Бугун, 18 август куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари Тошкент шаҳрининг Юнусобод туманидаги "Жобир ибн Абдуллоҳ" жоме масжидида жамоат билан жума намозини адо этадилар.

Инша Аллоҳ, жума намозидан аввал қориларимизнинг гўзал қироатлари ва Муфтий шайх ҳазратларининг барчага манфаатли суҳбатларидан баҳраманд бўламиз.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Шу йил 17 август куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси тасарруфидаги масжидлар имом-хатиблари ўртасидаги «Йил имоми – 2023» кўрик-танловининг вилоят босқичи Олтиариқ туманидаги «Полосон» масжидида бўлиб ўтди. Танловнинг шаҳар ва туман босқичида ғолиб бўлган иштирокчилар вилоят босқичида беллашди.

Иштирокчилар ўзлари танлаган билетдаги тафсир, тажвид, фиқҳ, ақоид ва маънавий-маърифий мазмундаги саволларга жавоб берди. Уларнинг чиқишини ҳакамлар ҳайъати баҳолаб борди. Якуний натижаларга кўра;

1-ўрин Марғилон шаҳар «Абдуллоҳ ибн Умар» масжиди имом-хатиби Абдухалил Марасулов;

2-ўрин Учкўприк тумани «Хожа Муҳаммад валий» масжиди имом-хатиби Абдурахмон Мамадалиев;

3-ўрин Бувайда тумани «Пошшопирим» масжиди имом-хатиби Ҳошимжон Эргашев ҳамда Бешариқ тумани «Саркор» масжиди имом-ноиби Абубакр Мансуровларга насиб этди.

Танловда биринчиликни эгаллаган Марғилон шаҳридаги «Абдуллоҳ ибн Умар» масжиди имом-хатиби Абдухалил домла Марасулов «Йил имоми — 2023» кўрик танловининг Республика босқичида иштирок этиш ҳуқуқини қўлга киритди.

Фарғона вилояти вакиллиги
Матбуот хизмати

17 августа было проведено тестирование при поступлении в средние специальные исламские учебные заведения при Управлении мусульман Узбекистана.
Кандидаты, имеющие удостоверения личности и разрешение на участие в тестировании, были допушены в зону проведения экзамена с 07:30 утра и получили 3-часовой срок для решения теста.
В сотрудничестве с Управлением мусульман Узбекистана и Агентством по оценке знаний и квалификаций при Министерстве высшего образования, науки и инноваций Республики Узбекистан вступительный экзамен в медресе проведен в форме тестов по дисциплинам "Иностранный язык", "История" и "Духовность и просвещение".
Процессы проведения экзаменов были проведены справедливым и прозрачным образом в соответствии с установленным порядком.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Тайлякском районе прошла пресс-конференция, посвященная вопросам развития внутреннего и паломнического туризма.
По данным газеты «Самаркандский вестник», перед представителями СМИ выступил заместитель хокима района, начальник отдела инвестиций и внешней торговли Бахадыр Санакулов.
«Дано разрешение на строительство усыпальницы учителя Имама аль-Бухари Абдуллаха бин Абдуррахмана Дарими на участке площадью 1,8 га на территории фермерского хозяйства «Сиёб Шавкат Орзу». Деньги на строительство в размере 3 200 млн. сумов выделяет общество с ограниченной ответственностью «Пет Агро Ойл», - отметил Санакулов.
В книге «Хадисы и Жизнь» (1-том. Введение) шейха Мухаммад Садыка Мухаммад Юсуфа о Дарими приводятся такие данные:
Хафизул-кабир[1] Абу Мухаммад Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Фазл ибн Бахрам ибн Абдуссамад Тамими Самарканди ад-Дарими родился в 182 г.х. в Самарканде. Его дед, будучи арабом, переселился и обосновался в Хорасане еще во времена фатха.
Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мансур Ширази рассказывал: «Имам Дарими обладал совершенством в разуме, сообразительности, достоинствах и знании религии. О его способностях запоминать, добродушии, уравновешенности, усердии, зухде и богослужении ходили легенды».
Захирул Хатиб Самарканди рассказывал: «Когда я был у Ахмада ибн Ханбала, у него спросили об имаме Дарими. Он ответил: “Дарими был из саййидов. Когда ему предложили богатства, чтобы он отрекся от веры, он отказался”».
Шурайх ибн Юнус сказал: «Я слышал, как Багдади восклицал: “О жители Хорасана! Как же вам повезло, что среди вас есть Абдуллах ибн Абдуррахман Дарими!”».
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мубаррад Махрами говорил: «О жители Хорасана! Поскольку среди вас есть Абдуллах Дарими, не увлекайтесь другими людьми».
Бандар говорил: «В мире есть четыре хафиза: Мухаммад ибн Исмаил Бухари, Муслим ибн Хаджжадж Нисабури, Абдуллах ибн Абдуррахман Дарими и Абу Зуръата ар-Рази».
Имам Дарими начал свою научную деятельность в Самарканде. Впоследствии он общался с учеными Хорасана, после чего, посетив Ирак, Шам, Египет, Мекку и Медину, многому научился у проживавших там ученых. Основные его достижения в области хадисоведения проявились в Самарканде.
Наиболее известной книгой имама Дарими является «Сунану Дарими», которая даже была признана одной из шести почитаемых книг. Ученые признали пятерых имамов, написавших сборники «Сахих». Это Бухари, Муслим, Тирмизи, Абу Давуд и Насаи. Однако по поводу шестого имама существуют разногласия. Если одни считают шестой книгой «Сунану Ибн Маджа», другие — «Муваттаъу Малик», то третьи — «Сунану Дарими».
В пользу того, что книга «Сунану Дарими» достойна занять шестое место, свидетельствуют такие ее особенности, как незначительное количество сомнительных передатчиков хадисов, отсутствие противоречий с мнением преобладающего большинства ученых, отсутствие отвергнутых выражений.
Имам Дарими не ограничивался только наукой о хадисах, а был также полноценным ученым в таких областях, как тафсир и фикх. Он является автором книги «Бисавми мустахаза вал мутахаййира». Также он написал тафсир к некоторым джузам Священного Куръана, которые, к сожалению, не сохранились до наших дней.
Известно, что большая часть хадисов книги «Сунан» имама Дарими относится к области фикха. Эта книга знаменита тем, что она не имеет отличий от других подобных книг и в ней отсутствуют неясные выражения. По поводу названия этой книги между учеными существовали разногласия. Такие известные ученые, как имам Захаби, Ибн Салах, Мулла Али Кари называли ее «Муснадом», а Алауддин Маглатай и другие — «Сахихом». Однако, как отмечали имам Ибн Хаджар и Суюти, среди людей она известна под названием «Сунан». Эта книга имама Дарими включает в себя 3465 хадисов.
У имама Дарими было много учителей. Это: Абу Мусаххар Димашки, Марван ибн Мухаммад, Абдулваххаб ибн Саъид, Назр ибн Шумаййил, Йазид ибн Харун, Саъид ибн Àмир Забъи, Джаъфар ибн Авн, Зайд ибн Яхйа ибн Абид Димашки, Вахб ибн Харир, Халид ибн Мухаммад, Хаббан ибн Хилал, Ашхал ибн Хатам Джумъахи, Заххак ибн Мухаммад.

Его ученики и те, кто передавал от него хадисы, это: имам Бухари (передал хадисы в своих других, кроме сборника «Сахих», книгах), имам Муслим, имам Тирмизи, имам Насаи, Абу Давуд, Хасан ибн Саббах, Абу Зуръата Димашки, Умар ибн Мухаммад Буджайри, Джаъфар ибн Мухаммад Фарйаби, Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал и другие.
Имам Дарими умер в 255 г.х., 8 Зулхиджжи и был похоронен в день Арафы, в пятницу.
[1] Хафизул-кабир — великий хафиз (см. выше пояснение к хафиз).

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Ежегодно, в третью неделю августа отмечается неделя Ибн Сины.
Ибн Сина родился в селе Афшона узбекского города Бухара. В раннем возрасте Ибн Сина изучил геометрию, фикх и религию. К 10 годам он наизусть знал Коран, с младших лет занимался логикой, физикой и философией.
По данным агентства «Анадолу», медицинские знания он получил рядом с врачом по имени Кушьяр. Сина, привлекавший внимание своим превосходным умом, вылечил эмира Бухары Нуха Мансура, которого не мог вылечить ни один из дворцовых врачей.
Таким образом он становится придворным врачом в Бухаре и большую часть своего времени проводит в дворцовой библиотеке.
Ибн Сина, известный на Западе как «Авиценна», заложил основы современной медицины. Врачом он стал в 19 лет, а к 21 годом вошел в число лучших врачей мира.
Впервые Ибн Сина обнаруживает, что пища усваивается в крови. К тому же он открывает новые горизонты в области медицины.
Еще в период, когда еще не был изобретен микроскоп, Ибн Сина упоминает о микробах. Ибн Сина предположил, что причиной передачи некоторых болезней могли быть невидимые существа.
-«Китаб аш-Шифа» (Книга исцеления) является самым объемным произведением, написанным одним человеком.
Ибн Сина известен на Западе как основатель средневековой современной науки, врачом и «Великим путеводителем». Он написал более 200 книг и свыше 450 статей, в том числе по физике и философии.
«Книга исцеления» Ибн Сины считается самым объемным произведением в истории человечества, написанным одним человеком.
«Аль-Канун фи -Тыб» (Законы медицины) считается самой большой энциклопедией Ибн Сины. Это произведение в протяжении шести веков стало источником многих книг написанных почти на всех языках мира. Помимо того, энциклопедия использовалась в качестве учебника в Монпелье и Лувене до 1650 года.
Книга, которая использовалась до 16 века в западных странах и до 19 века в восточных странах, включала ценные знания об анатомии и профилактической медицине, простых лекарствах, патологии, лечении лекарствами и хирургическими методами, а также методы лечения, созданные путем комбинирования различных лекарств.
Ибн Сина интересовался и астрономией, получив известность изобретениями в этой области. Он также писал о доисторических наводнениях, эрозии и горных породах.
Имя Ибн Сины вписано в историю медицины золотыми буквами.
Великому ученому принадлежат слова о том, что «тело нуждается в душе для сохранения своего бытия, а душа является субстанцией, не зависимой от тела».
Ибн Сина умер в возрасте 57 лет в 1037 году в городе Хамадан.
О жизни великого философа и врача TÜBİTAK и TRT снят документальные фильмы. Жизнь и творчество Ибн Сины отражены также во многих книгах писателей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана