Тарихда улуғ шоҳ, шоир, олим,  том маънодаги буюк ижодкор бўлган Заҳириддин Муҳаммад Бобур жаҳон  маданиятига  улкан ҳисса қўшган   алломалардан биридир.

Бобур  Ҳинд заминига  Ислом таълимотларини олиб кирган ва дин равнақига  ўз ҳиссасини қўшган буюк шахсдир. Ўн икки ёшида отаси Умаршайх Мирзо вафотидан кейин    подшоҳ бўлган Бобур Мирзонинг  ҳаёти жангу жадалларда ўтган. Тақдир тақозоси билан она  юртидан кетишга мажбур бўлган. Ҳиндистонга бориб ўз ҳукмронлигини мустаҳкамлаб, марказлашган қудратли давлатни барпо этган.

Бобур  гўзал хулқ-атвор эгаси, тақво, шижоат, ҳалоллик, вафодорлик,  сабр-тоқат, ҳиммат, адолат,  раҳм-шафқат  каби хислатларни мужассамлаган.  Бу  хислатлар  унинг  ижодида ҳам   ўз ифодасини топган.

Бори элга яхшилиғ қилғилки, мундин яхши йўқ,

Ким, дегайлар даҳр аро қолди фалондин яхшилиғ.

Шоир ушбу машҳур байт орқали:  “Бировдан ёмонлик кўриб турганингда ҳам фақат яхшилик қил, ёвузликка эзгулик билан жавоб қайтар”, деб таъкидламоқда.

Заҳириддин Муҳаммад Бобур  Ҳинд заминида  қурилиш ишларига,  халқнинг яхши яшашига, ободончиликка  катта эътибор қаратди. Бу ҳақда Н.Низомиддинов  “Буюк Бобурийлар тарихи” номли асарида  шундай ёзади:  “Шаҳарларда ободончилик, таъмирлаш, боғу  роғлар барпо этиш ва экинзор ерларда  суғориш ишларининг йўлга қўйилиши, Самбҳал ҳамда Аграда масжиду мадрасаларнинг қурилиши Бобурнинг амалга оширган ижтимоий ва иқтисодий ислоҳотларининг илк куртаклари эди”.

Бобурнинг   асарларидаги ахлоқий қарашлар,  бағрикенглик,  инсонпарварлик  тамойиллари    инсонларни   доимо    эзгуликка чорлаб туради.

М.Абдуллаева,

ЎМИ мутахассиси