Вестник Ассоциация туроператоров России (АТОР) информирует читателей о том, что в 2022 году туристический поток в Бухару составил 753 тысячи человек, и примерно 40% из них – россияне, сообщает ИА «Дунё».
Отмечается, что в 2023 годов ожидается рост этого количества.
О новинках туристического предложения Бухары.
Специальный корреспондент АТОР, ссылаясь на данные, пресс-секретаря Комитета по туризму, культуре и культурному наследию Бухарской области Зебинисо Ниязовой отмечает, что 22 сентября этого года в бухарской Цитадели Арк, древнем символе государственной власти, откроется новый туробъект – археологический парк. Также в центре Бухары вскоре появится ещё и туристический городок – зона отдыха и развлечений для детей и взрослых.
Подчеркивается, что российские гости приезжает в Бухару из Татарстана, Башкортостана, Нижнего Новгорода. Всего в Бухаре сейчас работают 56 объектов размещения. Особенно у туристов из России популярны недорогие бухарские гостевые дома семейного типа: в них гостя окружат заботой и вниманием, накормят сытным домашним завтраком, посоветуют, что посмотреть.
Также россияне очень любят весёлые ужины с национальным колоритом, танцами и такие вечерние праздники регулярно организуются в медресе «Девон» у озера в центре города.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Ежегодно, в ночь на 21 декабря отмечают Шаби Ялдо, что в переводе означает "долгая ночь". Эту ночь, как праздник, отмечают таджикистанцы-зороастрийцы. Следующий за этой ночью день - день зимнего солнцестояния. Что это за день и в чем его особенности, – в материале «Азия-Плюс».
Как отмечают ученые, зимнее солнцестояние происходит в тот момент, когда наклон оси поворота Земли в направлении от Солнца становится максимальным. Именно таким является научное объяснение этого явления. Особенностью зимнего солнцестояния является то, что этот день является самым коротким в году. Соответственно, ночь в этих сутках самая длинная.
Зимнее солнцестояние практически всегда приходится на 21 декабря. Исключение – это високосный год, тогда это событие происходит 22 декабря.
Ученые считают, что солнцестояние это процесс, длящийся не более нескольких секунд. По этой причине засечь его практически невозможно. Однако в современное время специалисты научились высчитывать время, когда оно произойдет.
По некоторым гипотезам, точнее всех в своем календаре это время определил известный мыслитель и ученый Омар Хайям.
История древнего праздника
Зимнее солнцестояние, именуемое также праздником зимнего солнцеворота, время самого короткого дня и самой долгой ночи в году, которая наступает с 21 на 22 декабря, для многих культур является очень важным и почитаемым днем. История праздника имеет древние корни и берет начало от арийцев.
В Шаби Ялдо или как его еще называют Шаби Чилла, с наступлением самой длинной ночи года, люди собирались у очага, зажигали свечи, в общем, собирали много света, тем самым, стараясь находиться больше в освещаемом помещении, чтобы победить темноту, то есть злые силы.
В разных культурах это событие трактовалось по-разному, но у большинства народов, в том числе у арийцев, оно расценивалось как рождение, или точнее, возрождение Митры (Мехра) – бога Солнца. Культ Митры особое распространение получил в эпоху Сасанидов, в III – VII вв., а затем был вытеснен исламом. Позднее Ялдо стал традиционным семейным праздником.
«Настоящее утро не придет, пока не закончится ночь Ялда», - писал в конце XII века персидский поэт Саади в своем «Бустане». Зимнее солнцестояние было чрезвычайно важным событием в жизни первобытной общины, поскольку люди должны были «повлиять» на солнце, чтобы ночь стала укорачиваться, а день прибавляться. Они не были уверены в том, что хорошо подготовились к зиме в течение предыдущих девяти месяцев и что они смогут пережить эту зиму.
Ночь Ялда. Традиция широко гулять в декабре осталась от персов
Голод был распространенным явлением в зимний период, с января по апрель, этот отрезок года известен как голодные месяцы. В умеренном климате фестиваль середины зимы был последним праздником перед началом тяжелого зимнего периода.
Празднества проводились не только непосредственно в этот день, они начинались в полночь или на рассвете, а чаще всего накануне. Кстати, персидский историк Махмуд Гардизи описывал празднование ночи Ялда так: «Зороастрийские жрецы мастерят из глины различную праздничную символику и прикрепляют ее к дверям своих жилищ». Ничего не напоминает? Этот праздник также называют чилла (cороковник), и с этого дня начинают отсчитывать чиллаи калон (большую чиллу) – сорокадневный период с последней декады декабря до первой декады февраля.
Праздник урожая
По словам некоторых исследователей, помимо мифологической, существовала и практическая составляющая сохранения праздника Ялдо. Она заключалась в том, что канун праздника приходился на конец сбора ярового урожая, после чего у всех оседлых народов следовал праздник.
Традиционным кушаньем Шаби Ялдо являются свежие фрукты и сухофрукты. Этот факт указывает о серьезном отношении крестьян к подготовке запасов на продолжительную предстоящую зиму, в течение которой никто не может получить что-либо у природы. На столе обязательны гранаты, арбузы и дыни, так как считается, что они принесут здоровье.

Историки считают, что каждое из перечисленных фруктов имело свой смысл: например, арбуз или дыня были напоминанием о летнем тепле, а гранат считался символом продолжения рода. В числе обязательных лакомств была и халва - она маслянистая и хорошо согревает в холод. В эту ночь не возбраняется и гадать, например, участники торжества загадывают интересующий вопрос и, открыв томик с произведениями персидского поэта Хафиза, в случайно выбранных строках находят ответ на него.
«Необходимо признаться, что сегодня традиция отмечать ночь Ялдо среди таджиков широко не распространена, так, например, как у нас отмечают Навруз, Мехргон или Сада. - Может со временем, с появлением большего количества публикаций наших ученых, люди вникнут в философию этого удивительного природного явления, и этот день будет отмечаться с размахом».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Министерство вакуфа Египта объявило о публикации четвертого издания избранного комментария Священного Корана на английском языке, написанного профессорами Университета Аль-Азхар.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Ватан", Министерство вакуфа Египта объявило о публикации четвертого издания избранного комментария к Священному Корану на английском языке.

Эту подборку подготовила группа элитных профессоров факультета языка и перевода Университета Аль-Азхар.

В своем заявлении Министерство вакуфа Египта добавило: «Эти меры осуществляются в рамках новаторской роли Египта в расширении коранической мысли на разных языках, а также усилий министерства по переводу исламских наук, особенно перевода значений и толкования Священного Корана в разных странах мира».

Министерство вауфа Египта объявило: «На данный момент оно опубликовало 12 переводов Священного Корана на английский, французский, немецкий, испанский, русский, китайский, корейский, албанский, индонезийский, суахили, урду и греческий».

В министерстве подчеркнули, что разместили официальные публикации министерства на своем сайте, чтобы желающие могли получить к ним доступ.

В последние годы Министерство вакуфа Египта прилагает большие усилия для развития своей деятельности, особенно в области перевода Священного Корана на разные языки, а также других коранических мероприятий, включая проведение различных коранических кружков и коранических соревнований.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Казани состоялся Пленум Духовного управления мусульман РТ, передает mynamaz.ru. Наметив планы на 2024 год, муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин призвал все мухтасибаты и учрежденные организации выстраивать работу в следующем году с учетом таких приоритетных направлений деятельности, как развитие исламских финансов, концепции Halal Life Style, укрепления семейных ценностей, работа с мигрантами и поддержка мобилизованных и их семей. Он также предложил объявить 2024 год в ДУМ РТ Годом семьи и халяльного образа жизни.
«В России объявлен Год семьи, а наши кадыи делают огромную работу по сохранению семейных ценностей. Необходимо усилить эту работу и привлечь к ней всех мухтасибов и имамов. В то же время очень важным для муфтията остается и вопрос распространения халяльного образа жизни. Нельзя упускать из виду, что наша республика должна оставаться самым благоприятным местом для проживания мусульман. Halal Life Style включает в себя широкий спектр смыслов: он подразумевает и инфраструктуру, и исламские финансы, и развитие индустрии, вопросы семьи и морали», – подчеркнул Камиль хазрат. Все участники Пленума поддержали предложение муфтия.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На благотворительной акции в рамках «Движение добра», организованной по инициативе Жокаргы Кенеса Республики Каракалпакстан, все ведомства, предприятия и организации в Республике Каракалпакстан оказывают помощь семьям, потерявшим своих кормильцев и нуждающимся в практической и духовной поддержки.
Чтобы внести свой вклад в это благотворительное мероприятие казы Казыята мусульман Каракалпакстана Бахраматдин Разов с привлечением спонсоров навестил 200 нуждающихся семей, проживающих в Нукусе. Им передали продовольственные товары, зимнюю одежду и одеяла.
Всевышний Аллах говорит: «Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее неимущим, то это еще лучше для вас. Он простит вам некоторые из ваших прегрешений. Аллах ведает о том, что вы совершаете» (Сура "Корова", аят 271.).
Благотворительная акция продолжается.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана