muslim.uz

muslim.uz

2018 год был объявлен Духовным управлением мусульман Республики Татарстан годом выдающегося религиозного деятеля, просветителя, учёного невиданного масштаба – Шигабутдина Марджани. Именно в этом году ему исполнилось бы 200 лет. По данным islam-today.ru, именно к этой дате и была приурочена международная научная конференция, которая стартовала 20 сентября в стенах Академии наук Республики Татарстан.
В мероприятии, которая 20-21 сентября проходит в Казани, принимают участие около 100 историков, среди которых представлены как отечественные исследователи из Москвы, Санкт-Петербурга, Казани, Кургана, Махачкалы, Симферополя, Сургута, Улан-Удэ и других городов, так и видные зарубежные историки. География зарубежных участников охватывает такие страны как Азербайджан, Болгария, Великобритания, Венгрия, Иордания, Казахстан, Сербия, Сирия, США, Турция, Узбекистан и Япония.
Организатором конференции выступает Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ при поддержке Министерства образования и науки РТ и Академии наук РТ.
- Мы гордимся тем, что Шигабутдин хазрат получал образование у нас, в Бухаре, - подчеркнул в свою очередь заместитель директора по науке института истории АН Республики Узбекистан Шухрат Мухамедов. – К сожалению, мы очень мало знаем об этих его годах, о личности такого великого просветителя. Мне кажется, казанская земля, мягкий, целеустремлённый татарский народ даст нашему миру ещё ни одного деятеля, подобного Шигабутдину Марджани.
Конференция пройдёт в два дня. Завтра продолжится работа в рамках четырёх секций и круглого стола, посвящённого истории татар за рубежом. В рамках одной из секций будет рассмотрена средневековая история тюрко-татар, в том числе история и культура Золотой Орды в трудах Марджани, его воззрения на право и государственность Улуса Джучи и образовавшегося впоследствии Казанского ханства. Особое внимание планируется уделить таким аспектам, как становление государственности и этноса татарского народа, понимание термина «орда». Вторая секция посвящена изучению богословского наследия, в том числе историко-богословским проблемам, поднимаемым Марджани в своих трудах, проблеме исламизации Поволжья и место исламского права в деятельности Шигаб хазрата. Третья секция посвящена педагогической деятельности, в частности влиянию его идей на просветительское реформаторство на Кавказе, а также на среднеазиатско-татарские связи в сфере образования. Отдельное внимание будет уделено актуальным проблемам национального образования, в том числе и реализации языковой политики, идеям Шигабутдина Марджани в работе национальных школ. В рамках четвёртой секции запланировано обсуждение личности самого Марджани, истории его семьи и круга ближайших соратников, его вклада в становление татарской национальной историографии.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

П'ятниця, 21 сентябрь 2018 00:00

Ашура – особенный в исламской истории

20 сентября мусульмане отмечают день Ашура, который приходится на 10-й день месяца мухаррам по мусульманскому календарю. Ашура – особенный в исламской истории.
По данным ИА IslamNews, в этот день было даровано спасение многим пророкам. Именно в Ашура Всевышний по Своей Милости принял покаяние Адама.
В этот день Аллах даровал Нуху, мир ему, и его последователям, находившимся вместе с пророком на ковчеге, спасение от гибели в потопе.
В этот день Аллах даровал спасение пророку Мусе, мир ему, и его общине.
В Ашура Всевышний Аллах сотворил Небеса, Землю, Арш, ангелов и первого человека – Адама, мир ему.

История дня Ашура

Когда пророк, мир ему, прибывший в Медину, увидел, что иудеи постятся в день Ашура, он спросил их: «Что это?» Они ответили: «Это – благой день, тот день, когда Аллах спас сынов Исраиля от их врага, и поэтому Муса стал соблюдать пост в этот день».
На это пророк, мир ему, сказал: «Я имею на Мусу больше прав!», после чего стал соблюдать пост в этот день сам и велел делать это всем остальным».
В хадисе сказано: «Лучший месяц для поста после месяца Рамадан – месяц Мухаррам, и лучший намаз после обязательных намазов и намаза, совершенного в глубине ночи (т.е. тахаджуд намаза) – намаз совершаемый в день Ашура».

Пост в день Ашура

Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Я надеюсь на Аллаха, что пост в день Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года!»
В соответствие сунной пост в день Ашура следует держать с одним днем до или после, чтобы не уподобляться людям Писания.
Ибн Аббас рассказывал: «Когда посланник Аллаха, мир ему, стал поститься в день Ашуры, то повелел своим сподвижникам делать тоже самое.
На что они стали негодовать: «О посланник Аллаха, это – день, который почитают иудеи и христиане».
Тогда посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Даст Аллах, в следующем году мы будем поститься и девятого числа». Также сообщается, что Пророк сказал: «Соблюдайте пост в день Ашура, однако отличайтесь от иудеев, соблюдая пост накануне или же в день после него».
Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Пост в день Арафата искупает грехи двух лет, прошлого и следующего года, а пост в день Ашура искупает грехи прошлого года».
Ибн Аббас также передал: «В день Ашура посланник Аллаха постился с особым отношением и выделял этот день среди других в году».

Садака в день Ашура

В достоверной передачи хадиса посланника Аллаха, мир ему, сказано: «Тот, кто щедр (материально) к своей семье в день Ашура, тому Аллах сделает обильным (в пропитании) и другие годы».
А в другом хадисе сказано: «Если человек даст милостыню в этот день, это равноценно тому, как если бы он давал милостыню целый год». Ашура – траур или праздник? Некоторые мусульмане предпочитают отмечать этот день как траур.
Действительно, в этот день в междоусобном столкновении был убит один из самых выдающихся сподвижников, внук пророка Мухаммада, мир ему, Хусейн.
Однако богословы предостерегают от политизации этого дня вносящего раскол в умму. В этот день рекомендуется вспоминать достоинства выдающихся сподвижников и пророков, упомянутых в хадисах о дне Ашура: Адама, Нуха, Мусу и Ису. Также этот день желательно провести с семьей и дарить друг другу подарки.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Абу-Даби уже второй год подряд признается самым безопасным городом мира по версии ресурса Numbeo.
Как отмечается, в столице ОАЭ – самый низкий уровень преступности. Второе место заняла столица Катара, Доха, третье - Осака (Япония).
При составлении рейтинга учитывались также такие показатели как стоимость и качество жизни, уровень загрязнения окружающей среды и стоимость путешествий. По данным Islam-today, всего в рейтинг вошли 338 стран. Включен в него и второй по величине город ОАЭ – Дубай занял в списке 11-е место. Самыми опасными городами мира оказались Сан-Педро-Сула (Гондурас) и Каракас (Венесуэла) и Фроталеза (Бразилия). Здесь, как отмечается, процветают вооруженные ограбления, торговля наркотиками и похищение людей.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Тошкент давлат шарқшунослик институтида Малайзиянинг Султон Идрис университети билан қўшма дипломли таълим жорий этилади. Бу ҳақда Олий ва ўрта махсус таълим вазирлигига таяниб Turon24 хабар берди.

Мазкур келишувга Султон Идрис университети ректори, профессор Муҳаммад Шатар Сабран бошчилигидаги делегациянинг шарқшунослик институтида ташрифи давомида эришилган.

Учрашувда малай тилидан дарс бераётган ўқитувчиларни Султон Идрис университетига қисқа ва ўрта муддатли малака ошириш курсларига жўнатишга, энг асосийси эса бакалавр босқичида 2+2 ёки 3+1 тизими асосида, магистратура босқичида 1+1 тизими асосида қўшма дипломли мутахассислар тайёрлашга келишиб олинди.

Шунингдек, Султон Идрис университетида Малайзия иқтисодиёти бўйича 15 га яқин ўзбекистонлик ўқитувчи-мутахассислар учун 6 ойлик махсус курслар ташкил қилинади

ЎМИ Матбуот хизмати

Инсон ҳаётини мевали дарахтга қиёслашади. Ваҳоланки унга мўъжизавий сўзни қўшиб қўйса ҳам бўлар экан. Чунки, у бир мавсумнинг ўзида ҳисобсиз куртаклар тугиши, гуллаши, кўпдан-кўп мевалар бериши мумкин. Кексалик эса, худди мевалар етилган мўъжизавий боққа ўхшайди. Луқмони Хакимдан:  «Нега ҳадеб ўғлингизга насиҳат қилаверасиз?», деб сўрадилар. «Кексаларнинг  насиҳати ёшлар учун боғбон ниҳолни тарбия қилган кабидир», деб жавоб берди у киши.  Фарзандлар учун ота-онасининг панд-насиҳатларига риоя этишлик фарз ҳисобланади. Ҳадисда айтиладики: «Отага итоат этиш Аллоҳга итоат этишдир. Унга гуноҳкор бўлиш Аллоҳга гуноҳкор бўлиш билан баробардир».

Яна бошқа бир ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай марҳамат қилганлар: «Агар орангизда мункиллаган қариялар, ўтлаб юрган жонзотлар ва эмизикли чақалоқлар бўлмаганида эди, бошингизга балолар ёмғирдек ёғилур эди».

Ёши улуғларимизнинг биз учун тер тўкиб ҳаракат қилаётганларини, қўлларидан келадиган барча яхшиликларни фақат фарзандларига аташларини яхши билишимиз, бунинг шукронаси учун уларга итоатда бўлишимиз, айтганларини бажаришимиз, отамиз чарчаган пайтда ва унга ёрдам керак бўлганида дарҳол кўмакка шошилишимиз, фарзандлик бурчини ўташга ҳамиша шай туришимиз лозим. Зеро, ҳадисда айтилади: «Ота-оналарингизга қандай яхши муомала қилсангиз, фарзандларингиз ҳам сизга шундай муомала қиладилар». 

Бу дунёда инсонни қилган яхшиликлари-ю, эккан дарахтлари, вояга етказган фарзандлари-ю, тарбиялаган шогирдлари улуғлайди. Инсон дунёга келиб, умргузаронлик қилади, ўсади, улғаяди. Кечаги гўдак, бугун йигит. Вақт ўтиши билан ёшлик ҳам бевафо дўст сингари ташлаб кетади бизни. Зеро, бу ҳаёт қонунидир. Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам муборак ҳадиси шарифларида шундай деганлар:  «Одамларнинг яхшиси узоқ умр кўриб, шу умрини яхши амал билан ўтказганидир». Минг афсуслар бўлсинки, қариялар ва  кекса ота-оналар баъзи бир ноқобил фарзандлар назарида дардисардек, ортиқчадек туюлади. Бирор даврага кирган ёшлар ёки фарзандлари баъзан “уф” тортадилар. “Қариганда уйда ўтирса бўлмасмикин-а?” деб, нотўғри ўйлайдилар. 

Ҳа, ҳаётнинг ўзига хос аччиқ ва ширин томонлари бор. Айниқса, кексалар эътиборга, меҳр-мурувват ва шавқатга  жуда муҳтож бўладилар. Киши етмишга етса, янада табарруклашади. Бундай инсонларга қулоқ тутмоқ ва панду насиҳатларини олмоқ лозим. Оилани оёққа турғазган, ўғил-қизларни ўстириб, едириб-ичирган, оила, фарзандлар камолини деб елиб югурганлар ҳам шулар. Кексаликнинг муаян мушкулотлари, мураккабликлари бор. Беморлик, кўз хиралашиши, оёқ-бел оғриши, кучдан қолиш, аввалги завқ-шавқларнинг сусайиши, қадамнинг майда, йўллар эса олис бўлиб қолиши экан. Ҳаётда, атрофимизда яхши  кишилар борлигидан, улар билан ёнма-ён яшаётганимиздан қувонишимиз керак. Унутмайлик, имон-эътиқодли қариялар бўлмаган жойда яхши тарбияли ёшлар ҳам бўлмайди. Қарияларимизга ғамҳўрлик қилиш, уларни парвариш этиш ёшларнинг бурчи бўлиб, бунга катта ажрлар берилади. Ҳадиси шарифда айтиладики: «Аллоҳнинг розилиги отанинг розилигида ва Аллоҳнинг ғазаби отанинг ғазабидадир». Аллоҳ таоло улуғ ёшдаги ота-оналаримизни  Ўзининг ҳифзу ҳимоятида сақлаб, халқ тинчлиги ва фаровонлигини тилаб қилаётган дуоларини мустажоб айласин. 

 

 

Муслим АТАЕВ,

Фатво бўлими ходими

ЎМИ Матбуот хизмати

 

Мақолалар

Top