По инициативе председателя ДУМК, Верховного муфтия Наурызбая кажы Таганулы в каждом регионе страны стали открываться специальные торговые точки по продаже «халяль» продукции.
В Актобе открылся первый в стране «халяльный рынок». При участии главного имама Актюбинской области Толеби Оспана, директора «Халал Даму» Айбека Аскарбекулы в городе состоялась торжественная церемония открытия продуктового магазина «№1 халал».
Как сообщает muftyat.kz, по благословению главного имама был запущен рынок халяль и первые потребители были ознакомлены с видами халяльной продукции.
Рынок «№1 халал» предприятия «Наурызбаева», расположенный по адресу микрорайон №12, 51а, продает следующие продукции, имеющие сертификат «халяль» :
1. Колбасные изделия;
2. Полуфабрикаты;
3. Мороженое;
4. Молочные продукты;
5. Мармелад;
6. Чай;
7. Кондитерские изделия;
8. Масло;
9. Разнообразная бытовая химия.
Директор «Халал Даму» Айбек Аскарбекулы сказал, что эта благая инициатива впервые была реализована в Актюбинской области, и в будущем планируется открытие таких точек в разных уголках страны.
Он поблагодарил руководство «Наурызбаева» за развитие халяльной индустрии и участие в продвижении халяль-сертифицированной продукции.
Он отметил, что работой рынка будет руководить местный инспектор «Халал Даму» Жарасхан Абдусалимов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

ЎМИ матбуот хизмати

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг Аллоҳ таоло наздидаги қадр-қиммати шу қадарки, Жаноби Ҳақ ҳабибига итоатни ўзига итоат деб ҳисоблаган. Унга қарши қилинадиган кичик ҳурматсизлик солиҳ амалларнинг хабата (йўқ) бўлиб кетишига сабаб эканини таъкидлаган. Унга таъзим қилишни кўнгилларнинг тақво имтиҳони қилган. Расулига номуносиб хитоб қилишни жоҳиллик деб санаган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга кўплаб дуруду салавот айтиб, у зотни бир зумга ҳам дилимиздан чиқармаслигимизни баён қилган. Ҳатто, намоз ўқиётганда ҳам у зот соллаллоҳу алайҳи ва салламга: “Ассалому алайка айюҳаннабию ва роҳматуллоҳу” деб салом йўллашимизни истаган. Намоз ўқиётиб, башарга салом берса намоз фосид бўлгани ҳолда, Аллоҳ таоло Расулига намозда ҳам салом айтишни вожиб қилган.

Имом Ғаззолий айтади: “Намознинг ташаҳҳудида Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг сурати ва карим шахсини қалбда ҳозир айлаб: “Ассалому алайка айюҳаннабию ва роҳматуллоҳу ва баракатуҳу” дегин. Амин бўлки, сенинг саломинг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга етиб боради ва у зот ҳам сенга бундан-да гўзал бир алфозда жавоб берадилар” (Иҳёи улумид-Дин 1, 224).

Ҳолид Бағдодий ҳам “Мактубот”ининг тўртинчи мактубида аллома Шаҳоб ибн Ҳожар ал-Маккийдан нақл қилади: “Намозда ўқиладиган таҳийётнинг “ассалому алайка” жумласида Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламга хитоб қилинади. Бунда Аллоҳ таоло намоз ўқиётган умматидан Расулини хабардор қилганига ишора борки, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам қиёмат кунида намоз ўқиганлар ёнида бўлиб, уларнинг гўзал амалларига шоҳидлик берадилар. Намоз пайти у зотнинг маънан ҳозир бўлиб, саломга алик олишларини хотирлаш эса кўнгилларда ҳушу ва ҳузунинг ортишига василадир”

Қадри ва қиймати бу қадар улуғ бўлган Сарвари олам соллаллоҳу алайҳи ва салламни тўла идрок этиб, баён қилиш қийинлиги очиқ-ойдиндир. Шундай бўлса-да, имконимиз қадар ҳар куни ихлос билан Аллоҳга ҳамд, Расули муҳатарам соллаллоҳу алайҳи ва салламга салавот айтишни одат қилсак, иншааллоҳ, қиёматда номаи аъмоллари ўнг тарафдан берилувчи масъудлар қаторида бўламиз.

Абдулатиф Абдуллаев