Итальянское онлайн-издание «Askanews» опубликовала познавательную статью для итальянской аудитории под названием «Узбекистан. История великой страны в книге», сообщает ИА «Дунё».
В публикации издание акцентирует внимание на богатом историко-культурном и экономическом потенциале нашей страны. В частности, отмечается, что в Самарканде, самом значимом городе на Шелковом пути, находится важный образец исламской архитектуры - Регистан. «Здесь родились алгебра, медицина и астрономия, - пишет издание. - Кроме обаяния и некой таинственности, в силу нашего неполного знания, это действительно очаровательное государство, с хорошим темпом развития. Словом, потенциальный отличный партнер для Италии и ее сотрудничества в области предпринимательства. Это государство, находящееся на перекрестке культур с огромным потенциалом развития».
Наряду с этим в статье отмечается, что «Президент страны Шавкат Мирзиёев, избранный в 2016 году, фактически совершил реформаторский поворот, обеспечив свободу мысли и, запустив важные реформы и процесс модернизации страны».
«Askanews» также подчеркивает, что большой вклад в развитие двусторонних отношений внес почетный консул Узбекистана в Тоскане и Умбрии Леонардо Комуччи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Узбекистан — это не только хлопок и вкусный плов, но еще и старинная архитектура, настоящие восточные базары и горы.
По данным inc-news.ru, Узбекистан в последние годы становится все более популярным туристическим направлением. Путевки и авиабилеты туда гораздо охотнее покупают и россияне, которых привлекают там доступные цены и безвизовый режим. Что посмотреть в Узбекистане и как до него добраться в 2022 году - расскажем подробно в нашем авторском материале.
Порядок въезда, регистрация и авиарейсы
Россиянам для въезда в Узбекистан виза не нужна. Однако в отличие от Казахстана и Кыргызстана, куда достаточно внутреннего российского паспорта, необходим действующий загранпаспорт.
В Узбекистане, как и в России, действует система регистрации для иностранцев. В итоге, если путешественник решит остановиться у родственников или друзей, то в течение пяти дней ему нужно будет зарегистрироваться в ближайшем отделении милиции. С отелями и хостелами все проще - в этом случае визитеру не нужно думать о регистрации, все хлопоты возьмет на себя администрация гостиницы.
Несмотря на то, что российские авиакомпании объявили о приостановке полетов в Узбекистан с 8 марта, рейсы в республику из России по-прежнему выполняются. Эту нишу сейчас заняли узбекские авиаперевозчики. Например, компания Uzbekistan Airways.
Куда поехать: главные турцентры Узбекистана:
Ташкент
Столица Узбекистана хоть и имеет небольшое количество достопримечательностей, но все же является обязательной точкой республики для туристов. Во-первых, сюда прибывают международные рейсы, во-вторых, здесь находятся многие четырех и пятизвездочные отели, а в-третьих - в мегаполисе находятся многочисленные музеи и театры, вся культурная жизнь страны.
В первую очередь иностранцы стремятся посетить в Ташкенте так называемый "старый город". Именно здесь расположен комплекс Хазрати Имам, который похож на Регистан в Самарканде. На просторной площади стоят несколько мечетей - как старых, так и новых. Тут же хранится и самый древний Коран в мире (VIII - IX веков), который принадлежал одному из сподвижников пророка Мухаммеда - третьему халифу Усману.
Рядом с этим комплексом находится базар (рынок) Чорсу. Сюда можно прийти за вкуснейшими узбекскими овощами и фруктами, специями, а также разными национальными лакомствами - вяленой дыней, сушеным творогом (курт), лавашем. Все этом можно перепробовать, а также выпросить скидку (торг на Востоке всегда уместен). Кроме того, популярностью у гостей Ташкента пользуются Алайский и Фархадский базары, которые также славятся своим выбором.
Ну а после шопинга самое время увидеть Ташкент с высоты птичьего полета. Сделать это можно, поднявшись на верхний ярус Ташкентской телебашни, которая входит в число 15 самых высоких в мире. Отсюда открывается вид как на современный Ташкент, так и на одноэтажный город, постепенно сужающийся из-за бурного строительства.
Самарканд
Самарканд - второй по населению и значимости город Узбекистана после Ташкента. Самой узнаваемой его частью является Регистан - архитектурный ансамбль XV - XVII веков. Он включает в себя медресе Улугбека (XV век), медресе Шердор (XVII век) и медресе Тилля-Кари (XVII век). Вот уже более 20 лет этот ансамбль входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и ежегодно привлекает тысячи туристов.
В пешей доступности от Регистана раскинулся другая важная достопримечательность средневекового Самарканда - культово-мемориальный комплекс Шах-и Зинда, основанный еще при тюркской династии Караханидов. Дошедший до наших дней мемориал состоит из одиннадцати плотно построенных друг к другу мавзолеев в течение XIV - XV веков. При этом в ходе раскопок на восточном склоне комплекса были обнаружены остатки мавзолеев более древних времен - XI - XII веков. Как и Регистан, ансамбль Шах-и Зинда включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

А еще в Самарканде обязательно стоит посетить Обсерваторию Улугбека - она тоже из Средневековья и была построена правителем государства Тимуридов - Улугбеком на холме Кухак в 1424-1428 годах. В обсерватории работали разные местные астрономы, которым удалось составить каталог звездного неба - Гурганский зидж. В этом труде содержалось описание более 1 тыс. звезд. Также в Обсерватории Улугбека была определена продолжительность звездного года - 365 дней, 6 часов, 10 минут и 8 секунд.
Бухара
В этом узбекском городе туристам нравится прогуливаться по историческому центру Бухары, где находятся архитектурные ансамбли, также включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В числе наиболее интересных мест - древняя цитадель Арк, городские стены Бухары и ворота Талипач.
Также старый центр Бухары украшают ансамбли и комплексы - мавзолей Бахауддина Накшбанда, Ляби-Хауз, Пои-Калян, Чор-Бакр, Ходжа-Гаукушан и Ходжа-Зайнутдин.
Ну и конечно же какой среднеазиатский город может считаться таковым без медресе и мечетей. Самыми известными из них являются мечети Калян, Боло-Хауз, Магоки-Аттари, медресе - Файзабад ханака, Валидаи Абдулазиз-хана, Кукельдаш, Мири-Араб и Улугбека.
Узбекистан не ограничивается лишь этими тремя городами. В республике есть еще множество памятников архитектуры, включая наскальные рисунки в ряде областей, горы и живописные ущелья, озера и реки, вкуснейшую еду и душевных людей. Внесите и вы в свои планы путешествие в Узбекистан, ведь эта республика мало кого оставляет равнодушным!

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В ходе встречи узбекских дипломатов с вице-президентом Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (The Royal Asiatic Society, RAS) Барбарой Бренд состоялся обмен мнениями по развитию сотрудничества научно-исследовательских институтов и профильных государственных организации Узбекистана с RAS посредством реализации совместных проектов, сообщает ИА «Дунё».
На встрече также приняли участие административный директор общества Алисон Охта и директор библиотеки RAS Эдвард Вич
Для дипломатов была организована экспозиция отдельных манускриптов XI-XVI веков, относящихся к истории Узбекистана, в том числе копии «Шахноме» Фирдоуси, сделанной для Тимуридского принца Мухаммада Джуки, «Тарихи Синд», «Шахид Кудсий. Манокиби Муртаза», «Тарихи Бухоро», «Тадхкират аль-Салатини Чагатай» об истории Амира Темура, Темуридов и Бабуридов, диван Алишера Навои «Куллиёти Мир Алишер Навои» и другие.

В качестве перспективных направлений взаимодействия британской стороной отмечены предоставление узбекским экспертам допуска к коллекциям манускриптов общества для проведения научных изысканий, осуществление оцифровки манускриптов, представляющих интерес для исследовательских центров Узбекистана, проведение онлайн-семинаров и другие совместные работы.
Следует отметить, что основанное в 1823 году Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии является одной из авторитетных британских культурных организаций, которая проводит исследования и международные мероприятия в области науки, литературы и искусства, посвященные странам Азии. В состав общества входят 13 азиатских обществ зарубежных стран.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Сариасийском районе Сурхандарьинской области был обнаружен клад монет эпохи Темуридов, сообщает Podrobno.uz.
По словам первого замдиректора Агентства культурного наследия Турсунали Кузиева, клад был обнаружен на правом берегу реки Тупаланг, в нем оказалось почти полтысячи медных монет хорошей сохранности. Сегодня научные сотрудники Музея археологии Узбекистана в Термезе выехали на место находки.
"Теперь нумизматам и реставраторам предстоит кропотливая работа по очистке каждой монеты, ведь нужно установить их датировку и периодизацию. Каждая монета из этого клада пройдет бережную очистку реставраторами, затем будет сделано их научное описание и каталогизация со стороны нумизматов", – сообщил он Podrobno.uz.
На данном этапе можно сказать, что некоторые монеты относятся к 1420 году. В эти годы в Самарканде жил и правил Мирзо Улугбек, который являлся хаканом (правителем) Мавераннахра с 1409 по 1449 годы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Император Аурангзеб считается самым великим из правителей династии Великих Моголов. Его отличала религиозность и благочестие, вместе с тем его наследие вызывает неоднозначную оценку в Индии.
Как сообщает «Исламосфера», при Аурангзебе, правившим под именем Аламгира I в 1658-1707 гг., Могольская империя достигла наибольшей протяженности и могущества.
Императора отличало благочестие. Известно, что четыре дня в неделю он постился, имел близкие связи с такими видными религиозными деятелями той эпохи, как внук Имама Раббани ходжа Мухаммад Накшбанди. По его указанию группой богословов был создан «аль-Фатава аль-алямгириййа» – источник по исламскому праву. Аурангзеб сам считался крупным богословом своей эпохи. Он велел убрать с монет исламское свидетельство веры, так как к таким надписям следует относиться с почтением, но это трудно обеспечить, когда деньги переходят из рук в руки. Уже став императором, в возрасте 43 лет, Аурангзеб выучил наизусть Коран. При нем из дворца были изгнаны певцы, музыканты, индуистские астрологи и астрономы.
Согласно преданиям, Аурангзеб вел простой образ жизни, зарабатывал себе на пропитание, продавая изготовленные им круглые шапочки для хаджиев и переписанные им Кораны. А в своем завещании указал, чтобы расходы на погребение были оплачены из этих доходов, а не государственной казны.
Будучи строгим приверженцем шариата, император не одобрял живопись и миниатюру. Вместе с этим, он покровительствовал ученым и историкам, а также каллиграфическому искусству. Аурангзеб сам был талантливым каллиграфом, он учился у мастера Сайеда Али Тебризи и стал мастером в почерке насх.
Известно несколько Коранов, которые, как предполагается, были переписаны самим императором.
В 2003 г. из музея Шри Пратапа Сингха в Сринагаре был украден Коран с личной печатью Аурангзеба, который считался переписанным лично им с использованием чернил, смешанных с золотом и шафраном. Раскрыть преступление так и не удалось, в связи с чем мусульмане обвиняют индийские власти в халатности и в неспособности вести дела.
В 2010 г. немецкий аукционный дом Auktionshaus Sebk выставил на продажу Коран, часть которого, как предполагается, написана Аурангзебом. Владелец раритетной рукописи утверждал, что копия передавалась в его семье из поколения в поколение. А приобрел ее его прадед, который служил губернатором Удха во время правления Бахадур Шаха II Зафара, последнего императора Великих Моголов. Якобы, когда британское владычество положило конец правлению этой династии в Индии, Бахадур Шах велел своим приближенным выбрать себе подарки из его личной коллекции. Прадед предпочел древнюю рукопись из императорской библиотеки. Этот Коран написан на рисовой бумаге ручной работы чернилами, изготовленными из ценных минералов. Он имеет роскошные золотые вставки и инкрустирован рубином, лазуритом и гранатом.
Наследие Аурангзеба вызывает неоднозначную оценку в Индии. Его обвиняют в разрушении индуистских храмов, что якобы является одной из причин напряженности индусско-мусульманских отношений в стране в наши дни. Также он принуждал жить немусульман по законам шариата, что привело к недовольству и восстаниям не только индусов, но и мусульман, принадлежавших к другим течениям.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана