Долзарб мавзу 

Бир эзгу амал бор: кўнгилларни кўтариб, дилларни яйратади, одамлар ўртасида ўзаро меҳр-оқибатни мустаҳкамлаб, юзкўришмас бўлиб кетганлар кишиларни яраштиради, жамиятда тинчлик-тотувликни таъминлайди. Бу – хайру саховатдир.

Бугун юртимиздаги бараканинг омили, тинчлик-хотиржамликнинг асоси ҳам айнан хайру саховат эканини яхши биламиз. Ҳали кўпчилигимиз унутиб улгурмаган бир ҳолатни эсга олайлик. Коронавирус туфайли шу йилнинг апрель–май ойларида жорий этилган карантин даврида халқимиз саховатпешалигини яна бир карра амалда исботлаганининг гувоҳи бўлдик.

Муҳтарам Юртбошимиз «Саховат ва кўмак» умумхалқ ҳаракатини йўлга қўйиш ташаббусини илгари сурганларида, бу ташаббус кенг қулоч ёйиб, ҳар бир саховатпеша юртдошимизнинг эзгу аъмолига айланди. Ирмоқлар қўшилиб азим дарёга айлангани каби сахий одамларимизнинг саховатлари бирлашиб катта карвон бўлди.

Фақат шугина эмас, Бухоро вилоятининг Қоракўл ва Олот туманларида содир бўлган табиий офат оқибатларини бартараф этишда, “Сардоба” сув омборининг ўпирилиши туфайли жабр кўрган юртошларимизга кўмак кўрсатишда ҳам халқимиз бутун дунёга ўрнак бўлди.

Ҳар бир ишдан ҳикмат излаб яшашга одатланган халқ бўлганимиз боис, кўзга кўринмас ёв, таъбир жоиз кўрилса, қалбимизни очди, ўзлигимизга қайтарди. Унутилаёзган хайрли ишларимизни тизимли йўлга солиб олишга замин ҳозирлади. Пандемия шароитида “Вақф” хайрия жамоат фонди томонидан эҳтиёжманд оилаларга кўрсатилаётган ғамхўрликлар кўлами янада ортди.

Энг муҳими, бирлашиб, биргалашиб бало тезроқ даф бўлишини сўраб, Яратганга илтижолар қилдик. Қуръони карим, “Саҳиҳи Бухорий” бир неча юз, ҳатто минглаб марта хатм қилинди. Ҳар қандай шаароитда диний-маърифий ислоҳотлар тўхтаб қолмади. Муфтий ҳазратлари бошчилигида имом-хатиблар, отинойилар халқимизнинг оғир кунларида ҳар жиҳатдан елкадош, далда бўлишди.

Зотан, муқаддас динимизнинг ҳам шиори шу: ҳар доим эзгуликни тарғиб қилиш. Айниқса, меҳр-оқибат, ўзаро ҳурмат ва ҳамжиҳатлик муҳити янада мустаҳкамлаш, хайрли амаллар кўлами янада кенгайтириш мўмин-мусулмон учун берилган имкониятдир.

Аллоҳ таоло Қуръони каримда: «Аллоҳ йўлида молларини эҳсон қилувчилар (савобининг) мисоли гўё бир донга ўхшайдики, у ҳар бир бошоғида юзтадан дони бўлган еттита бошоқни ундириб чиқаради. Аллоҳ хоҳлаган кишиларга (савобини) янада кўпайтириб беради. Аллоҳ (карами) кенг ва билимдон зотдир» (Бақара сураси, 261-оят), деб марҳамат қилган.

Аллоҳ таоло бу мисол билан битта хайрли иш учун битта эмас, то 700 ва ундан ортиқ савоб ато этиши мумкинлигини билдирмоқда.

Хайрли, савобли ишлар ҳақида сўз кетганда, Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи ва салламдан ўтказиб бир сўз дейиш мушкул. Ҳадиси шарифда: «Саховат – бир дарахт. Унинг илдизлари жаннатда, шохлари дунёга тушиб туради. Кимки унинг шохидан ушласа, илдизлари (жаннат) сари тортади. Бахиллик ҳам бир дарахт. Унинг илдизлари дўзахда, шохлари ер юзида бўлади. Унинг шохидан ушлаганларни ўз домига тортади», дейилган.

Аслида, мазкур оят ва ушбу ҳадис мўмин киши учун улкан имкониятлар эшигини очиб беради. Буни яхши англаган ҳазрати Усмон розияллоҳу анҳу ўз даврида қиёматгача эсланадиган, тилларда достон бўладиган ишларни қилиб кетди.

Арабистон одатда қурғоқчил ўлка. Ёғингарчилик кам бўлган пайтларда қаҳатчилик бошланади. Бу танглик даражаси ёмғирнинг кечикиши билан боғлиқ бўлиб, ё ортади ёки пасаяди.

Ҳазрати Абу Бакр розияллоҳу анҳу даврида инсонлар қурғоқчиликни бошидан кечирган, қаттиқ ташвишга тушган эди. Шу пайт ҳазрати Усмон розияллоҳу анҳуга тегишли бир карвон Мадинага келиб, кўпчиликнинг жонига ора киради. Чунки ҳазрати Усмон тижоратни яхши тушунган, айни пайтда, ҳимматли, сахий киши эди. “Фойдаланиб қолишнинг айни пайти”, деб очликдан азоб чекаётган, ўлим билан олишаётган инсонларнинг ҳамёнига қўл узатиб, олиб келинган нарсаларни қиммат нархда сотишни хаёлига ҳам келтирмади. Бироқ Мадинада тижорат билан шуғулланувчиларнинг ҳаммаси ҳам бундай эмас эди.

Дарҳақиқат, қиммат нархларда савдо қиладиган тужжорлар ҳазрати Усмоннинг олдига келишиб, фойдали таклиф айтиб, молларнинг нархини туширмай, сотиб олишни сўрайди. Ҳазрати Усмоннинг жавоби эса биргина жумладан иборат бўлади:

– Менга сиздан ҳам кўпроқ фойда берувчи бордир. 

Ортига қуруқ қайтган савдогарлар ўз қаричларига кўра ҳисоб-китоб қилиб, фойдани янада ошириб, иккинчи марта келишади. Яна ўша жавоб.

Улар: “Ҳазрати Усмон юзага келган имкониятдан унумли фойдаланиб, мижоз орттириш йўлини тутяпти”, деган фикрга келади. Масалани узил-кесил ҳал қилиш учун халифа ҳазрати Абу Бакрнинг олдига бориб, Усмоннинг хатти-ҳаракатларидан шикоят қилишади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг фазилатли халифаси ҳазрати Усмонни чақиртириб, сўрайди:

 – Бу одамлардан ҳам кўпроқ фойдани таклиф қилган ким эканини мен ҳам билишни истайман, эй Усмон. У ким?

Ҳазрати Усмон:

– Эй халифа, У буюк Аллоҳдир. Қилинган яхшиликлар учун камида бирга ўнни, ҳатто етти юзни беришни ваъда қилган. Карвондаги нарсаларнинг барчасини Аллоҳ розилиги учун эҳсон қиламан. Уни истаганимдек тарқатаман, – дейди.

Бу жавоб саховатпеша инсонлар ҳам бармоқларини тишлаб қоладиган даражадаги фазилат намунаси эди.

Лекин, афсуски, карантин пайти нарх-навони асоссиз оширган, халқини, юртдошларини, мўмин-мусулмонларни қийин аҳволга солиб қўйган айрим биродарларимиз ҳазрати Усмоннинг мазкур фидокорликларини билган, ўқиганларида эди, асло бундай ишга қўл урмаган, аксинча, карантинни имконият билиб, кўпроқ савобли ишлаони қилиб қолган бўлар эди.

Хулоса сифатида ҳазрат Алишер Навоийнинг “Маҳбуб ул-қулуб” асаридан  мавзуга оид парча келтрисак: “Сахий булутдур – иши хирмон, балки махзан бермак. Бахил мўрдур – даъби хўша балки дона термак. Ҳиммат аҳлиғадур саховат ихтисоси ва бу икки шариф сифат валоят хоси. Саховат одамиға бадандур ва ҳиммат анга руҳ ва ҳиммат аҳлидин оламда юз минг футуҳ. Ҳимматсиз киши эр сонида эмас, руҳсиз баданни киши тирик демас.

Исроф сахо эмас ва итлофни маъно аҳли сахо демас. Ҳақ молин куйдурганни девона дерлар ва ёруғ кунда шамъи кофурий (оқ шам) ёққонни ақлдин бегона дерлар. Мубоҳот учун бермак худнамолиқ ва анинг била ўзин сахий демак беҳаёлиқ. Улки эл кўрмагунча бермас – лаимдур, сахий эмас. Тилаб берганни ҳам саходин йироқ бил; ибром (қисташ) била бергандин бермаганни яхшироқ бил. Бирта ўтмакни (нон) икки бўлуб, ярмин бир очға берганни сахий де; ўзи емай барин муҳтожга берганни ахий де”.

Нуриддин домла ХОЛИҚНАЗАРОВ,

Тошкент шаҳар бош имом-хатиби

Самарқандда туризмнинг асосий йўналишларидан бири – зиёрат туризмини ривожлантириш борасидаги ишлар келгуси йилда ҳам давом эттирилади.
Бу ҳақда Самарқанд вилояти туризмни ривожлантириш бўйича департамент бошлиғи Дилшод Нарзиқулов ЎзА билан суҳбатда айтиб ўтди.
Унга кўра, Пайариқ туманидаги Имом Бухорий мажмуаси атрофида "ҳалол" стандартига тўлиқ жавоб берадиган умумий овқатланиш корхоналари, меҳмонхоналар ва савдо маркази ташкил этиш режалаштирилган.
"Бугунги кунга келиб халқаро стандартларга тўла жавоб берадиган еттита уч-тўрт юлдузли меҳмонхона қурилмоқда. Ушбу объектларнинг ишга туширилиши билан вилоятнинг зиёрат туризмидаги салоҳияти сезиларли даражада ошади ва меҳмонларнинг узоқроқ яшаши учун шароит яратилади. Нуробод тумани Оқсой қишлоғидаги "Ҳазрати Довуд" мажмуасига туташ ҳудудда "Оқсой ҲД" МЧЖ дор йўли тортиш учун 5 миллион АҚШ доллари қийматидаги лойиҳани амалга оширмоқда. Вилоятнинг тоғли ҳудудларида санаторий-соғломлаштириш майдонларини қуриш бўйича ҳам амалий ишлар бошланди. Ҳозирги кунда 30 дан ортиқ дам олиш жойлари мавжуд бўлиб, улар кунига 4 700 нафар меҳмонни қабул қилиши мумкин", - дейди Нарзиқулов.
У, шунингдек, 2019 йилнинг охирида, тахминан 150 миллион сайёҳлар зиёрат туризми доирасида бутун дунё бўйлаб саёҳат қилишганини маълум қилди.
"Самарқанд вилоятида фаолият юритаётган туроператорлар томонидан вилоятнинг зиёрат туризми соҳасидаги салоҳиятини кенг тарғиб этиш, ушбу йўналишни ривожлантириш борасида амалга оширилаётган ишлар Самарқанднинг келаси беш йилда зиёрат туризми учун дунёдаги энг яхши ўн йўналишдан бирига айланишига замин яратади. Бундан ташқари, Самарқанд вилоятида туристик инфратузилмани ривожлантириш мақсадида Самарқандда пиёдалар йўлларини таъмирлаш, шаҳар атрофи ва ичкарисида велосипед йўлларини яратиш, 30 та янги маданий мерос объектини сайёҳлик йўналишларига киритиш каби вазифалар белгилаб олинди", - деб хулоса қилди Самарқанд вилоят туризмни ривожлантириш департаменти бошлиғи.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

На веб-сайтах ведущих информационных агентств Пакистана «Pakistan Economic Net» и «Pakistan In The World» опубликованы статьи, посвященные итогам международной онлайн-пресс-конференции на тему “Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди: планы на будущее”, которая была организована и проведена научно-исследовательским центром при Международной исламской академии Узбекистана, сообщает ИА “Дунё”.
Отмечается, что в последние годы в Узбекистане проводится масштабная работа по изучению жизни и богатого научного наследия ученых, внесших неоценимый вклад в развитие мировой науки, а также по распространению их научного и духовного наследия среди широкой общественности.
“В частности, Международный научно-исследовательский центр Имама Матуриди при Международной исламской академии Узбекистана, созданный на основании указа Президента Республики Узбекистан от 11 августа 2020 года № ПП-4802 «О мерах по образованию Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди» – важная составляющая проводимых реформ в сфере образования, и это важный шаг в воспитании молодежи как гармонично развитых личностей на основе научного и духовного наследия наших предков, - пишет автор статьи Aли Aль-Гассани. - Основная цель конференции состоит в продвижении информации о деятельности Центра в международном сообществе, способствовать налаживанию научного сотрудничества с международными исследовательскими институтами, организации обмена опытом сотрудников Центра с ведущими учеными, проводящими исследования в этой области, ознакомление мира с жизнью и научным наследием Имама Матуриди и основами его учения”.
На мероприятии принимали участие более 40 видных представителей этой области, руководители научно-исследовательских институтов из таких стран, как Египет, Турция, Россия, Афганистан, Малайзия, Индонезия, Великобритания, Германия, Франция, Швеция, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Объединенные Арабские Эмираты, Марокко и Иордания.
Участники подчеркнули необходимость усиления сотрудничества в борьбе с идеологическими угрозами с учетом современных процессов глобализации, обмена информацией и опытом в этой сфере, а также планы дальнейшей работы по предотвращению и пресечению деятельности исламских сект, которые действуют под маской Ислама, заражая сознание людей деструктивными антиобщественными идеями, говорится в публикацимях.
В ходе конференции был подписан меморандум о взаимопонимании между Международной организацией исламского мира образования, науки и культуры (IСESCO) и Международным исследовательским центром Имама Матуриди.
В то же время, как было особо отмечено, в исламском мире очень востребован такой научный центр для распространения научного наследия Имама Матуриди, а также сегодня общепризнано, что Узбекистан обладает большим опытом в этой сфере.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Узбекистане в ближайшее время введут в эксплуатацию 86 гостиниц, сообщил вице-премьер Азиз Абдухакимов.
"В стране готовятся к вводу в эксплуатацию порядка 86 гостиниц. Они находятся на стадии завершения строительства. Среди них ведущие мировые бренды, например, Hilton. Также есть японские и европейские бренды. В основном это трех- и четырехзвездочные гостиницы. У нас большая потребность в гостиницах в регионах", – отметил вице-премьер.
По словам Абдухакимова, такой стремительный рост числа новых гостиниц обусловлен льготами, предоставленными государством.
"Из госбюджета инвесторам и организациям выделяются средства для покрытия части стоимости строительства и оборудования гостиницы. 40 миллионов сумов за номер в гостиницах категории "3 звезды" и 65 миллионов сумов – за номер в гостиницах категории "4 звезды". Субсидия выделяется гостиницам, введенным в эксплуатацию с 5 января 2019 года по 1 января 2022 года. Для получения субсидии инвестор может обратиться в Госкомитет по развитию туризма с соответствующими документами", – подчеркнул он.
По данным АН Podrobno.uz, вице-премьер также добавил, что только в Ташкенте еще есть необходимость в строительстве минимум 10-15 отелей вместимостью 120-150 номеров.
"С их заполняемостью проблем не будет. Мы сейчас активно развиваем внутренний туризм, а также зиёрат туризм", – подчеркнул он.
Напомним, что Азиз Абдухакимов также анонсировал появление 30-процентной скидки на авиа- и железнодорожные билеты для внутренних туристов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На портале regulation.gov.uz опубликован проект указа президента «О мерах по дальнейшему развитию паломнического туризма и созданию благоприятных условий для паломников в Республике Узбекистан». По данным kun.uz, инициатором проекта выступил Государственный комитет развития туризма Республики Узбекистан.
Будет установлен такой порядок, в соответствии с которым:
• Установлено обязательное создание условий для выполнения религиозных ритуалов (помещения для молитв и омовения) на объектах туристической инфраструктуры, расположенной по транспортному коридору туризма «Магистраль туризма Узбекистана»;
• В рамках программы паломнического туризма «Умра+Узбекистан» для пассажиров, совершающих путешествие, при вылете из Узбекистана не оплачиваемый вес груза, разрешённый для вывоза, будет увеличен на 10 килограммов.
Комитет туризма, Министерство высшего и среднего специального образования, Министерство занятости и трудовых отношений, а также Министерство экономического развития и сокращения бедности могут одобрить следующие предложения:
• Со второго полугодия (весеннего семестра) 2020-2021 учебного года наладить систему по подготовке кадров по направлениям образования магистратуры «паломнический туризм», «транспортная логистика», «креативная промышленность» (creative industry) в международном университете туризма «Ипак йули», а с 2021-2022 учебного года – в Ташкентском государственном экономическом университете, в Бухарском и Термезском государственных университетах;
• С 2021-2022 учебного года разработать и ввести в практику учебные программы по предмету «паломнический туризм» для студентов 3-4 курсов высших учебных заведений, готовящих специалистов по иностранным языкам;
• Организовать курсы переподготовки по теме паломнического туризма при высших образовательных учреждениях для выпускников направления филологии по языку перспективных стран для паломнического туризма.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана