Навбатдаги суҳбат Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво бўлими мудири ўринбосари Саййиджамол Масайитов билан уюштирилди.

Рамазон рўзасини тутмаслик ҳукми қандай?

Маълумки, Рамазон ойи рўзаси Ислом рукнларидан бўлиб, уни узрсиз тарк қилиш мумкин эмас. Уламоларимиз бундай кимсаларни жуда катта гуноҳ эгаси ҳисоблаганлар. Чунки пайғамбаримиз Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи васаллам бу ҳақида мана бундай деганлар: «Кимки узрсиз ва касал бўлмасдан Рамазондан бир кунни рўза тутмай ўтказса, умр бўйи рўза тутиб қазосини етказа олмайди».

Лекин бундан улар ўша кунларни рўзасини тутиб беришмайди деган хулоса қилинмайди. Балки, хатоларини англаб етишлари билан астойдил тавба қилиб, қолдирилган рўзаларни тутиб берсалар зиммаларидан соқит бўлади, иншааллоҳ.

Агар бундай узрсиз тутмайдиганлар рўза фарзлигини инкор қиладиган бўлса, Аллоҳ асрасин, фарзлиги қатъий бўлган амалларни инкор қилган бўлиб, куфр ҳисобланади. Аллоҳ бундай бўлиб қолишдан барчаларимизга паноҳ берсин!

Бордию тарк қилувчи узрли бўлса, яъни касаллик, мусофирлик, ҳомиладорлик, эмизикли фарзанди борлиги ва бошқа сабабларга кўра бўлса, у ҳолда бундайларга шариатимизда кенглик берилган. Улар қачон имкон бўлганда, тута олмаган кунлари миқдорича кунни тутиб берадилар ва масъулиятдан фориғ бўладилар.

Бундайларга кетма-кет тутишлик ёки Рамазондан кейин тезлик билан бошлашлик деган шартлар қўйилмайди. Шунинг учун мусулмон ака-ука ва опа-сингилларимизга ойни ғанимат билиб, ўз вақтида адо этиб, Аллоҳнинг розилигини топиб қолишга тавсия қилиб қоламиз. Валлоҳу аълам.

Рамазон ойида ҳам шайтон йўлига кириб турли гуноҳларга ботиб юрганларни учратиб қолинади. Ҳатто улар бошқаларни ҳам ўзлари томонга оғдиришга ҳаракат қилаётганини кўриб ёки эшитиб қоласан. Демак, шайтонлар ичида кишанланмайдиганлари ҳам бўладими?

Дарҳақиқат, ишончли ҳадислардан бирида Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деб марҳамат қилдилар: «Рамазон ойи кирганда, осмон эшиклари очилади, жаҳаннам эшиклари ёпилади ва шайтонлар занжирланади».

Ушбу ҳадисларнинг зоҳирий маъноларига кўра мазкур ойда шайтонлар кишанланиб, инсонларга иғво қила олмасликлари ва инсонлар ҳам ўз навбатида фақат итоатда юришлари керак эди. Бироқ воқеликда рўй бераётган айрим ҳодисалар буни инкор этаётгандек кўринади.

Аммо биз шуни унутмаслигимиз керакки, бу мавзуда ҳадислар бундан кўпроқ ва улар билан танишмасдан туриб, бу борада фикр билдирилса, тўғри бўлмайди. Бу борадаги бошқа бир ҳадисда эса бундай дейилади: «У ойда само эшиклари очилади, жаҳаннам эшиклари ёпилади ва у ойда исёнкор шайтонлар боғлаб ташланади».

Бу ҳадисда аҳамият берилса, шайтонларнинг ҳаммаси эмас, фақат исёнкорлари боғланиши айтиляпти. Айнан мана шу қўшимча билан келган ҳадислар яна бир қатор ровийлар томонидан келтирилганини ҳадис тўпламларида учратишимиз мумкин. Шунинг учун бу борада ислом уламолари келтирган хулосаларни ўрганишимиз тўғри бўлади.

Улар мазкур ҳадисларнинг маъноларини мана бундай мувофиқлаштирганлар:

1. Шайтонларнинг барчаси кишанланмайди;
2. Жин шайтонлар кишанланади, лекин одам шайтонлари бўш бўлади;
3. Шайтонларнинг иғволари боғланмайди.

Шунинг учун ҳадисларни воқеликка тўғри келмас экан , деган ҳукм беришга шошмаслик керак. Балки, бизнинг бу борадаги илмларимиз камлигидан шундай туюлиши мумкин. Шунинг учун бундай хулосага боришдан аввал илм аҳлларига мурожаат қилиниши мақсадга мувофиқ бўлур эди. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёев «Рамазон ҳайитини нишонлаш тўғрисида»ги Қарорини имзолади. Унга кўра, 2021 йил муборак Рамазон ҳайитининг биринчи куни шу йил 13 май кунига тўғри келиши ҳақидаги Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг ахбороти маълумот учун қабул қилинган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси уламолари томонидан Ислом дини манбалари ва астрономик маълумотларга таянган ҳолда 2021 йилда Рамазон ҳайитининг биринчи куни шу йил 13 май, пайшанба кунига тўғри келиши ҳақида хулоса қилинган.

Қарорга кўра, Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг 2021 йилда Рамазон ҳайитининг биринчи куни 13 май — пайшанба кунига тўғри келиши ҳақида қабул қилган қарори инобатга олиниб, мамлакатимизда 2021 йил 13 май Рамазон Ҳайити байрами сифатида нишонланиши белгиланди.

Шунингдек, Президентнинг 10 майдаги ПФ-6222-сонли Фармони асосида 2021 йил 14 май (жума) ҳамда 15 май (шанба) кунлари қўшимча дам олиш куни деб эълон қилинди.

Бундан келиб чиқиб, ўзбекистонликлар Рамазон Ҳайити муносабати билан кетма-кет 4 кун дам оладиган бўлишди:

13 май, пайшанба — Рамазон Ҳайитининг биринчи куни (ишланмайдиган байрам куни);
14 май, жума — қўшимча дам олиш куни (барча учун);
15 май, шанба — қўшимча дам олиш куни (барча учун);
16 май, якшанба — умумий дам олиш куни.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Директор Института исламской цивилизации при Национальном университете Малайзии, профессор Фариза Шам в интервью ИА «Дунё» поделилась своими оценками усилий руководства Узбекистана по раскрытию богатого культурно-исторического и духовного наследия, национальных и религиозных ценностей узбекского народа, истинного гуманистического значения религии ислама:
- Прежде всего я хочу отметить, что в Малайзии с особым интересом следят за масштабными реформами в политико-правовой сфере, а также в области обеспечения права на свободу совести и вероисповедания, либерализации сферы религии, развития культуры толерантности и гуманности.
В этом контексте особого внимания заслуживает подход руководства Узбекистана к делу всестороннего изучения богатого наследия исламской цивилизации и распространения истинно гуманистической сути религии ислам.
Только за последние годы в стране начали свою деятельность крупные научные учреждения, среди них – Центр исламской цивилизации, исследовательские центры имени Имама Бухари и Имама Термизи и другие.
В этом году наш институт начал сотрудничество с Центром исламской цивилизации Узбекистана. Он представляется мне одним из величайших и уникальных учреждений, воплощающим в себе культурное, научное и духовное достояние «золотого века» исламской цивилизации.
Я вдохновлена тем, что в новом здании Центра будет собран огромный пласт знаний и творчества великих ученых и мыслителей, трудившихся в Центральной Азии и внесших бесценный вклад в развитие мировой культуры и мусульманской цивилизации.
Масштаб строительства, архитектура, дизайн и многофункциональность, готовящаяся коллекция экспонатов и богатый фонд трудов и рукописей – всё это откроет двери новым возможностям, новым исследованиям и новым достижениям, окунает нас в атмосферу «золотого века» исламской цивилизации и непременно послужит основой для нового Ренессанса в Узбекистане.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В Намангане полностью завершен ремонт мавзолея «Ун бир Ахмад». Святое место открыто для посещения паломниками и туристами.
Капитальный ремонт расположенного в Намангане мавзолея «Ун бир Ахмад» начался в 2018 году. Благодаря ударному труду самоотверженных строителей воздвигнуты отвечающие современным требованиям здания и сооружения. Применены лучшие традиции национальной архитектуры.
Как передает УзА, продолжаются добрые дела, направленные на изучение легенды «Ун бир Ахмад», рассказывающей о становлении 11 великих личностей, о которых написаны книги и поэмы. Глубокое научное исследование бесценного наследия предков, передача всех знаний будущему поколению являются одной из наших главных задач.
Особое внимание, уделяемое охране исторических объектов, благоустройство священных мест широко поддерживают соотечественники и международное сообщество.Будем и дальше делать добрые дела!

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана