12 июля 2021 года в Ташкенте состоялась церемония подписания проектных соглашений с компанией Masdar (ОАЭ) по двум солнечным электростанциям, которые будут построены в Самаркандской и Джизакской областях. По данным UzDaily.uz, об этом сообщает Минэнерго.
В ходе церемонии Мохамед Джамиль Аль Рамахи, генеральный директор Masdar, отметил: «Эти проекты подчеркивают, что Узбекистан играет реальную лидирующую роль в проектах чистой энергии в регионе и вносит свой вклад в глобальные действия по борьбе с изменением климата. Это жизненно важная миссия, и мы поможем вам с ней».
Открытый тендер по проектам солнечных фотоэлектрических электростанций (ФЭС) мощностью 220 МВт в Каттакурганском районе Самаркандской области и Галляаральском районе Джизакской области проводился по международным стандартам при технической поддержке Международной финансовой корпорацией (IFC).
Победителем по данным проектам по итогам прохождения всех этапов Masdar признан в мае 2021 года. Одной из сильных сторон эмиратской компании стало предложение по поставкам электроэнергии, которая будет производиться на данных ФЭС, по рекордно низким тарифам в течение 25 лет. Так, электроэнергия джизакской ФЭС будет поставляться в единую энергосеть по тарифу 1,823 цента США за кВт⋅ч и самаркандской ФЭС - 1,791 цента.
Ожидается, что Masdar инвестирует в эти проекты до 300 миллионов долларов США, финансовое закрытие запланировано на декабрь 2021 года, а начало строительства - на первый квартал 2022 года.
Добавим, что данные электростанции будут вносить свой вклад в реализацию задачи, поставленной перед энергетическим сектором Узбекистана по доведению к 2030 году генерации за счёт ВИЭ до 8 ГВт, включая мощности солнечных и ветровых электростанций. Это также поможет сократить ежегодные выбросы парниковых газов примерно на 500 000 тонн эквивалента CO2.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Многие родители беспокоятся о том, что их дети проводят все свое время за экраном, а тема пагубного влияния видео- и онлайн-игр на психическое здоровье, поведение и когнитивные функции давно стала одной из главных в социальных дискуссиях, пишет Arab News.
Разрабатывающая компьютерные игры компания Hakawati из Джидды предлагает альтернативные образовательные игры для детей, вдохновленные арабской культурой, историей и языком.
Как передает «Исламосфера», в СМИ то и дело появляются трагические истории, связанная с популярными видеоиграми. Одна из последних из них касалась 12-летнего мальчика из Египта, который умер от сердечного приступа, играя в течение нескольких часов без перерыва в онлайн-игру, известную как PUBG.
«Мы не можем запретить детям играть. Родители больше не могут этого делать. Значит, предложить хорошую альтернативу – лучшее решение», – говорит основатель Hakawati Абдуллах Ба Машмос, отмечая, что попытки отучить детей от компьютерных игр невозможны и утомительны.
Имея опыт преподавания разработки игр и программирования, Ба Машмос считал, что онлайн-игры могут способствовать снижению уровня агрессии среди детей. С этой идеей он и основал свою компанию. Ожидается, что игра Hakawati, первое предложение молодой студии, будет выпущена к концу 2021 года. В ней игроков ждет серия приключений в безопасной и соответствующей культурным ценностям среде с оригинальными арабоязычными персонажами. «Мы выступаем против любых проявлений насилия в играх», – говорит Абдуллах Ба Машмос.
По его словам, компания видит своей целью воспитание, укрепление ценностей и сттмулирование любознательности у детей, помогая им развивать свои творческие способности, стратегическое мышление, исследовательские навыки и умение решать проблемы.
Благодаря историям, рассказанным в игре, Hakawati соединяет наследие арабской культуры с настоящим, представляя известных мусульманских ученых прошлого, усиливая взаимодействие игрока с арабским языком через персонажей, их имена и сложные предыстории, а также поощряет детей исследовать свою идентичность и узнавать что-то новое о себе и своей культуре.
Как говорит Абдуллах Ба Машмос, ученые в фильмах и мультфильмах изображаются как одержимые ботаники-интроверты, которым не хватает социальных навыков. Hakawati ставит своей целью привить детям более реалистичный и вдохновляющий взгляд на науку. «Мы хотим, чтобы они поняли, что хорошо образованные люди могут делать великие вещи», – говорит Абдуллах.
Игра также уделяет внимание разнообразию и инклюзивности. «Разнообразие было еще одним важным фокусом при разработке наших персонажей. Мы изобразили их происходящими из разных слоев общества и наций, уделив особое внимание арабскому региону, а также позаботились о том, чтобы представлять интересы инвалидов», – объясняет глава компании.
Hakawati (@HakawatiAR) считается единственной компанией в Саудовской Аравии, специализирующейся на разработке игр исключительно для детей. Хотя разработка игр в Королевстве все еще находится в зачаточном состоянии, Ба Машмос считает, что молодая и амбициозная команда специалистов разных национальностей будет способствовать процветанию его фирмы.
В этом году Hakawati принял участие в MITEF Saudi Arabia – направленной на помощь начинающим предпринимателям программе, организованной международной некоммерческой организацией MIT Enterprise Forum в сотрудничестве с Bab Rizq Jameel, и был в числе 15 полуфиналистов из более чем 500 стартап-претендентов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Совет улемов Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ постановил провести праздничную молитву в Курбан-байрам в Москве только в Московской соборной мечети без прихожан из-за эпидемиологической ситуации, в регионах решение о проведении молитв духовные управления будут принимать самостоятельно, передает islam.ru.
"Согласно рекомендациям Роспотребнадзора, а также постановлению Правительства Москвы (приложение № 1), в связи с угрозой распространения новой коронавирусной инфекции (2019-nCoV) праздничная молитва в Москве будет проводиться только в Соборной мечети с участием имамов, муэдзинов и заместителей муфтия. В других мечетях, а также местных религиозных организациях мусульман (МРОМ) праздничный намаз проводить не рекомендуется", - говорится в богословском заключении, которое заместитель председателя совета, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов опубликовал в своем канале в Telegram в воскресенье.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

1. Таомни биргаликда ейишда барака бор (Ибн Можа ривояти).
2. Бисмиллоҳ билан ейилган таомда барака бўлади (Ибн Можа ривояти).
3. Барака овқатнинг ўртасига тушади. Шунинг учун ҳам четидан енг, ўртасидан еманг (Термизий ривояти).
4. Саҳарда ва саҳарлик таомида барака бор (Табароний ривояти).
5. Таомдан олдин ва кейин қўлларни ювиш уйдаги баракани орттиради (Шайба ривояти).
6. Қайноқ овқатда барака бўлмайди (Дайламий ривояти).
7. Асалда барака ва шифо бор (Ғофилин ривояти).
8. Сиркада, сутда, хурмода барака бор (Ибн Можа ривояти).
9. Ризқига рози бўлганнинг баракаси ортади, рози бўлмаганнинг баракаси камаяди (Аҳмад ривояти).
10. Олди-сотдида кўп қасам ичиш молнинг баракасини кеткизади (Муслим ривояти).
11. Тижоратда барака бордир, унга ёлғон, хиёнат аралашса, барака кетади (Бухорий ривояти).
12. Барака буюкларингизда (Рафиий ривояти).
13. Биринчи боласининг қиз бўлишлиги хотиннинг баракотидандир (Ибни Асокир ривояти).
14. Қиз бола баракотлидир (Дайламий ривояти).
15. Боласиз уй баракасиздир (Абушайх ривояти).
16. Уйнинг яхшилиги ва баракоти кўпайиши учун уйга кирганингда уй одамларига салом бергин (Ҳаротий ривояти).
17. Дуо умрнинг баракасини кўпайтиради (Термизий ривояти).
18. Қуръон ўқиладиган уйнинг баракаси ортади, Қуръон ўқилмайдиган уй бебарака бўлади (Доримий ривояти).
19. Мусофир мингта барака ва мингта раҳмат билан келади (Нисобул ахбор ривояти).
20. Уйидан вақтли чиққаннинг ишида барака бўлади (Баззор ривояти).
21. Йўлчиликка чиқиб, биродари билан видолашгач, уларнинг дуоси билан баракага эришади (Дайламий ривояти).
22. Ота-онасига хизмат қилганларнинг умри баракали, уларга қарши борганларники баракасиз бўлади (Ислом ахлоқи ривояти).
23. Муҳаммад исмли уй ва жойда барака бўлади (Дайламий ривояти).
24. Бомдод намозининг суннатини уйда ўқиш, ризқнинг баракотига сабаб бўлади (Имоду Ислом ривояти).
25. Намоз ўқийдиган кишининг ризқи баракали бўлади (Кутуби Ситта ривояти).
26. Ваъдали олди-сотдида, қарзни беришда ва арпа аралаштирилган нонда барака бор (Ибн Можа ривояти).
27. Уйда чиқиндиларнинг бўлишлиги баракасизликка сабаб бўлади (Дайламий ривояти).
28. Фосиқ ва судхўрларнинг даромадида барака бўлмайди (Дайламий ривояти).
29. Бир жамоада бири гапириб турганда қолганлари тинч турмаса, у жой баракасиз бўлади (Байҳақий ривояти).

Mehrob.uz

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Асосан, қурбонликка моне бўладиган айблар – ҳайвоннинг қийматини туширадиган айблардир. Зарарсиз шаклда махсус усуллар билан шохларини ўсмайдиган қилиш ҳайвонни қийматини туширадиган айблардан эмас. Туғма шохи йўқ ҳайвонларни ҳам қурбонлик қилиш жоиз бўлгани сабабли (Имом Марғилоний, “Ал-Ҳидоя” китоби) ёшлигидан электр токи ёки бошқа кимёвий усуллар билан шохсиз қилинган ҳайвонларни қурбонлик қилиш жоиз.

Лекин, ҳайвоннинг шохи ўсиб чиқиб, кейинчалик аксар қисми ёки таг-туби билан яъни, бош суягига туташ бўлган жойидан синган бўлса, уни қурбонлик қилиш жоиз бўлмайди ("Дурарул ҳукком" китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати