В Мекке и Медине заступили на службу сотни женщин-офицеров службы безопасности святынь ислама.
В частности, в мечети Пророка дислоцировано подразделение из 113 военных, состоящее исключительно из женщин. Офицеры круглосуточно обеспечивают безопасность и правопорядок в мечети, выходят на дежурство в 4 смены по 18 сотрудниц.
Обращает на себя внимание внешний вид офицеров – военнослужащие-саудийки одеты в униформу цвета мокко, состоящую из брюк широкого кроя и туники до колен, а также берета, черного платка и черной текстильной защитной маски, передает IslamNews со ссылкой на ArabNews.
По словам 27-летнего офицера Ханан ар-Рашиди, она служит в армии уже 8 месяцев и поступила на службу из гуманитарных соображений. – «Для меня честь работать в мечети Пророка и служить гостям Аллаха», – говорит ар-Рашиди.
27-летняя Рим аль-Махджуб состоит на военной службе в Медине 6 месяцев и разделяет идеи сослуживицы Ханан. – Это эпоха женщин. Теперь женщины могут вступить в армию и работать в других секторах, в которые давно хотели попасть, – отметила Рим.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В последние 10 дней священного месяца Рамадан мечети Объединенных Арабских Эмиратов будут открываться на поздние ночные молитвы – Кийям аль-Лейл.
Как сообщили в Национальном ведомстве по управлению чрезвычайными ситуациями и стихийными бедствиями (NCEMA), во время молитв будут соблюдаться правила профилактики COVID-19.
По данным islam.ru, молитвы будут совершаться с полуночи до 00:30, по окончании молитв мечети будут закрываться (иттикаф, или постоянное пребывание в мечети, запрещен). Пожилым людям и лицам с хроническими заболеваниями рекомендуется воздержаться от посещения мечетей и совершать молитву дома.
Согласно установленным в этом году правилам, молящиеся должны находиться в мечетях в масках и соблюдать социальную дистанцию. Максимальная продолжительность обеих молитв в мечетях ограничена 30 минутами.
Верующие должны приносить молитвенные коврики с собой, избегать рукопожатий и объятий, а также любых физических контактов. На полу будет нанесена разметка о социальном дистанцировании.
В дни Рамадана у мечетей запрещено раздавать еду и воду, а также маски. Палатки для пожертвований и столы для ифтаров остаются под запретом. Людям с хроническими заболеваниями или ослабленным иммунитетом не рекомендуется молиться в мечетях и рекомендуется избегать скопления людей.
В течение дня мечети проходят тщательную дезинфекцию. Лекции и семинары читаются в виртуальном формате. В мечетях верующим также рекомендуется читать Коран на электронных устройствах, сообщает Khaleej Times.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Нукусдаги Муҳаммад ибн Аҳмад ал-Беруний ўрта махсус ислом билим юртида устоз ва талабалар иштирокида маънавий-маърифий учрашув бўлиб ўтди. Унда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг ўринбосари Иброҳимжон Иномов, Қорақалпоғистон мусулмонлари қозиёти қозиси, билим юрти мудири Ш.Баҳоуддинов, Нукус шаҳар бош имом-хатиби Б.Разовлар қатнашди.

Даставвал, Иброҳимжон домла Иномов йиғилганларни Рамазони шариф билан табриклаб, уларга Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий ҳазратларининг салом ва табикларини етказдилар. Сўнг устоз аҳли илм, устоз ва ота-оналарнинг фазилатлари, динимизда уларга бўлган юксак эътибор ва ҳурмат ҳақида ҳаётий мисоллар орқали таъсирли маъруза қилдилар.

Сўнг Қорақалпоғистон мусулмонлари қозиёти қозиси, билим юрти мудири Ш. Баҳоуддинов сўзга чиқиб, меҳмонга ташриф ва файзли суҳбат учун миннатдорчилик билдирди, шундай маънавий-маърифий суҳбатлар нафақат талабалар, балки устозлар учун ҳам манфаатли бўлишини таъкидлади.

Учрушув сўнгида хайрли дуолар қилинди.

Билим юрти устоз ва талабалари билан учрашувдан сўнг устоз Иброҳимжон домла Иномов Нукус Имом эшон Муҳаммад жоме масжидида ҳам бўлиб, у ерда жамоат намозидан олдин намозхон биродарлар билан ҳам суҳбат ўтказдилар.

Суҳбат давомида Иброҳим домла мазҳабсизликнинг хавф-хатари ҳақида ҳужжат ва далиллар асосида маъруза қилиб бердилар. Жумладан, юртимиз мусулмонлари неча асрлардан буюн Ҳанафий мазҳабини маҳкам ушлаб келаётгани, ота-боболаримиз мана шу мазҳабдан оғишмай эътиқод қилганликлари тўғрисида ҳам таъкидлаб ўтди.

Суҳбат сўнгида Аллоҳ таолодан муборак Рамазон ойида ибодатларимизни қабул қилишини, Ўзининг ҳақ йўлидан адаштирмаслигини, мусулмонларнинг бирдамлиги ва ҳамжиҳатлигини таъминлашини, ихтилоф ва фитналардан асрашини сўраб, хайрли дуолар қилдилар.

А.Ережепов,
Билим юрти маънавият
ва маърифат ишлари бўйича
мудир ўринбосари

Инсоният тамаддуни тараққий этишида бир неча омиллар сабаб бўлади. Булар ичида тинчлик ва барқарорлик асосий ўрин эгаллайди. Бугун инсоният тақдири ва тараққиётига таҳдид солаётган экстремизм,  терроризм барча давлатлар бир ёқадан бош чиқариб курашиши зарур бўлган иллатга айланди. Бузғунчи ғояларнинг ҳар қандай кўриниши кишилик жамияти бошига оғир кулфатлар солиб келган. Бундай қора кучлар тажовузидан ҳар йили 100 мингдан ортиқ бегуноҳ кишилар қурбон бўлмоқда, ўрнини тўлдириб бўлмас мудҳиш оқибатларга олиб келмоқда.

Муқаддас динимиз таълимотларида “ғулув”, “туғён”, “ҳаддан ошиш”лар мутлақо қораланган ва мусулмон кишилар бундай амаллардан қайтарилган.

Аллоҳ таоло марҳамат қилади: “Бас, (эй, Муҳаммад) буюрилганингиздек тўғри бўлинг! Сиз билан бирга тавба қилганлар ҳам (тўғри) бўлсинлар! Ҳаддан ошиб кетмангиз, (эй, мўминлар!) У қилаётган ишларингизни, албатта, кўриб турувчидир” (Ҳуд сураси, 112-ояти).

Динимизда ғулувга кетишнинг бир қанча ёмон оқибатлари бор. Аввало, бу инсоннинг ақидаси бузилишига сабаб  бўлади. Тарихда динда ғулувга кетиш оқибатида рофизийлар, хорижийлар, мўътазила сингари тоифалар юзага келди.

Рофизийлар Пайғамбар алайҳиссалломдан сўнг халифаликка муносиб, деб фақат Али розияллоҳу анҳудан ва унинг авлодларидан бошқани тан олмади. Кейин улар яна бир қанча тоифаларга бўлинди. Рафовиз сўзи инкор қилувчи, рад этувчилар деган маънони англатади. Рофизийлар ғулув сабабли аҳли сунна вал жамоадан чиққанлар.

Хаворижлар эса ҳазрати Али розияллоҳу анҳуни кофирга чиқардилар. Ҳазрати Али розияллоҳу анҳу бундай деганлар: “Менинг борамда икки хил тоифа ҳалокатга учради: бири ҳаддан ташқари муҳаббат қўйиб, иккинчиси ҳаддан ташқари буғзу адоват қилиб”.

Мўътазила тоифаси Аллоҳ таолонинг зотида ғулувга кетиб, сифатларини инкор қилдилар. Хавориж ва мўътазилалар амру маъруф ва наҳий мункарда ҳаддан ошиб, мусулмонларнинг имомга қарши чиқишига йўл очдилар. Улар раҳбарга қарши чиқишга тарғиб қилдилар. Пайғамбар алайҳиссалом бундай дейдилар: “Ким амирининг бирор ишини ёқтирмаса, унга сабр қилсин. Чунки бирор киши бошлиғининг итоатидан бир қарич чиқса ва шу ҳолида ўлса, жоҳилият ўлимида ўлибди” (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоятлари).

Бугун ёшларимизни имон-эътиқодини мустаҳкам, иродаси бақувват, ўз мустақил фикрига эга қилиб тарбиялаш асосий вазифамиз бўлиши керак. Уларнинг тафаккурига динимизнинг соф таълимотлари, асрлар оша сайқалланиб келаётган муқаддас қадриятларимиз, ўзлигини унутмаслик каби фазилатларни сингдириб боришимиз зарур.

Муҳаммадяҳё ЭМИНОВ