Салафи солиҳлар асри бошиданоқ ягона исломий жамоат ҳалқаси “аҳли сунна вал жамоа” деб номланади. Ўша ягона исломий жамоат ҳалқаси марказидан янги исломий жамоатнинг янги ҳалқасини тўқиб пайдо қилиш ҳукми хусусидаги саволларни жунбишга келтиради.

Хўш, мазкур янги жамоат ўзининг янги ҳалқасини пайдо қилишининг ҳукми нима? Унинг бугунги исломий воқеалик борасидаги ҳамда исломий даъват хусусидаги таъсирлари қандай?

Биз ўзимиз учун салафи солиҳлар асрини йўл(имизни) ёритувчи машъала қилиб оладиган бўлсак, у ҳолда мазкур янги исломий мазҳаб ўзи учун бу лақабни “ихтиро” қилиб олишга олиб борадиган жоизлик топа оламизми? Ваҳоланки, у ўзи жар солаётган нарса ҳақ, бошқалар тарафини эса ботил, дея кўради.

• “Салаф” калимасининг луғат ва истилоҳдаги маънолари

• Салафи солиҳийнлар ўзларининг қисқагина даврларида, халаф узоқ даврларда қилган тараққиётидан кўпроғини қилдилар

• Тараққиёт (шариатнинг замон ва маконга муносиблиги) ва сабот (ўзгармас масалалари)нинг ҳар иккисида салафи солиҳийнга эргашмоқнинг мезони нимадан иборат?!

“Салаф” калимасидан унинг луғавий маъноси ирода қилинган бўлса, у ҳолда бу калима нисбий маънони ифодалаб, у узлуксиз бўлмиш даврларнинг галма-гал алмашиб келиши имконини беради. (Бу борада) у худди (араб тилидаги) “қоблу” (аввал) маъноси билан баробардир. Зеро ҳар қандай замон, унинг ортидан келувчи замонга нисбатан аввалги, яъни “салаф”, ундан аввал ўтган замонга нисбатан эса “халаф” кейинги ҳисобланаверади.

Аммо ушбу калима, ўзида юқорида ўтган маънодан бошқа собит, истилоҳий маънони ҳам ифодалайдики, у ана шу маънодан бошқа маънога ўтиб ҳам кетмайди, (бошқа маънога) кўчирилмайди ҳам.

“Салаф” калимаси, ҳадиси шариф эътиборига кўра, далолат жиҳатидан, исломий асрларнинг энг афзали, иқтидо ва эргашишга энг лойиқроқ бўлган (даврга) нисбатан ишлатилади.

Ушбу калиманинг қатъий қарор қилинган истилоҳий маъноси, бу саййидимиз Муҳаммад саллаллоҳу алайҳи ва саллам уммати бўлмиш, бу ислом уммати умрининг дастлабки уч асридир. Мазкур истилоҳий маънонинг қўлланишинг (асосий) масдари Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу орқали икки шайх ривоят қилган Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг қуйидаги сўзларидир. Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам айтадилар:

“Инсонларнинг хайрлиси менинг асрим аҳли, кейин уларга яқин бўлганлар, сўнгра уларга яқин бўлганлар. Сўнгра шундай қавмлар келадики, уларнинг гувоҳликлари қасамларидан, қасамлари эса гувоҳликларидан ўзиб кетади." (Яъни, гувоҳлик бериш ва қасам ичиш масаласига шу қадар масъулиятсиз ёндашадиларки, улар гувоҳликни енгил санаб қасам ичаверадилар.)

Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам кетма кет, тартиб билан зикр қилиб, уларга “хайрли” дея гувоҳлик берган уч аср (аҳли) дан мурод кимлардир? Улардан мурод, ўша асрларда яшаган мусулмонлар мажмуасими? “Хайрли” ҳукми, улар орасидаги баъзи бирларининг ёки уларнинг кўпчилигининг ҳолатидан қатъий назар, ўша асрдагилар мажмуаси ҳақида айтилганми? Ёҳуд “хайрли”лар дея, уларнинг бирортаси ҳам истисно қилинмаган ҳолда уларнинг барчаси дохил бўладиган, ана ўша (аср) мусулмонларидан бўлган ҳар бир шахс эътибор қилинадими?!

Бу ҳақидаги ихтилоф маъруф ва машҳурдир. Жумҳур уламолар наздида, салоҳият ҳамда истиқоматдаги даражаси ҳамда тафовути турлича бўлишига қарамасдан “хайрият” баҳоси бу уч аср аҳлидан бўлган ҳар бир шахс ҳақида собитдир.

Муҳаммад Аюб Фахриддинов

В рамках визита представителей мусульманского духовенства Узбекистана, организованного Посольством нашей страны совместно с Управлением мусульман и объединениями соотечественников в США, в городе Орландо (штат Флорида) организованы Хайит-намаз и торжественное мероприятие по случаю праздника Рамазан-хайита, сообщает ИА «Дунё».
В начале мероприятия посол Жавлон Вахабов, приветствуя гостей, собравшихся в Исламском центре имама аль-Бухари, рассказал об историческом визите имам-хатибов в США в священный месяц Рамадан. Как отметил посол, в ходе поездки имамы провели встречи с активистами и лидерами нашей диаспоры, выступили в местных мечетях с проповедями об истинных ценностях Ислама, а также приняли участие в торжественных церемониях открытия и заложения первого камня мечетей и исламских центров, создаваемых по инициативе наших соотечественников.
Кроме того, подчеркнуто важное значение проведения совместных с имамами из Узбекистана религиозных обрядов в священный месяц Рамадан, что способствует воспитанию подрастающего поколения в духе гуманизма и патриотизма, широкому продвижению просвещенного Ислама, сохранению национальных традиций.
Была выражена особая благодарность членам Узбекской ассоциации Флориды, Исламского центра имама аль-Бухари и активным соотечественникам за их вклад в сохранение узбекского языка, культуры и религии, а также продвижение богатого научного, историко-культурного и духовного наследия Узбекистана.
В ходе мероприятия представители мусульманского духовенства Узбекистана совместно с соотечественниками, проживающими во Флориде, прочитали Хайит-намаз на специально организованном месте Исламского центра имама аль-Бухари. После молитвы священнослужители из Узбекистана рассказали о достоинствах месяца Рамадан, принципах просвещенного Ислама, таких как доброта, сострадание и милосердие, необходимости воспитания детей и молодого поколения, сохраняя национальную идентичность и самобытность.
Кроме того, как сообщает Посольство, в рамках праздничной программы сотрудники консульского отдела Посольства также провели выездной консульский прием сограждан, проживающих во Флориде. Наши дипломаты, предоставляя соответствующие консульские и юридические услуги, дали консультации по каждому обращению и разъяснили порядок действий по консульскому учету, обмену паспортов, а также другим процедурам.
Также состоялся отрытый диалог сотрудников посольства с согражданами, в ходе которого они были проинформированы об особом внимании руководства Узбекистана, уделяемом нашим соотечественникам за рубежом, а также принимаемым мерам для их поддержки. Кроме того, активно обсуждались вопросы сотрудничества в рамках поддержки политики реформ в Узбекистане и расширения партнерства в сферах инвестирования в экономику республики, торговли, туризма, занятости молодежи.
В завершение мероприятия на праздничный стол были поданы национальные блюда узбекской кухни, в том числе плов и сладости, которые подарили нашим соотечественникам, находящийся вдали от дома, возможность хоть на мгновение почувствовать себя на родине.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Делегация Узбекистана во главе с председателем Комитета по делам религий Содикжоном Ташбаевым и председателем Управления мусульман Узбекистана муфтием Нуриддином Холикназаровым находится в Саудовской Аравии.
В ходе визита узбекская делегация планирует обсудить с властями Саудовской Аравии вопросы, связанные с организацией сезона хаджа 2022 года.
Следует отметить, что последние два года из-за пандемии COVID-19 мусульмане всего мира не имеют возможности совершать хадж.
В ходе визита в Медину узбекская делегация встретилась с генеральным директором гостиничной сети Pullman Zamzam шейхом Али Ахмадом Аль-Байти. В ходе переговоров узбекская сторона подчеркнула необходимость не повышать цены на предстоящий сезон хаджа, сохранив при этом уровень обслуживания паломников нашей страны в пятизвездочном современном отеле Медины со всеми удобствами. В ходе встречи стороны также озвучили свои условия. Шейх Али Ахмад аль-Бейти рассказал об удобстве и условиях в отелях и сказал, что служить паломникам из земли Имама Бухари – большое счастье и большая честь.
Напомним, что с января текущего года возобновлено паломничество граждан Узбекистана на умру. На данный момент около 35 тыс. граждан Узбекистана совершили паломничество умра.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Шавкат Мирзиёев постановил провести инвентаризацию святых объектов в Узбекистане и создать специальный перечень, сообщает УзА.
Согласно данным, задачу возложат на Минтуризма совместно с Комитетом по делам религий. На проведение всереспубликанской инвентаризации святых мест и мест паломничества отвели три месяца.
По данным nova24.uz, инвентаризацию проведут с учетом религиозной принадлежности — памятники и места паломничества, относящиеся к исламу, иудаизму, христианству, буддизму и других религий.
Результаты переписи внесут в специальный перечень, который разместят на едином национальном туристско-информационном портале Uzbekistan.travel до 1 сентября.
Объекты перечня планируют добавить в туристические маршруты и сделать из них «точки притяжения» регионов при участии Ассоциации частных туристических организаций.
Ранее сообщалось, что узбекистанцы смогут покрыть часть расходов на путешествия за счет работодателя. Госорганизации будут ежегодно утверждать график поездок.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзиёев 4 мая провел телефонный разговор с Президентом Республики Таджикистан Эмомали Рахмоном.
Лидеры обменялись теплыми поздравлениями в связи со священным праздником Рамазан хайит, искренне пожелав братским народам наших стран мира, счастья, благополучия и процветания.
Были рассмотрены актуальные вопросы дальнейшего укрепления узбекско-таджикских отношений дружбы, добрососедства и стратегического партнерства. Обстоятельно обсужден ход реализации принятых соглашений и договоренностей по итогам переговоров на высшем уровне.
Особое внимание уделено расширению практического взаимодействия, в том числе наращиванию объемов взаимной торговли, продвижению приоритетных проектов кооперации в сферах промышленности, энергетики, сельского хозяйства, транспорта и других направлениях.
Главы государств выступили за продолжение активных межрегиональных контактов и культурно-гуманитарного обмена.
Подчеркнута важность проведения регулярных встреч и усиления координации на уровне правительств двух стран для ускорения совместных проектов и программ многопланового сотрудничества.
Кроме того, состоялся обмен мнениями по актуальным аспектам региональной повестки, в также рассмотрен график предстоящих двусторонних и многосторонних мероприятий.
Телефонный разговор Президентов Узбекистана и Таджикистана состоялся в традиционно доверительной и дружеской атмосфере.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана