muslim.uz

muslim.uz

Ўзбекистон Маданият вазирлиги томонидан "Регенерация аспектида Ўзбекистоннинг тарихий шаҳарлари: Шаҳрисабз шаҳри мисолида"мавзусида онлайн давра суҳбати ташкил этилди. Sputnik маълумотларига кўра, бу ҳақда давлат бошқаруви органи хабар берган.
Тадбирда ИКОМОС халқаро экспертлари, Франция шаҳарсозлик институти вакиллари, шунингдек, маҳаллий меъморлар, археологлар ва маданий меросни асраш бўйича мутахассислар иштирок этди.
Учрашув давомида давра суҳбати иштирокчилари томонидан "Шаҳрисабз тарихий маркази" – жаҳон мероси объектини барпо этиш режаси муҳокама қилинди. Маълумки, у шаҳар тузилишини батафсил ўрганишга асосланган бўлади.
Франциянинг шаҳарсозлик институти эксперти Эрик Хойбрехтс Темурийлар сулоласидан қолган ёдгорликларга эътибор қаратиб, шаҳар режасининг барча жиҳатларини таҳлил қилишни таклиф этди.
Тарих фанлари доктори, археолог Рустам Сулаймонов ўз навбатида Шаҳрисабз буюк саркарда Амир Темурнинг ватани сифатида бутун дунёда танилганини қайд этди. Унинг раҳбарлигида шаҳар илм-фан ва санъатнинг ҳақиқий марказига айланди, шу жумладан меъморий иншоотларнинг ўзига хослиги билан машҳур.
Архитектура доктори, профессор Додо Нозилов масжидлар атрофидаги боғларни қайта тиклашни таклиф қилди. Унинг айтишича, илгари мусулмон қадамжолари яқинида сув ҳавзалари, дарахтлар ва боғлар бўлган, бу ерда намоздан кейин салқинда дам олиш мумкин бўлган. Бундан ташқари, у лойиҳада нафақат меъморлар, боғбонлар, балки тарихчилар ва санъатшунослар ҳам иштирок этишини тавсия қилди.
Шаҳрисабз шаҳридаги музей-қўриқхона директори Набижон Хушвақовнинг айтишича, Амир Темур даврида бутун шаҳар саккиз маҳалладан иборат бўлган. Бироқ сўнгги йилларда Заргарлик маҳалласи бузилиб, шаҳар инфратузилмаси ва халқ ҳаётига салбий таъсир кўрсатди. Муассаса раҳбари хатони тўғрилаб, аввалгидай хом ғиштлардан уйлар қуришни таклиф қилган. Шундай қилиб, шаҳарнинг тарихий қиёфаси қайта тикланади.
Эслатиб ўтамиз, 2016 йилда Шаҳрисабзнинг тарихий маркази у ерда олиб борилган демонтаж ва қурилиш ишлари туфайли ЮНЕСКО ҳузуридаги Умумжаҳон мероси қўмитасининг 40-сессияси қарори билан Умумжаҳон меросининг хавф остидаги объектлар рўйхатига киритилган эди. 2019 йилнинг июль ойида БМТ ихтисослаштирилган агентлиги Комитети Бокудаги 43-сессияда уни рўйхатда сақлашга қарор қилди. Ўз навбатида, Ўзбекистон томони икки йил ичида шаҳарни қайта тиклаш режаси лойиҳасини тузиш мажбуриятини олди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Середа, 16 сентябрь 2020 00:00

Мисвок билан ўқилган намоз

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ. فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا اسْتَنَّ ثُمَّ رَدَّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَاحِبَاهُ.

Зайд ибн Холид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Агар умматимга машаққат бўлишини ўйламаганимда, албатта, уларни ҳар намоздан олдин мисвок қилишга амр этар эдим, Хуфтон намозини кечанинг учдан бирига сурар эдим», дедилар.

Бас, Зайд ибн Холид розияллоҳу анҳу намозларга худди мирзалар қулоғига қалам қистириб олгани каби, мисвок қистириб олиб ҳозир бўлар эди. Қачон намозга турса, албатта мисвок қилар ва сўнг яна жойига қайтариб қўяр эди».

Термизий ва унинг икки соҳиби ривоят қилганлар.

Бу ҳадисда ҳар намоздан олдин мисвок қилишга ва иложи бўлса, Хуфтон намозини кечанинг охирги учдан бирида ўқишга тарғиб қилинмоқда.

Шу билан бирга, ҳадисни эшитгандан кейин унга қандай амал қилиш ушбу ҳадиснинг ровийcи Зайд ибн Холид розияллоҳу анҳунинг мисолларида кўрсатилмоқда.

Ҳозир ҳам худди Зайд ибн Холид розияллоҳу анҳуга ўхшаб, мисвогини ўзи билан олиб юрадиган ва ҳар бир намоздан олдин мисвок қилиб оладиган мусулмонлар бор.

Баъзи уламоларимиз «Ҳар намоздан олдин мисвок қилиш вожиб», деганлар.

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رَكَعَتَانِ بِالسِّوَاكِ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً بِغَيْرِ سِوَاكٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيُّ.

Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:

«Мисвок билан ўқилган икки ракат намоз мисвоксиз ўқилган етмиш ракат намоздан афзалдир», дедилар».

Аҳмад ва Дора Қутний ривоят қилганлар.

Шарҳ: Тишни ва оғизни тозалаб юришга бундан ортиқ тарғиб бўлмаса керак.

«Ҳадис ва ҳаёт» китобидан

Законодательная палата приняла в первом чтении законопроект о внесении изменений и дополнений в закон «О свободе совести и религиозных организациях», предусматривающий в том числе отмену запрета на передвижение граждан в религиозной одежде в общественных местах. По данным uznews.uz, об этом сообщил депутат Расул Кушербаев.
Напомним, на сегодняшний день, согласно закону «О свободе совести и религиозных организациях», появление граждан Узбекистана (за исключением служителей религиозных организаций) в общественных местах в культовых одеяниях не допускается.
Также предлагаются внести следующие изменения:
• право каждого человека на получение профессионального образования в религиозных учебных заведениях, а также право родителей или опекунов обучать своих детей основам религиозной практики и правилам этикета (домашнее обучение);
• освобождение от уплаты госпошлины при обращении религиозных организаций в суд по поводу действий (бездействия) должностных лиц;
• отмена участия общественности в процессе регистрации религиозной организации;
• сокращение количества лиц, необходимых для регистрации местной религиозной организации со 100 до 50;
Законопроект будет рассмотрен в трех чтениях и направлен в Сенат в случае одобрения депутатами.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Министерство культуры Узбекистана организовало круглый стол в формате онлайн на тему "Исторические города Узбекистана в аспекте регенерации: на примере города Шахрисабз". По данным Sputnik, об этом сообщили в органе государственного управления.
В мероприятии приняли участие международные эксперты ИКОМОС, представители французского института градостроительства, а также местные архитекторы, археологи и специалисты по сохранению культурного наследия.
В ходе встречи участниками круглого стола был рассмотрен план восстановления объекта культурного Всемирного наследия – "Исторический центр Шахрисабза". Известно, что он будет основываться на детальном исследовании городской структуры.
Эксперт Французского института Градостроительства Эрик Хойбрехтс предложил сфокусироваться на памятниках эпохи династии Тимуридов и провести анализ всех аспектов плана города.
Доктор исторических наук, археолог Рустам Сулейманов в свою очередь отметил, что Шахрисабз известен всему миру, как родина великого полководца Амира Темура. Под его руководством город стал настоящим центром науки и искусства, в том числе прославился уникальностью архитектурных сооружений.
Доктор архитектуры, профессор Додо Назилов предложил восстановить сады около мечетей. Он рассказал, что раньше около мусульманских святынь были расположены водоемы, деревья, сады, где можно было отдохнуть в прохладе после молитвы. К тому же он рекомендовал привлечь к реализации проекта не только архитекторов, садоводов, а также историков и искусствоведов.
Директор музея-заповедника в Шахрисабзе Набижон Хушваков заявил, что во времена правления Амира Темура весь город состоял из восьми махаллей. Однако в последние годы была снесена махалля "Заргарлик", что негативно повлияло на инфраструктуру города и жизнь народа. Глава учреждения предложил исправить ошибку и построить дома из сырцового кирпича как это делали раньше. Таким образом будет воссоздан исторический образ Шахрисабза.
Напомним: в 2016 году исторический центр Шахрисабза был включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, находящегося под угрозой из-за проводимых там демонтажных и строительных работ. В июле 2019 года комитет специализированного учреждения при ООН в ходе 43-й сессии в Баку решил оставить его в списке. В свою очередь, узбекская сторона обязалась в течение двух лет составить проект плана восстановления города.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В России в июле этого года был создан благотворительный фонд "Саховат", который помогает трудовым мигрантам из Узбекистана, попавшим в сложные обстоятельства заграницей. По данным АН Podrobno.uz, его учредителями выступили глава Узбекского военно-исторического общества Бахром Исмаилов, член совета директоров банка "Восточный" и "Модуль банка" Шерзод Юсупов и бизнесмен Сабир Шодиев.
На сегодня большую часть трудовых мигрантов на территории России составляют выходцы из Узбекистана. В связи с пандемией коронавируса и закрытием границ между странами многие наши соотечественники остались без работы и средств к существованию в другой стране. Некоторые из них застряли с женами и маленькими детьми.
Соучредитель фонда Шерзод Юсупов подчеркнул, что сегодня главная цель фонда – это обеспечение достойных условий для трудящихся узбекистанцев за рубежом.
"Мы создали Фонд в первую очередь как инструмент продвижения социальных проектов, направленных на улучшение качества жизни в России наших соотечественников, трудовых мигрантов, и их семьей", – подчеркнул он.
Созданный для поддержки узбекистанцев фонд "Саховат" был образован при поддержке посольства Узбекистана в России. За несколько месяцев работы поддержку получили свыше 1200 многодетных семей. С результатами проделанной фондом работы можно ознакомиться на официальном YouTube-канале.
"Фонд «Саховат» — это яркий пример созидательной силы патриотизма и сплоченности узбекистанцев, проживающих в России, и практические результаты новой политики руководства Узбекистана в отношении соотечественников проживающих за рубежом", – сказал Бахром Исмаилов.
"Саховат" также финансирует Центр адаптации мигрантов – «Узбекский дом», на базе которого работают специалисты разных направлений юриспруденции. Они оказывают бесплатную помощь в защите трудовых прав и интересов мигрантов при трудоустройстве и увольнении, получении производственных травм и других сложных ситуациях.
"Наш народ на протяжении всей своей истории отличала сплоченность и сострадание. Пандемия показала, что традиции сплочения перед лицом опасности, сострадание и взаимовыручка продолжают оставаться частью нашей культуры", – заметил Сабир Шодиев.
Сейчас все силы фонда направлены на улучшение социально-экономического положения трудовых мигрантов и членов их семей в России. Согласно принятой в августе программе, фонд намерен реализовать около 10 проектов в сфере образования, защиты прав, здравоохранения и социальной адаптации.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мақолалар

Top