31 марта президент Шавкат Мирзиёев примет участие в неофициальном саммите Тюркского совета, который пройдет в режиме видеоконференции.
Об этом сообщил пресс-секретарь президента Шерзод Асадов, передает Kun.uz.
«В работе саммита примет участие и выступит президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев», - сказал Асадов на брифинге.
В саммите примут участие все главы государств-членов ССТГ и премьер-министр Венгрии, являющейся наблюдателем в данной организации. В ходе мероприятия планируется рассмотреть проект стратегии Тюркского совета до 2025 года и ряд других документов.
Напомним, ранее власти Казахстана из-за ситуации с распространением коронавируса приняли решение провести запланированный на 31 марта в республике неофициальный саммит совета сотрудничества тюркоязычных государств (ССТГ, Тюркский совет) в режиме видеоконференции.
Государствами-членами Тюркского совета, образованного 3 октября 2009 года, являются Узбекистан, Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан и Турция. Венгрия участвует в работе совета в качестве государства-наблюдателя.
Узбекистан стал полноправным членом в 2019 году и впервые в этом статусе принял участие в Бакинском саммите организации 15 октября того же года.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Международный союз мусульманских ученых (IUMS) решительно осудил требование французского правительства к настоятелям мечетей относительно заключения однополых браков.
Ранее в этом месяце французский министр по делам гражданства Марлен Шьяппа заявил о том, что имамам мечетей «следует в своих проповедях признать право людей на однополые браки».
Генеральный секретарь IUMS шейх Али аль-Карадаги, отвечая министру посредством поста в соцсети Facebook, охарактеризовал требование об однополых парах «провокационным» и противодействующим «мирной жизни во Франции».
«Мир стал маленькой деревней. Влияние каждого негативного решения выходит далеко за пределы того, что ожидает лицо, принимающее решения», – отметил шейх аль-Карадаги, цитирует IslamNews.
«Семья в традиционном понимании состоит из мужчины, женщины и их детей, и это естественное и законное определение семьи, поддерживаемое международными декларациями о правах человека».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Министерство по делам ислама Саудовской Аравии,в четверг заявили, что проповеди разрешены в мечетях, но не должны превышать 10 минут.
В министерстве заявили, что уроки и лекции в мечетях по-прежнему приостановлены и будут продолжаться удаленно.
Шейх Абдуллатиф Аль-Ашейх, министр по делам ислама, призвал всех служащих мечети соблюдать все меры предосторожности в отношении COVID-19 для обеспечения безопасности и здоровья верующих.
Между тем министерство временно закрыло семь мечетей в шести регионах после того, как у некоторых прихожан был обнаружен коронавирус.
Случаи заражения вирусом привели к временному закрытию 364 мечетей за последние 46 дней, а 347 мечетей открылись вновь после завершения санитарных мероприятий.
Министерство сообщило, что две мечети находятся в Эр-Рияде и по одной в каждом из регионов Табук, Северных границ, Медины, Касима и Восточной провинции.
По данным islam.ru, одиннадцать мечетей были вновь открыты в Эр-Рияде, Мекке, Асире и Наджране. В министерстве высоко оценили сотрудничество прихожан и служащих мечети в соблюдении требований охраны здоровья и безопасности.
Власти продолжат санитарную обработку и очистку мечетей и будут принимать меры по обеспечению безопасности посетителей, добавили в министерстве.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Пайғамбаримиз алайҳиссаломга нозил қилинган Қуръони карим оятлари матни ҳижрий 10 (милодий 632) йилда тўла мукаммал бўлди. Ўша пайтда нозил бўлган сура ва оятлар турли ашёларга кўчирилиб, тартибланмаган ҳолда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг хоналарида бир жойга жамланган эди.

Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу халифаликлари даврида, яъни ҳижрий 11-13 йиллари Қуръон карим оятларининг ўрама шаклдаги бир нусхасини кўчиришга қарор қилинди. Бу шарафли вазифа йигирма ёшли саҳобий, ваҳий котиби Зайд ибн Собитга юкланди. Зайд ибн Собит мадиналик ансорийлардан эди. Ўн бир ёшида имонга келиб, ҳамиша Расулуллоҳнинг соллаллоҳу алайҳи ва саллам ёнларида юриб, дуоларидан баракот топди. Қатор тилларни ўрганиб, илму ҳикмат соҳиби бўлиб етишди. Мадина шаҳрида Куръон қироати қоидалари, шариат аҳкомлари ва мерос тақсимоти масалаларида беназир зот эди. Зайд ибн Собит Абу Бакр Сиддиқ топшириғи билан оятларни ўрам-ўрам териларга биринчи бўлиб кўчирган, кейинчалик Мусҳафи Усмонни кўчириш ишларига ҳам бош-қош бўлган.

Иккинчи халифа Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу замонига келиб Ислом динимиз шарқда Хитойгача, ғарбда Андалусия (Испания)гача етиб борди. Ҳижрий 13-24 йиллар оралиғида Ислом давлати ҳудуди ниҳоятда кенгайди. Араблардан ташқари Ажам ўлкаларидаги халқлар ҳам Ислом билан шарафланишди. Бу эса Қуръони каримнинг ягона қурайш лаҳжасидаги “андоза расмихат имлодаги” (эталон) нусхасини кўчириш заруратини юзага келтирди.

Бу тарихий иш учинчи халифа Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу даврларига тўғри келди. Ҳижрий 25 йили асҳоби киромдан катта бир гуруҳ назорати остида, дақиқ текширувлар натижасида Қуръони каримнинг ягона андоза нусхаси кўчириб ёзилди. Тери саҳифаларнинг иккала юзасига ҳам матн ёзилиб, барча саҳифалар муқова орасига олинди. Қуръони каримнинг китоб шаклидаги бу нусхасига “Мусҳафи Имом” деб ном берилди. Тери варақларга ёзилган Қуръон нусхасининг энг биринчи намунаси ҳазрати Усмонга нисбат берилиб, “Мусҳафи Усмон” атала бошлади.

Хаттотлар ана шу мусҳафдан бир неча нусха кўчириб, Ислом етиб борган турли ўлкаларга юборилган. Бугунги кунда Ҳазрати Усмон мусҳафларидан нодир бир нусха Ўзбекистон мусулмонлари идораси кутубхонасида авайлаб сақланмокда.Лангар Қуръони эса милодий саккизинчи асрда номаълум бир хаттот томонидан кўчирилган нусха бўлиб, у қайси саҳоба кўчириб ёзганини айтишга илмий асослар йўқ. Бу нусхада тўлиқ бўлмаса-да, ҳамма ҳарфларнинг нуқта-белгилари қўйилган. Нусха Кашқадарё вилоятининг Лангар қишлоғида сақланиб келингани учун “Лангар Куръони” номи билан машҳур бўлган. Унинг 16 варағи Ўзбекистонда, 82 варағи Санкт-Петербургда сақланмоқда. Доктор Ефим Резван Петербургда Лангар Куръони варақларининг мажмуасини рангли китоб ҳолида нашр эттирган. Бу нашрнинг Ўзбекистон мусулмонлари идораси кутубхонасида ҳам бир нусхаси мавжуд.

Мазкур мусҳафларнинг Марказий Осиёга келтирилгани ҳақидаги тўлиқ маълумотлар марҳум устоз Шайх Исмоил махдумнинг “Тошкентдаги Усмон мусҳафи тарихи” асарида келтирилган. Мазкур китобда соҳибқирон Амир Темур ва аллома Абу Бакр Қаффол Шоший Мусҳафнинг юртимизга келишига алоқадор экани кўрсатилади. Лекин Мусҳафни айнан ким олиб келгани ҳамон жумбоқлигича қолмокда. Бизнингча, Мусҳафни ҳижрий 54 йили Самарқандга муҳожир бўлиб келган Усмон ибн Аффоннинг ўғли Холид ибн Усмон олиб келган, деган фикр илмий асосга эга. Самарқанддаги Хожа Абду Дарун мақбараси айнан Холид ибн Усмонга мансуб меъморий ёдгорликдир.

Фотима Ҳабибуллоҳ қизи Ҳақбердиева

Ўзбекистоннинг Саудия Арабистонидаги элчиси Улуғбек Мақсудов Жидда шаҳрида жойлашган Ислом тараққиёт банки (ИТБ) бош қароргоҳида ИТБ гуруҳи президенти Бандар Ҳажар билан учрашди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА.

Учрашувда ўзаро муносабатларни ривожлантиришнинг истиқболли йўналишлари ва Тошкентда бўлиб ўтадиган ИТБ Бошқарувчилар кенгашининг 46-йиллик йиғилишига тайёргарлик масалалари муҳокама қилинди.

Бугун ИТБ томонидан Ўзбекистон учун тасдиқланган имтиёзли кредитларнинг умумий ҳажми 2,4 миллиард долларни ташкил этмоқда. Банкнинг Ўзбекистондаги маблағлар портфели иқтисодиётнинг турли соҳалари, хусусан, қишлоқ хўжалиги ва қишлоқ туманларини ривожлантириш, транспорт, энергетика, соғлиқни сақлаш ва таълим каби соҳаларга диверсификация қилинган.

ИТБ гуруҳи президенти банк томонидан Ўзбекистон, Афғонистон ва Покистонни бир-бирига боғлайдиган темир йўл, Самарқанддаги Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот марказини бунёд қилиш ва бошқа лойиҳалар қўллаб-қувватланишини тасдиқлади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати