muslim.uz

muslim.uz

П'ятниця, 11 февраль 2022 00:00

Кечаси Қуръон ўқишнинг фойдалари!

Қуръон ўқувчилар учун ихтиёр қилинган вақтларнинг энг афзали кечасидир. Аллоҳ таоло айтади: «Аҳли Китоб орасида сажда қилган ҳолларида тунлари Аллоҳнинг оятларини тиловат қиладиган тўғри (йўлдаги) жамоат ҳам бор. (Ўша зотлар) Аллоҳга ва охират кунига иймон келтирадилар, яхши амалга буюриб, исён-гуноҳдан қайтарадилар ва яхшиликлар қилишга шошиладилар. Ана ўшалар солиҳ бандалардир» (Оли Имрон сураси, 113-114 оятлар).

Ҳадиси шарифларда тунги намоз ва қироат фазилати ҳақида етарлича маълумотлар келган.

Ибн Бурайда отасидан ривоят қилишича, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар: «Қуръон қиёмат куни ҳолдан тойган киши кўринишида келиб, «Сени тунлари бедор қилган ва кундузлари чанқатган менман», дейди» (Ибн Можа ва Аҳмад ривояти. Ривоят санади ҳасан*).

Ушбу ривоятда айтилишича, Қуръон қиёмат куни ўз соҳиби олдига келиб, «Сени дунёда кечалари уйқудан қўйган, кундузлари оч-наҳор юришингга сабабчи бўлган менман», дейди. Қуръон охиратда соҳибига унинг дунёдаги кўринишида намоён бўлади. Сабаби банда тунлари уйқусидан кечиб Қуръон ўқиган ва Аллоҳ йўлида чарчаган, хориганди. Қуръон айнан шу кўринишда соҳибига йўлиқади. Банда дунёда Қуръон йўлида хизмат қилган бўлса, энди Қуръон банда фойдаси учун хизмат қилади.

Абдуллоҳ ибн Бурайда отасидан ривоят қилади: «Мен Набий (соллаллоҳу алайҳи васаллам) ҳузурларида ўтиргандим, у Зот: «Сизлар Бақара сурасини ўрганинглар! Зеро, уни олиш барака, тарк қилиш ҳасратдир. Унга сеҳргарлар қодир бўлолмайдилар», деб айтганларини эшитдим. Сўнг бир муддат турдилар ва: «Бақара ва Оли Имрон сураларини ўрганинглар! Зеро у иккиси икки ёритувчи нур бўлиб, қиёмат куни икки булут ёки икки соябон ёки бир гуруҳ саф тортган қушлар шаклида келиб, ўз соҳибларига соя қилади. Қиёмат куни қабр очилиб, банда у ердан чиқиб келганида Қуръон уни чарчаган киши суратида кутиб олади ва унга: «Мени танидингми?» дейди. Банда: «Сени танимайман», дейди. Шунда у: «Мени танимайсанми?» деб сўрайди. Банда яна: «Мен сени танимайман», деб жавоб қайтаради. Шунда (Қуръон): «Мен сени иссиқ кунларда чарқатган, кечалари бедор қилган дўстинг Қуръонман. Ҳар бир савдогар тижорати орқасидан фойда кўради. Сен ҳам бугун тижоратинг орқасидан фойда кўрасан», дейди. Бас, унинг ўнг қўлига мулк, чап қўлига мангулик берилади. Унинг бошига виқор тожи кийдирилади. Унинг ота-онасига икки либос кидирилади. У иккисига дунё аҳли тенг келолмайди. Шунда улар (яъни ота-онаси): «Бу бизларга нима сабабдан кидирилди?!» деб сўрайдилар. Шунда: «Фарзандларингиз Қуръонни ўргангани учун», дейилади. Кейин унга (яъни Қуръон соҳибига): «Ўқи ва жаннат поғонаси ва хоналари томон кўтарил», дейилади. У хоҳ тез, хоҳ шошилмасдан қироат қилсин, аста-секин юқорилаб бораверади», дедилар” (Доримий, Аҳмад ва Байҳақий ривояти. Ривоят санади ҳасан).

Саҳл ибн Саъд розияллоҳу анҳу ривоят қилади: «Жаброил алайҳиссалом Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳузурларига келиб, «Эй Муҳаммад, хоҳлаганингизча яшанг. Зеро, сиз (вақти келиб) ўласиз. Хоҳлаган одамингизни яхши кўринг. (Бир кун) ундан айриласиз. Хоҳлаган ишингизни қилинг. Зеро, сиз бунинг учун ҳисоб қилинасиз», деди ва кейин: «Эй Муҳаммад, мўминнинг шарафи кечаси қоим бўлиш ва унинг ҳурмати одамлардан беҳожатлигидадир», деди» (Ҳоким «Мустадрак»да, Байҳақий «Шуабул-иймон»да ва Табароний «Авсат»да ривоят қилган. Ривоят санади саҳиҳ).

Ушбу ривоятда Жаброил (алайҳиссалом) Набий (соллаллоҳу алайҳи васаллам) ҳузурларига келиб, баъзи насиҳатларни қилгани айтилмоқда. Улардан шу нарса маълум бўладики, банда қандай ҳолатда яшашидан қатъи назар, фурсат етганда у, албатта, вафот этади, ёруғ оламдан кўз юмади ва Аллоҳ даргоҳига риҳлат қилади. Банда кимни ёки нимани яхши кўрмасин, улардан вақти келиб айрилади. Банда яхши ёки ёмон ишлари учун ҳисоб қилиниши аниқ. Мўминнинг илоҳий даргоҳдаги обрўси тунда ибодат қилиш билан юксалади, одамлар қўлидаги нарсадан беҳожат бўлиш билан унинг дунёдаги мартабаси ошади. (Давоми бор).

Ҳабибуллоҳ Саидов,
Термиз шаҳар "Ҳаким-Термизий" жоме масжиди имом-ноиби

Президент Шавкат Мирзиёев в ходе поездки в Самарканд, по традиции, посетил мавзолей великого собирателя хадисов Имама Бухари.
Как сообщает пресс-служба главы государства, были прочитаны суры из Корана.
Глава государства ознакомился с проводимой в комплексе строительной работой. Здесь возводятся мечеть на 10 тысяч человек, четыре минарета и террасы.
По правую сторону от мавзолея организуется подземная галерея, откуда паломники смогут увидеть могилу ученого. Мавзолей будет украшен резьбой и каллиграфическими надписями, на стенах будут в старинном стиле написаны суры из Корана и хадисы.
Представлена информация о предстоящей работе. Планируется построить рядом с комплексом гостиницы, автостоянку, автостанцию, пункты общественного питания, торговые ряды, помещения для омовения.
Президент дал указания по качественному строительству этих объектов, созданию современных условий для приема многочисленных паломников.
Глава государства посетил также мавзолей Первого Президента Ислама Каримова в мемориальном комплексе Хазрати Хизр.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Государственном музее-заповеднике «Термез» в городе Термезе открылась фотовидеовыставка, посвященная средневековым архитектурным объектам и местам паломничества Сурхандарьинской области.
Как сообщает УзА, в мероприятии, организованном Главным управлением туризма и спорта Сурхандарьинской области, приняли участие мастера изобразительного искусства, ремесленники, студенты Термезского государственного университета и Образовательного центра по обучению афганских граждан в Термезском районе, учащаяся молодежь и представители общественности.
На церемонии открытия выставки было отмечено, что в последние годы в нашей стране уделяется особое внимание развитию туризма, что, в свою очередь, служит поднятию внутреннего и паломнического туризма на новый уровень. Указ Президента «О мерах по дальнейшему развитию внутреннего и паломнического туризма в Республике Узбекистан» от 9 февраля 2021 года является важным руководством к действию в данном направлении.
Сурхандарьинский оазис имеет богатую историю и насчитывает 561 объект культурного наследия, в том числе свыше 40 мест паломничества, около 450 археологических и 36 архитектурных памятников.
На выставке, вызвавшей всеобщий интерес, научный сотрудник музея-заповедника Саиджон Раджабов рассказал о сути мероприятия и роли средневековой архитектуры и мест паломничества Сурхандарьинской области в развитии туризма. Состоялся обмен мнениями о прошлом и настоящем облике памятников, запечатленных на уникальных видео- и фотоработах.
Широкое место отведено фотоснимкам красивейших мест, где нашли вечный покой наши великие предки Хаким Термизи, Султон Саодат, Суфи Оллоёр, Исо Термизи, Мавлано Зохид, а также минарета Джаркурган, целебных источников Аманханы, водопада Сангардак.
– Это мой первый визит в музей, – говорит студент Образовательного центра по обучению афганских граждан Бекмухаммад Мухаммади. – Посетив выставку, я увидел сходства исторических памятников наших государств. Я рад, что в провинции Сари-Пуль, где я родился и вырос, есть памятники, подобные мосту, построенному в свое время нашим предком – великим мыслителем, известным государственным деятелем Алишером Навои, и сохранившемуся до сих пор. Я испытал чувство гордости за внимание, уделяемое объектам культурного наследия.
В рамках мероприятия были организованы передвижные выставки и торговые ряды ремесленников, мастер-классы по рисованию для юных художников.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

На территории старого города Ташкента будут созданы две арт-резиденции, сообщил Фонд развития культуры и искусства. Проект реализуется в рамках работ по сохранению исторических махаллей столицы, их уникальности и культурно-исторического наследия.
Как передает «Газета.uz», дизайн-концепция проекта будет разработана в партнёрстве с архитектурным бюро Studio KO (Марокко) с учётом мировых стандартов. Проект будет реализован при меценатской поддержке благотворительного фонда Алишера Усманова «Искусство, наука и спорт».
Для организации творческого пространства выбраны два объекта в Алмазарском районе.
Первая арт-резиденция разместится в махалле «Намуна» в медресе Маткаримбой, которое планируется отреставрировать с сохранением его традиционного архитектурного облика. Вторая — в махалле «Хаст Имам» в здании бывшего детского сада.
Арт-резиденции будут служить образовательной платформой Центра современного искусства и площадками для коллаборации между отечественными и международными представителями креативного класса, говорится в сообщении.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Хабиб Кескин по прозвищу «байкер Дузчели», проживающий в Бад-Бухау (Германия), 6 января отправился на велосипеде в дом своего отца в Дюздже (Турция).
По данным islam.ru, привлекая внимание тех, кто увидит его с турецким флагом и надписью «Düzceli 81» на своем велосипеде, Кескин проехал почти 2 тысячи километров через Австрию, Словакию, Венгрию, Сербию и Болгарию, чтобы добраться до Йыгылджа, где прошло его детство.
Кескин, сфотографировавший мечети в странах, через которые он проезжал во время своего путешествия, и поделившийся ими в своих аккаунтах в социальных сетях, счастлив осуществить свою мечту.
«Слава Богу, я благополучно добрался до родного города», - поделился Хабиб. «Пока я шел этим путем из Европы, моей целью было увидеть и показать людям исторические места связанные с мусульманами и мечети», - рассказал мужчина.
Многие из тех, кто следил за передвижением мусульманина в социальных сетях, поделились, что они не знали, что в Европе так много мечетей, и поблагодарил Кескина за их обучение.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мақолалар

Top