В Узбекистане предпринимаются первые попытки к внедрению инструментов исламских финансов: формируется нормативно-правовая база, ряд банков готовится к открытию "исламских окон", передает Sputnik.
О том, какие именно меры предпринимаются и как завоевать доверие клиентов рассказывает эксперт в области исламских финансов Алижон Равшанов.
В разработанном ЦБ законопроекте "О небанковских кредитных учреждениях и микрофинансовой деятельности" в новой редакции предусматривается предоставление микрокредитными организациями услуг на основе принципов исламских финансов.
Документ в настоящее время находится на рассмотрении Законодательной палаты Олий Мажлиса.
Наряду с этим, правительство создало межведомственную рабочую группу по организации исламских финансов — ее возглавило Министерство инвестиций и внешней торговли. В рабочую группу при сотрудничестве с Исламским банком развития привлекли международных экспертов.
Специалисты выявили основные "подводные камни" в действующем законодательстве, которые мешают внедрению исламских финансовых принципов в деятельность банков.
В частности, следует внести изменения в ряд документов в соответствии с международным опытом и стандартами Совета по исламским финансовым услугам (The Islamic Financial Services Board — IFSB). Это, в первую очередь, Гражданский и Налоговый кодексы, законы "О Центральном банке", "О банках и банковской деятельности", " О гарантиях вкладов граждан в банках", "Об ипотеке", "О лизинге", "О залоге" и другие.
Также планируется разработать дорожную карту по поэтапному внедрению исламских финансов в Узбекистане, предусматривающую подготовку профильных специалистов и повышение общей финансовой грамотности населения.
"Исламские финансы привлекают внимание не только клиентов, но и регулирующих органов, поскольку построены на принципах честности и добросовестности, социально ориентированы. В мире из почти 500 исламских финансовых институтов 359 работают в форме полноценных исламских банков, а 141 — в форме "исламского окна", созданного при традиционных банках".
Ряд коммерческих банков Узбекистана начали подготовку к предоставлению финансовых услуг на основе исламского банкинга путем организации "исламских окон" в дополнение к своей традиционной банковской деятельности.
В частности, это "Кишлок курилиш банк", "Агробанк", "Турон Банк", "Трастбанк", "Капиталбанк" и "Азия-Альянс Банк".
Общий взгляд на "исламские окна"
На заре исламского банкинга существовали только полноценные исламские банки. Со временем для расширения рынка традиционные финансовые учреждения начали предоставлять услуги и продукты, основанные на концепции "исламского окна". Однако их функционирование оказалось непростым.
Хотя "исламские окна" функционируют уже давно, они все еще сталкиваются с проблемами.
Две самые основные:
1.
Клиенты скептически относятся к тому факту, что первоначальный капитал "исламского окна" был заложен традиционным банком. Раз есть какие-либо сомнения в инвестициях, это означает, что деятельность "исламского окна" не полностью соответствует исламским принципам;
2.
Поскольку традиционные банки действуют не в соответствии с принципами исламского финансирования, исламским окнам трудно убедить клиентов в том, что они предоставляют услуги, основанные на принципах исламского финансирования. Растут споры по поводу ростовщичества и других вопросов, связанных с банковскими контрактами.
Позиции регуляторов по "исламским окнам"
Разрешительные процедуры на использование "исламских окон" в разных странах отличаются.
Так, в Малайзии (для розничных банковских услуг), в Катаре и Ливане исламские окна не разрешены, лицензируются только полноценные исламские банки.
В Эфиопии разрешены только исламские окна, а полноценные исламские банки не работают. В Омане использование окон разрешено только как частное предпринимательство. В других странах мира, где существуют исламские банки, традиционным финансовых учреждениям разрешено открывать "исламские окна".

"Исламские окна" разрешены в Пакистане наряду с исламскими банками, и традиционные банки должны получить письменное разрешение от ЦБ, предоставив информацию об обучении и маркетинговой деятельности.
В Бангладеш решено не открывать исламские окна ни исламскими, ни традиционными банками до тех пор, пока не будет сформирован Центральный шариатский совет.
Как развить "исламские окна" в Узбекистане
Алижон Равшанов привел следующие меры, которые позволят завоевать доверие клиентов в отношении "исламских окон".
В первую очередь, первоначальной и основной целью создания "исламского окна" традиционного банка должно быть предоставление финансовых услуг на основе принципов исламского финансирования клиентам банка как юридическим, так и физическим лицам.
Именно с этой основной целью следует подходить к каждому банковскому продукту при заключении договоров с клиентами, считает Равшанов.
Далее: ресурсы "исламских окон" должны быть полностью отделены от ресурсов традиционной банковской системы.
"Счета двух параллельных систем должны быть полностью разделены, чтобы избежать финансирования деятельности исламских окон за счет депозитов в традиционном банке или доходов от коммерческой банковской деятельности. Эта практика должна быть отражена в правилах традиционного банковского дела и исламского окна, внутренних руководящих принципах, финансовых и аудиторских отчетах, а также доведена до сведения широкой общественности на основе принципов прозрачности и открытости".
Эксперт также убежден, что следует создать шариатский совет для того, чтобы деятельность исламского окна при традиционном банке соответствовала законам шариата.
По мнению Равшанова, совет должен состоять из авторитетных, опытных и независимых ученых шариата. Члены Шариатского совета должны иметь возможность запрашивать любую информацию о предоставляемых финансовых услугах, свободно выражать свое мнение и, при необходимости, приостанавливать их.
"В случае возникновения неоправданных источников дохода в активах "исламского окна", и при условии, что эти доходы не составляют большую часть общего дохода, "исламское окно" должно применять к такому доходу практику "очищения", предписанную шариатом. То есть, такие доходы идут на благотворительность, а не на прибыль".
О таких случаях следует сообщать на сайте банка и в проспектах, считает эксперт.
Помимо этого, менеджмент "исламских окон" должен добросовестно придерживаться принципов исламского банкинга.
Какими бы точными и строгими ни были инструкции, данные Шариатским советом, намеченные цели не будут достигнуты, если руководство не будет подходить к своей работе на основе честности и правильности, убежден Равшанов.
Менеджмент также должен иметь высшее образование в области исламского банкинга. Необходимо организовать обучение основам исламского финансирования и исламского банкинга от руководителей высшего звена до обычных банковских служащих, работающих в филиалах. Целесообразно не реже одного раза в квартал проводить семинары и конференции по исламскому банкингу и финансам.
"Традиционный банк должен соответствовать стандартам, установленным AAOIFI (Организация аудита и стандартов бухгалтерского учета для исламских финансовых учреждений) и IFSB. Эти организации имеют высокую репутацию в области исламских финансов в мире и служат ключевым фактором в завоевании доверия широкой общественности к исламским банкам и "исламским окнам".
Исламские финансы являются новым финансовым сектором в Узбекистане. В связи с этим, и у населения, и у коммерческих банков сложились различные представления, основанные только на теоретических знаниях и опыте других стран.
Завоевание доверия людей к исламским финансам, естественно, внесет большой вклад в развитие не только области исламских финансов, но и всей финансовой системы.
Поэтому запуск "исламских окон", которые являются первым шагом в области исламских финансов, на основе принципов полного исламского финансирования, будет способствовать дальнейшему увеличению достижений страны в финансовой сфере.

Президент Шавкат Мирзиёев в своем обращении к Олий Мажлису в конце 2020 года отметил, что настало время для организации исламских финансовых услуг и необходимо создать соответствующую нормативно-правовую базу. В этом процессе важная роль отводится Исламскому банку развития.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Малайзии начала свою работу - 17 Международная выставка Халал продукции (MIHAS), ведущей бизнес-платформе Халал индустрии».
Как передает UzDaily.uz, мероприятие будет сосредоточено на демонстрации 12 ключевых направлений, представляющих растущий рынок Халал по всему миру: еда и напитки, производственные технологии, образование, фармацевтика, сервисы и инструменты, мусульманская мода, франшизы, медиа и развлечения, мусульманский туризм, электронная коммерция, исламское финансирование, косметика и средства личной гигиены.
По данным торгового комиссара Малайзийской Корпорации Развития Внешней Торговли (MATRADE) г-на Суреша Кумара: Узбекистан впервые представляют более 7 компаний участников на Халяль выставке в режиме онлайн.
В настоящее время компании ведут переговоры с крупными сетями, оптовыми представительствами и ретейлорами, которые сосредоточены на Халяль индустрии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Студия «BRAND PRO MEDIA» Агентства кинематографии совместно с Международной исламской академией Узбекистана сняли документальный фильм о жизни и творчестве основателя узбекской театральной драматургии Махмудходжи Бехбуди.
Данная кинокартина снята в цикле «Сердце народа» в рамках исполнения поручения Президента Шавката Мирзиёева, данного во время посещения Аллеи литераторов в 2020 году.
В фильме повествуется о детских годах, тяготах взрослой жизни, радостях и невзгодах великого писателя.
Автор сценария – Абдухамид Мухторов, режиссер – Иброхим Ахмедов, оператор – Сардор Анваров, художник – Сардор Тошмуродов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

13-17 сентября текущего года состоится юбилейный V Конгресс Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана.
Как передает UzDaily.uz, в рамках этого грандиозного события пройдет ряд выставок, которые станут ярким, красочным и аутентичным обрамлением научной части мероприятия, его визуальным воплощением.
Каждая из выставок организуется в рамках презентации новых 40 книг-альбомов из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
Первая - выставка живописи и мультимедийного проекта Ж. Усманова «Метафизика созерцания. По мотивам поэзии А. Навои». Она состоит из серии картин – притч «Язык птиц» (2020-2021) и 4 видеаоартов, вдохновленных философско-поэтическими идеями поэм А. Навои и О.Хайяма. Выставка приурочена к завершению работы над книгой, посвященной коллекции библиотеки имени Алишера Навои в Ташкенте.
Второе событие - фотовыставка «Миниатюры К. Бехзада» и презентация подарочного издания «Камалл Ад-дин Бехзад пристыдивший Мани». Основную часть выставки займут литографии произведений Бехзада и его учеников, хранящиеся в различных музеях и библиотеках мира, а также копии миниатюр Герата и Бухары XV–XVI веков. Также зритель познакомится с миниатюрами современных художников и каллиграфов из собрания музея.
Третье мероприятие - фотовыставка археолога, исследователя культуры Средней Азии Леона Семёновича Барщевского. Идея выставки возникла потому, что в ближайшее время в свет выходит книга-альбом из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира» о наследии Узбекистана в музеях Польши. В этом томе есть раздел, посвященный фотографиям Леона Барщевского, которые были сделаны им в Узбекистане. Именно эти уникальные снимки составят экспозицию выставки.
Не менее интересной станет фотовыставка «История Узбекистана в фотографиях», которая покажет редкие архивные фотографии Узбекистана начиная с того периода, когда зародилось искусство фотографии на нашей территории и вплоть до конца XIX века. В экспозицию вошли цветные фотографии замечательного фотографа С.М. Прокудин – Горского, также представлены исторические фотографии из коллекций ведущих музеев Узбекистана.
Выставка «100 выдающихся рукописей Узбекистана» и презентация пилотного выпуска факсимиле познакомит зрителей с уникальными рукописными манускриптами Узбекистана и Центральной Азии. Выставка продемонстрирует достижения работы проекта «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира». Экспозицию выставки составят уникальные и редкие рукописи выдающихся ученых, поэтов, писателей Узбекистана. Рукописное наследие будет представлено факсимильными копиями оригиналов, хранящихся в собраниях мировых музеев и частных коллекций.
Проект «3D- технологии в современной науке». Виртуальное путешествие по памятникам Шахрисабза и Самарканда представит модели архитектурных памятников – Биби-Ханым, Регистан, Гур-и Амир, Шахи-Зинда, медресе Мир-и Араб и другие, выполненные на 3D принтере. Также посетители смогут совершить виртуальное путешествие по архитектурным памятникам двух древних городов Узбекистана.
Колоритной и зрелищной станет выставка Риштанской керамики. В начале года в Риштанском районе по указу Президента Узбекистана был построен Международный центр керамики, который объединил ремесленников и открыл для них новые возможности. Удивительные образцы изделий мастеров будут представлены на выставке. В рамках выставки запланирована также презентация эксклюзивной книги-альбома из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира», посвященной Риштанской керамике.
Стоит отметить, что помимо выставок, в программе Недели культурного наследия Узбекистана – десятки ярких событий, призванных сохранить и приумножить уникальное культурное достояние нашей страны и рассказать о нем миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Успешно работает Музей искусства миниатюры Востока имени Камолиддина Бехзода.
Здесь хранятся редкие рукописи, литографии, исторические документы, произведения прикладного искусства и многое другое.
Как сообщает пресс-служба Академии художеств Узбекистана, фонды музея, занимающегося сбором и хранением культурного наследия наших предков, в последние годы пополняются новыми музейными экспонатами и коллекциями.
Недавно коллекционер Фахриддин Абдуджаббаров подарил 412 экспонатов. Это произведения изобразительного, прикладного искусства, рукописи, литографии, относящиеся к XVIII-XIX и первой половине XX века, которые могут рассказать о богатой истории нашего народа.
По данным УзА, музей искусства миниатюры Востока имени Камолиддина Бехзода совместно с Академией художеств Узбекистана планируют организовать выставку этой коллекции.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана