннатни умид қилмайди, балки жаннатнинг Парвардигорини умид қилади; дўзахдан қўрқмайди, балки дўзахнинг Парвардигоридан қўрқади; балиқнинг ўлимтигини ҳам ейди; жаноза намозини руку ва саждасиз ўқийди; Аллоҳ таоло билан Пайғамбарни кўрмасдан, Худонинг бирлиги ва борлигига ҳамда Муҳаммад (алайҳиссалом) Худонинг бандаси ва пайғамбари эканига гувоҳлик беради; Аллоҳ таолога узоқ йил тоат қилмоқ учун ўлимни ёмон кўради; мол-дунё ва фарзанд фитна бўлса ҳам, яхши кўради; ёмғир Аллоҳнинг раҳмати бўлса ҳам, ундан қочади; “Яҳудийлар: “Насронийлар ҳеч нарсада йўқ” десалар, насронийлар: “Яҳудийлар ҳеч нарсада йўқ”, дейдилар...” (Бақара, 113) оятини тасдиқлайди.
Шунда савол сўраган киши ўрнидан туриб, Имоми Аъзамнинг қўлларини ўпди ва: “Гувоҳлик бераман, мазҳабингиз ҳақдир, энди инкорим қолмади”, деди.
* * *
Ибн Муборак Имоми Аъзамдан сўради: “Қайнаб турган қозондаги овқатга бир учар қуш тушиб ўлса, қозондаги гўшт билан шўрванинг ҳукми қандай бўлади?” Имоми Аъзам уламо шогирдларидан: “Сизлар нима дейсиз?” деб сўради. Шогирдлари Ибн Аббосдан (розияллоҳу анҳу) ривоят келтирдилар, “Шўрвани тўкиб, гўштини ювиб, еса бўлади”. Имоми Аъзам (раҳматуллоҳи алайҳ) айтди: “Бу фатво қозон қайнамай турган вақтда тўғри бўлади. Аммо қайнаб турган вақтда гўштни ҳам ташлаб юбориш керак. Зеро, нажас гўштнинг ичига таъсир қилиб, ифлос қилади. Қайнамаган пайтда эса, нажас гўшт ичига таъсир қилмайди, шунинг учун тоза сувда ювиш билан пок бўлади”. Ҳамма улуғ имомнинг заковатига қойил қолди.
* * *
Кунларнинг бирида Имоми Аъзамнинг қўшнисининг товуси йўқолди. Қўшни Имоми Аъзамга келиб: “Товусимни ўғри олибди, энди нима қиламан?” деди. Имоми Аъзам масжидга бордилар. Маҳалла одамларини ҳам йиғдилар. Имоми Аъзам ҳеч кимни кўрсатмай баланд овозда: “Бу одамни қаранг, қўшнисининг товусини ўғирлабди, яна уялмасдан намоз ўқийман, деб масжидга келибди. Ҳолбуки, унинг бошида товуснинг патлари кўриниб турибди”, дедилар. Шунда бир киши шошиб бошини қоққан бўлди. Имоми Аъзам унга айтди: “Энди сен товусни қайтариб бергин”. У Имомнинг айтганини қилди.
* * *
Бир хотин эгизак туғди. Бу икки болани орқаси бир-бирига ёпишган эди. Уларнинг бири ўлди. Куфа уламолари “Ҳар иккови кўмилади”, дедилар. Аммо Имоми Аъзам: “Ўлгани тупроққа кўмилсин, тириги то ажралгунича тупроқнинг устида турсин”, деди. Ҳазрат Имоми Аъзам айтганларини қилишди. Бир куни тириги ажралди ва узоқ умр кўрди. Одамлар унга “Имом Аъзамнинг ўғли” деган лақаб қўйишди.
* * *
Бир гуруҳ даҳрийлар ҳазрат Имоми Аъзамни ўлдирмоқчи бўлишди. Имоми Аъзам: “Сизлардан бир масала сўрайман, кейин хоҳлаганингизни қиласиз”, деди ва: “Бир кеманинг ичи тўла мол бўлса ва денгиз тўлқинли бўлса, кемачи бўлмаса, бу кема ўз-ўзидан нажот топиб, бирор тарафга кета оладими?” деб сўради. Даҳрийлар: “Мумкин эмас, бу иш мушкулдир”, деб жавоб беришди. Сўнгра Имоми Аъзам айтди: “Бу дунёнинг борлиги, атроф-муҳитнинг ўзгариб туриши, оламда жараён этаётган шунча ишлар бир яратувчи ва бошқариб турувчисиз содир бўла оладими?” Шунда ҳамма даҳрийлар тавба қилиб, яроғларини ғилофига солишди ва Тангри таолонинг бир ва борлигига имон келтиришди.
“Ҳидоят” журналидан
ЎМИ матбуот хизмати
Мақолалар
