Супермодель-мусульманка сомалийского происхождения Халима Аден стала первой женщиной в хиджабе на обложке журнала Essence. Гламурное издание, ориентированное на интересы афроамериканских женщин, на этот раз украсило свою обложку фотографией знаменитой мусульманки.
Как сообщает islamisemya.com, на обложке журнала эффектная 22-летняя девушка позирует в ярко-розовом наряде с покрытой головой. «Моя первая обложка 2020 года, и это Essence!! Огромное спасибо всем вам, кто без устали трудился над этой исторической 50-летней юбилейной обложкой!» – прокомментировала мусульманка свое появление в глянцевом журнале.
Напомним, что модель в хиджабе сделала стремительную карьеру. В этом году Аден сфотографировалась для выпуска глянцевого журнала, посвященного купальникам, в мусульманском купальном костюме буркини.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Генассамблея ООН приняла резолюцию по ситуации с соблюдением прав мусульман рохинджа в Мьянме.
За документ под названием «Положение в области прав человека мусульман народности рохинджа и других меньшинств в Мьянме» проголосовали 134 государства, против - 9, воздержались 28.
В резолюции отмечается, что Генассамблея «выражает серьезную обеспокоенность по поводу продолжающих поступать сообщений о серьезных нарушениях и ущемлениях прав человека, а также нарушениях норм международного гуманитарного права в Мьянме в отношении мусульман народности рохинджа и других меньшинств в штатах Качин, Ракхайн и Шан» и «призывает к немедленному прекращению боевых действий, нападений на гражданских лиц и нарушений международного гуманитарного права на севере страны». ГА ООН призвала власти Мьянмы «закрыть лагеря для внутренне перемещенных лиц в штате Ракхайн в четкие сроки и без дальнейших задержек, обеспечив при этом возвращение и расселение внутренне перемещенных лиц».
По данным Islam-today, ситуация в штате Ракхайн, где проживают мусульмане-рохинджа, обострилась 25 августа 2017 года. В столкновениях с армией погибли свыше 400 человек. В результате более 600 тысяч мирных жителей покинули свои дома и направились в приграничные районы Бангладеш.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ матбуот хизмати

Бирор касалликка йўлиққан киши, бу касаллиқдан халос бўлиши учун дарров мутахассис шифокорларга мурожаат қилиши, унинг тавсияларига амал қилиб, айни пайтда дуо ҳам қилиши лозим. Бу дуоларни беморнинг ўзи ўқиши ёки биров унга ўқиши мумкин. Таҳоратли ҳолда, аввало, Фотиҳа сураси, сўнгра Қуръони каримдан шифо оятлари ўқилади.

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм. «Ва яшфи судуро қовмин муъминийна ва юзҳиб ғойзо қулубиҳим». Маъноси: «...ҳамда мўминлар қавми сийналарига шифо беради ва дилларидаги аламни кетказади» (Тавба сураси, 14–15-оятлар).

«Йа айюҳан-насу қод жааткум мавъизотун мин Роббикум ва шифаун лима фис-судури ва ҳудан ва роҳматан лил-муъминийн».

Маъноси: «Эй одамлар! Сизларга Раббингиздан ваъз (насиҳат), диллардаги нарса (ширк ва бошқа иллатлар)га шифо ва мўминларга ҳидоят ва раҳмат келди» (Юнус сураси, 57-оят).

«Ва нуназзилу минал Қуръани ма ҳува шифаъун ва роҳматун лил-муъминийн».

Маъноси: «(Биз) Қуръондан мўминлар учун шифо ва раҳмат бўлган (оят)ларни нозил қилурмиз» (Ал-Исро сураси, 82-оят).

«Қул ҳува лил-лазийна аману ҳудан ва шифаун».

Маъноси: «Айтинг: «(Ушбу Қуръон) имон келтирган зотлар учун ҳидоят ва (дилдаги маънавий иллат учун) шифодир» (Фуссилат сураси, 44-оят).

Бу оятлар ўқилгач, бундай дуо этилади: «Аллоҳумма Роббан-наси азҳибил-баъса, ишфи Анташ-шафий ла шифаъа илла шифаъука, шифаъан ла юғодиру сақоман». «Ё Аллоҳ, эй инсонларнинг Рабби, касалликни арит! Касалликни қолдирмайдиган шифо бер. Шифо бергувчи фақат Ўзингсан. Сендан ўзга шифо бергувчи йўқдир» (Абу Довуд. «Жаноиз», 3107-ҳадис).

Аллоҳумма ишфи ъабдака янкаъ лака ъадувван ав ямши лака ила солатин.

«Ё Аллоҳ, шу бандангга шифо бер, у Сенинг бир душманингни нобуд қилсин ёхуд Сенинг ризолигингга эришмоқ учун намоз ўқишга юриб борсин».

«Бисмиллаҳи арқика мин кулли шайъин юъзика мин шарри кулли нафсин ав ъайни ҳасидин. Аллоҳумма яшфийка, бисмиллаҳи арқика».

«Сенга изтироб берувчи ҳамма нарсадан, ҳар ҳасадгўй нафсдан ёхуд кўздан Аллоҳнинг номи ила сенга шифо сўрайман. Аллоҳ номи ила сенга шифо сўрайман» (Имом Термизий. «Жаноиз», 972-ҳадис).

ЎМИ матбуот хизмати

В ведущей малайзийской газете «The Star» опубликована развернутая статья «Связь Шелкового пути: Самарканд в Узбекистане - это место, где можно познакомиться с древней историей Азии», сообщает ИА «Дунё».
Автор материала - основатель и владелец туристической компании «Apple Vacations» Десмонд Ли И Хой.
«The Star» является крупнейшей англоязычной газетой Малайзии, основанной в 1971 году. Ее ежедневный тираж составляет 250 тысяч экземпляров, онлайн-аудиторя - 5 млн. человек.
В материале представлена информация о туристическом потенциале и историко-культурном наследии Узбекистана. Автор делится своими впечатлениями от посещения архитектурных достопримечательностей Самарканда и Бухары.
В своем описании он пытается представить, что попал в прошлое, благо, исторические памятники и культура вокруг создают подобную атмосферу. Ему кажется, что он находится на древнем перекрестке по пути из Китая в Средиземноморье, и наблюдает за тем, как торговцы из Европы, Греции, Афганистана, Ирана, России и Азии, особенно Китая, разгружают верблюдов, навьюченных пыльными мешками с шелком, специями, фарфором и другими товарами.
«Города современного Узбекистана являлись не только торговыми хабами для купцов Севера, Юга, Востока и Запада, но и центрами культуры, науки и гастрономии», - пишет он.
Отмечается, что Самарканд - древнейший из городов Центральной Азии, является перекрестком исторического Шелкового пути. Он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а его культурные памятники времен династии Темуридов, в том числе красочные мозаики ансамбля Регистан, стали важными туристическими достопримечательностями современности.
Автор также делится своими впечатлениями от поездки в Бухару, рассказывает о ее архитектурных и культурных памятниках. В его повествовании подчеркивается, что все здания и сооружения в городе отражают, насколько важной была Бухара в то время, когда она была центром торговли, культуры, цивилизации и религиозного образования.
Внимание китайской части населения Малайзии автор обращает на историю о путешествии известного китайского монаха Сюаньцзана на Запад в поисках буддийских писаний, приведшее его в Самарканд. Он также пишет о великом китайском поэте Ли Бай, рожденном на территории Центральной Азии.
В заключение отмечается, что в наши дни Узбекистан является участником масштабного проекта «Один пояс, один путь», который в своем роде символизирует возрождение древнего Шелкового пути.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана