Янгиланаётган Ўзбекистон диёрида муборак Рамазон ойи тинчли, меҳру оқибат, ўзаро ҳамжиҳатлик, ҳиммат ва саховат каби анъаналаримиз тобора мустаҳкам қарор топаётган бир шароитда, кўтаринки руҳ билан кутиб олинди. Президентимизнинг жорий йил 8 апрель куни “Муборак Рамазон ойини муносиб тарзда ўтказиш тўғрисида”ги қарорига кўра, Рамазон ойини миллий анъана ва қадриятларимиз руҳида, ҳар томонлама муносиб ўтказиш дастури ишлаб чиқилди.

Дастурга мувофиқ, жойларда Рамазон ойининг мазмун-моҳиятида мужассам бўлган инсонийлик, маънавий поклик, сабр-қаноат каби фазилатларни эъзозлаш, бугунги тинч ва фаровон ҳаётимизни қадрлаш, одамларни бир-бирига яхшилик қилиш, аҳил ва ҳамжиҳат бўлиб яшашга даъват этадиган ҳамда ёш авлодни Ватанимизга муҳаббат, азалий анъана ва қадриятларимизга ҳурмат руҳида тарбиялашга хизмат қиладиган тарғибот тадбирларини ўтказишга алоҳида эътибор қаратилмоқда. Бу ишлар замирида жаҳолатга қарши маърифат билан курашиш ғояси ётганини алоҳида таъкидлаш лозим.

Айниқса, ёрдамга муҳтож ва эҳтиёжманд инсонларни ҳар томонлама қўллаб-қувватлаш, оилалар ва маҳаллаларда меҳр-оқибат, ўзаро ҳурмат муҳитини мустаҳкамлаш билан боғлиқ ташкилий ишлар диққат марказидадир.

Юртимизда муқаддас Рамазон ойини муносиб тарзда ўтказиш, эзгу амалларни адо этиш учун барча имкониятлар мавжуд.

Ўтган йилги Рамазон ойи панде­мия шароитида, карантин талаблари палласида ўтгани ҳаммамизнинг ёдимизда. Шундай қийинчиликларни ҳам давлатимиз раҳбарининг сиёсий иродаси ва метин интизом асосида енгиб ўтдик. Бироқ ҳали хавф чекингани йўқ, эҳтиёт чоралари ҳам бекор бўлмади. Шу боис, бу йил ҳам ушбу ойни карантин талабларига тўлиқ риоя этган ҳолда ўтказишга мажбурмиз. Бу вазият барчамиздан ҳушёр ва сергак бўлиш, масъулиятни янада оширишни талаб этади. Зеро, Рамазон ойида масжидларда таровеҳ, хатми Қуръон ибодатлари ташкил этилиб, уларда кўплаб намозхонлар иштирок этади.

Шунга кўра, барча масжидларда тозалик ва ободонлаштириш, санитария-гигиена қоидаларига риоя этиш ва муқаддас Рамазон ойига тайёргарлик кўриш ишлари олдиндан жиддий назоратга олинди ҳамда жорий йилнинг 20 февралидан 20 мартига қадар “Ободонлаштириш ва кўкаламзорлаштириш” ойлиги эълон қилинди. Қайд этиш жоизки, мазкур ойлик давомида жойларда кенг кўламли ишлар амалга оширилди.

Хусусан, мавжуд қабристонлар, зиёратгоҳ ва масжидларда ободонлаштириш, кўкаламзорлаштириш ҳамда биноларни тўлиқ дезинфек­ция қилиш ташкил этилди;

— имом-хатиблар ташаббуси асосида маҳалла фаоллари, жамоатчилик вакиллари билан ҳамкорликда 9 мингга яқин маҳалла ва аҳоли яшаш пунктида, маҳаллалардаги ёлғиз кекса, боқувчисини йўқотган 6231 нафар фуқаро хонадонларида ҳашар тадбирлари ўтказилди;

131 574 туп гул, мевали ва манзарали дарахтлар экилди, 335 минг метр ариқ тозаланди;

ОАВ ва интернет орқали аҳолини ободонлаштириш ва кўкаламзорлаштириш ишларига тарғиб этиш йўналишида мунтазам чиқишлар қилинди.

Шу билан бирга, COVID-19 касаллиги тарқалиши бўйича мавжуд ҳолатни эътиборга олиб:

санитария-гигиена ва дезинфек­ция талабларига қатъий риоя этиш, бино хоналарини ҳар куни дезин­фекция қилиш, уларнинг кириш жойларини пирометрлар (контактсиз ҳарорат ўлчагич), антисептик воситалар билан жиҳозлаш;

ижтимоий масофаланишни (1,5­2 метр) сақлаш, бунинг учун ҳудуд ва ибодат жойларига махсус белги қўйиш, таровеҳ намозлари учун асосан, масжид ҳовлиси, очиқ ҳудудларда жойлар ташкил этиш, ибодат тугаганидан сўнг ҳудудни тез фурсатда тарк этиш;

фуқаролар масжид ичида ва намоз асносида тиббий ниқоб таққан ҳолда бўлиши ва масжидга киришда қўлларни дезинфекциялаш воситасидан фойдаланишини назорат қилиш;

диний ташкилотларда жамоавий ибодатларни амалга оширишда 60 ва ундан катта ёшдаги фуқаролар ҳамда сурункали касаллиги мавжуд шахсларга улар томонидан кунлик диний тадбирларни имкон қадар уй шароитида амалга ошириш бўйича мунтазам тушунтириш ишларини олиб бориш;

жамоавий ибодатлар ташриф буюрувчилар тиббий ниқобда бўлган ҳолда қатъий санитария-гигиена қоидалари асосида ўтказилиши, шунингдек, коронавирус инфекцияси тарқалишининг олдини олиш борасида шахсий масъулиятни ошириш юзасидан тарғибот йўлга қўйилди.

Юртимизда қадимдан Рамазон кечалари Қуръони каримни тўлиқ хатм қилиш чиройли анъанага айланган. Бу йил ҳам кўплаб жоме масжидларимизда хатми Қуръонлар тизимли давом этмоқда. Жорий Рамазон ойида мамлакатимизда фаолият юритаётган 2088 та масжиддан 1373 тасида хатми Қуръон (Қуръон китобини тўлиқ ўқиш) ва 685 та масжидда аҳоли талаби­га кўра, қисқа таровеҳ намозлари ташкил этилмоқда. Ҳозир таъмирлаш ишлари олиб борилаётгани туфайли 30 та масжидда таровеҳ намозлари адо этилмаслиги маълум қилинган. Ўзбекистон мусулмонлари идораси тавсиясига кўра, ушбу тадбирларга 2320 нафар қори жалб этилди.

Рамазон ойининг улуғворлиги, алоҳида фазилатли томони шундаки, у саховат ойи ҳамдир. Меҳр-мурувват, саховат халқимиз ардоқлаган, асрлар оша амал қилиб келаётган азалий қадриятларимиздан ҳисобланади. Саховатли зотлар, уларнинг тарихда қолдирган яхши номлари, саховатпешалик билан амалга оширган ишлари биз учун, ёшларимиз учун ибратдир. Албатта, бундан хайр-саховат фақат шу ойда қилиниши керак, деган маъно чиқмайди. Яъни саховат мавсумий қадрият эмас. Бироқ муқаддас китобларимизда Рамазонда қилинадиган ҳар қандай хайрли амаллар, жумладан, хайр-саховатга ҳам бошқа ойлардагидан бир неча ҳисса кўпроқ ажр берилиши қайта-қайта таъкидланади.

Буюк аллома Алоуддин Самарқандий “Туҳфат ул-фуқаҳо” асарида: “Кишиларда Рамазон ойида савобли ишларни ҳар қачонгидан-да кўпроқ қилишга интилиш иштиёқи янада ортади. Айниқса, давлатманд кишилар закотларини ҳам айнан Рамазонда адо этишлари ҳам шундан”, дейди.

Диёримиз мусулмонларига қулай бўлиши учун Ўзбекистон мусулмонлари идораси фатво ҳайъатининг милодий 2021 (ҳижрий 1442) йилги закот нисоби, фитр садақа ва фидя миқдори бўйича қарори ҳам эълон қилинди. Қолаверса, бир ой давомида фақат яхши ниятда, яхши амалда бўлган кишиларнинг Рамазондан кейинги ойларда ҳам бундай яхшиликларни давом эттиришлари табиий.

Президентимизнинг юқорида зикр этилган қарорида Рамазон ойини ўтказиш билан боғлиқ тадбирларни оммавий ахборот воситаларида кенг ёритиш борасида тавсиялар берилган. Шунга кўра, Ўзбекистон Миллий телерадиокомпанияси, Ўзбекистон халқаро ислом академияси, “Зиё” медиа маркази билан биргаликда “Ҳидоят сари”, “Зиё” кўрсатувлари ва “Рамазон туҳфаси” эшиттириши эфирга узатилмоқда.

Оммавий ахборот воситаларида берилаётган материаллар эпидемиологик шароитдан келиб чиқиб, диний-маърифий руҳдаги, Рамазон ойининг мазмун-моҳиятида мужассам бўлган эзгулик, мурувват, аҳиллик ва ҳамжиҳатлик ғоялари, динимиз арконларини эъзозлаш, ҳозирги тинч ва осуда ҳаётимизнинг қадрига етиш, шукроналик фазилатларини улуғлашга даъват этадиган суҳбат ва маърузалар шаклида ташкил этилмоқда.

Телеканалларда миллий қадриятларни улуғлаш, ёшларда ватанпарварлик туйғуларини кучайтиришга бағишланган бадиий фильмлар, муқаддас қадамжолар, тарихий обидаларни асраб-авайлаш ва келажак авлодга етказиш йўлида амалга оширилаётган салмоқли ишларни ёритувчи ҳужжатли-публицистик фильмлар намойишини ташкил этиш масаласи эса айни муддао бўлди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси билан биргаликда диний соҳа ходимлари томонидан интернет сайтлари ва ижтимоий тармоқлар орқали Рамазон ойида саҳарлик, ифторликларни хонадонларда оила даврасида, ҳашаматсиз ва камтарона ўтказиш, карантин қоидаларига риоя этиш, озиқ-овқат маҳсулотлари нархларини сунъий равишда оширмаслик, турли бидъат ва хурофотлардан сақланиш, ёт ғояларга асосли раддиялар бериш, аҳоли саломатлигини сақлаш каби мавзуларда тарғибот ишларини кучайтиришга алоҳида эътибор қаратилди. Жума маърузаларида алоҳида мавзулар бериб борилмоқда.

Масжидлар имом-хатиблари ҳамда маҳалла фуқаролар йиғини фаоллари ҳамкорлигида Саховат, Мурувват ва Меҳрибонлик уйларида истиқомат қилаётганлар, Иккинчи жаҳон уруши қатнашчилари, меҳнат фахрийлари, ногирон, ёлғиз кексалар, кам таъминланган оилаларга “Вақф” хайрия жамоат фонди ҳисобидан ҳамда саховатпеша инсонларни жалб қилган ҳолда моддий ёрдам кўрсатиш ишлари бошлаб юборилди.

Умуман, амалга оширилаётган барча эзгу ишлар Рамазон ойининг диёримизда янада шукуҳли ва кўтаринки руҳда ўтишига хизмат қилмоқда. Ватандошларимиз бугунги эркин ибодатларига мамлакатимиздаги тинчлик-осойишталик, барқарорлик сабаб бўлаётганини чин дилдан ҳис этаётганлари таҳсинга сазовор.

Музаффар КОМИЛОВ,

Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмита раисининг биринчи ўринбосари

Манба: “Янги Ўзбекистон” газетаси

2021 йил 15 апрель, №75 (331)

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Рўзадорларнинг дуоси рад этилмайди” (Имом Ибн Ҳиббон ривояти), деганлар. Нега? Чунки рўзадорнинг қалби синиқ, шикаста бўлади. Парвардигорга яқин, Унга итоатда, Ваҳҳоб зотдан қўрқиб, таом-шаробини тарк этади, шаҳватлардан тийилади. Рамазон – дуолар ижобат бўладиган, тавба-тазаррулар қабул этиладиган ой.

Дуонинг ўзига яраша одоблари бор. Аввало, мусулмон киши Аллоҳ азза ва жалланинг фазлу марҳаматига қатъий ишониши керак. Шунингдек, дуо бошида, ўртасида ва охирида Аллоҳга ҳамд, Набий алайҳиссаломга салавотлар айтиш зарур.

Дуода муҳими кечанинг охирги учдан бир қисми, саждалар, азон билан такбир ораси, беш вақт намоздан сўнг, жума кунининг охирги соати, аср намозидан кейин, Арафа куни каби дуо ижобат бўладиган вақтларга интилишдир.

Эй рўзадор, қуёш ботишидан аввал, қорин очиб, чанқаган пайтда – ифторликдан аввал фазилатли соатлар бор! Бас, дуони кўпайтиринг, ёлвориб сўранг. Саҳар пайтида ҳам бир вақт борки, у вақтда Ҳайй Зотдан сўраш керак. Бас, биз фақирмиз, У Бойдир. Биз заифмиз, У Кучлидир. Биз фониймиз, У Боқийдир.

Иброҳим алайҳиссаломнинг дуоси: «Парвардигорим, мени ва зурриётимдан (бўлган болаларимни) намозни тўкис адо этгувчи қилгил. Парвардигоро, дуоимни қабул айла» (Иброҳим сураси, 40-оят).

Мусо алайҳиссаломнинг дуоси: «(Мусо) деди: “Парвардигорим, Ўзинг қалбимни кенг қилгин, ишимни осон қилгин”» (Тоҳо сураси, 25–26-оятлар).

Сулаймон алайҳиссаломнинг дуоси: «Парвардигорим, Ўзинг мени мағфират қилгин ва менга ўзимдан кейин биронтаси учун муяссар бўлмайдиган бир мулку давлат ҳадя этгин. Зеро, Ёлғиз Сенинг Ўзинггина (барча яхшиликларни) ҳадя этгувчисан» (Сод сураси, 35-оят).

Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг дуолари: “Жаброил, Микоил, Исрофилнинг Парвардигори, ғайбу шаҳодатни билгувчи Зот – Аллоҳим, Сен бандаларинг орасида улар ихтилоф қилаётган нарсаларда ҳукм қилурсан. Мени Ўз изнинг билан ҳаққа ҳидоят қилгин. Сен истаган бандангни тўғри йўлга ҳидоят қиласан”.

Дуонинг тўрт қоидаси бор:

1. Аллоҳ азза ва жаллага қуллик қилиш, ўта хокисорлик билан Унга ишонган ва умид қилган ҳолда сўраш.
2. Яхшиликнинг келишини ёки ёмонлик даф этилишини сўраш.
3. Агар мўмин кишининг дуоси бу дунёда ижобат бўлмаса, ажри охиратга олиб қўйилади.
4. Дуо билан Аллоҳнинг ягоналигини эътироф қилиш, одамлардан, уларнинг қўлига қараб қолишдан узоқ бўлиш.

«Парвардигоро, бизга бу дунёда ҳам яхшилик ато қилгин, охиратда ҳам яхшилик ато этгин ва бизни дўзах азобидан асрагин» (Бақара сураси, 201-оят). «Парвардигоро, Ўзинг бизни ҳидоят қилганингдан кейин энди дилларимизни ҳақ йўлдан оғдирмагин ва бизга Ўз ҳузурингдан раҳмат ҳадя этгин!» (Оли Имрон сураси, 8-оят).

Абдураҳмон ОРТИҚОВ,

Андижон шаҳридаги “Уйғур” жоме

масжиди имом-хатиби

“Ҳидоят” журналининг 3-сонидан олинди

По случаю священного месяца Рамадан в Нукусе началось строительство трех новых мечетей.
Состоялась церемония закладки первого камня в основание новых мечетей.
Как передает УзА, в мероприятии приняли участие заместитель председателя Совета Министров Республики Каракалпакстан Э.Дурдиев, казий Каракалпакстана Ш.Бауаддинов, хоким города Нукуса У.Панаев, известные улемы, почтенные аксакалы и жители города.
Новые мечети будут построены в махаллях «Кум овул», «Алланияз Кахрамон» и «Саманбай». Таким образом, количество мечетей в Нукусе достигнет семи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В ходе поездки в Самаркандскую область глава государства посетил могилу Первого Президента Узбекистана Ислама Каримова.
В честь покойного были прочитаны суры из Корана.
Поминать добрые дела усопших, высоко чтить их память - присущие нашему народу священные ценности. В беседе с религиозными деятелями были отмечены лучшие человеческие качества Ислама Каримова.
– Ислам-ака был скромным человеком. И этот мавзолей ему под стать. Мы вложили душу в это место. Продолжаем работу, начатую Первым Президентом. Пусть Всевышний упокоит его душу, - сказал Шавкат Мирзиёев.
Собравшиеся прочитали дуа за мир и благополучие в стране, здоровье нашего народа.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В популярной пакистанской газете «Daily Times» опубликована статья под заголовком «Новая эра узбекско-пакистанского сотрудничества», посвященная итогам проведенного вчера узбекско-пакистанского онлайн-саммита, сообщает ИА «Дунё».
Читателям представлена подробная информация о состоянии и перспективах развития сотрудничества между Узбекистаном и Пакистаном в двустороннем и многостороннем форматах.
Сообщается, что стороны договорились организовать в июле первый официальный визит в Узбекистан премьер-министра Пакистана Имрана Хана.
Большое внимание уделено взаимодействию двух стран в рамках Шанхайской организации сотрудничества. «Узбекистан поддержал полноправное членство Пакистана в ШОС. Ташкент придает большое значение членству Пакистана в ШОС, что способствует значительному увеличению потенциала организации.
При твердой воле двух лидеров Пакистан и Узбекистан становятся главными партнерами, сотрудничество которых только укрепляет проекты по устойчивому развитию народов Южной и Центральной Азии.
Важно отметить, что процесс присоединения Пакистана к ШОС происходил в период председательства Узбекистана в этой организации. В 2010 году была завершена комплексная подготовительная работа к запуску процесса расширения организации, а в 2016 году на Ташкентском саммите были подписаны Меморандумы о получении статуса государства-члена ШОС.
Взаимодействие двух стран в рамках ШОС - принципиально новая площадка для развития взаимовыгодного сотрудничества в области безопасности и стабильности, включая урегулирование ситуации в Афганистане, а также транспорта, торговли и инвестиций как в двустороннем, так и в многостороннем форматах.
Одним из перспективных направлений сотрудничества Ташкента и Исламабада в рамках ШОС является рассмотрение транспортно-экономического взаимодействия в регионах Центральной и Южной Азии, в том числе на трансафганском направлении.
Между двумя странами осуществляется взаимодействие в рамках Региональной антитеррористической структуры (РАТС) ШОС по сотрудничеству в борьбе с международным терроризмом, незаконным оборотом наркотиков, экстремизмом и другими вызовами и угрозами», -пишет «Daily Times».
Относительно трехстороннего железнодорожного проекта Мазари-Шариф–Кабул–Пешавар подчеркивается, что он обеспечит совершенно новый транспортный и транзитный коридор для стран Центральной и Южной Азии, способствует диверсификации транспортных потоков региона. «Маршрут Мазари-Шариф-Кабул-Пешавар с последующим выходом к портам Карачи и Гвадар позволит значительно снизить экспортные и импортные издержки», – говорится в статье. – По экспертным оценкам, стоимость перевозки грузов из Ташкента в Карачи будет почти в 1,5-2 раза дешевле существующих.
Запуск железной дороги Мазари-Шариф–Пешавар также создаст мощную платформу для достижения инклюзивного экономического развития для Узбекистана, Пакистана и Афганистана.
Этот железнодорожный проект также будет способствовать расширению транспортной и коммуникационной сети в Афганистане. Кроме того, линия Мазари-Шариф – Пешавар станет частью более широкой инфраструктуры соединений Центральной и Южной Азии.
Мультипликативный социально-экономический эффект выразится в создании новых рабочих мест и строительстве придорожной инфраструктуры вдоль железнодорожного пути. Только при строительстве самой линии планируется построить 264 моста, 7 тоннелей, 641 водопропускное сооружение.
Узбекистан и Пакистан имеют большой взаимный интерес к дальнейшему увеличению объемов взаимной торговли. При содействии советника Премьер-министра Пакистана по торговле и инвестициям Абдула Разака Давуда принимаются эффективные меры пакистанской стороной для ускорения переговорного процесса по двустороннему Соглашению о преференциальной торговле.
По данным статистического комитета Узбекистана, в 2020 году двусторонний товарооборот с Пакистаном превысил 123 миллиона долларов.

Сегодня в Узбекистане действуют более 140 предприятий с пакистанским капиталом. Их деятельность, в основном, связана с торговлей, фармацевтикой, текстилем, бумажными и кожаными изделиями и производством продуктов питания.
Действует Межправительственная комиссия по торгово-экономическому сотрудничеству. В ходе онлайн-саммита 14 апреля лидеры двух государств договорились о том, что следующее заседание этой комиссии состоится в июле 2021 года в Ташкенте.
Узбекистан рассматривает Пакистан как надежного и перспективного партнера и в экономическом сотрудничестве. Учитывая потенциал двух стран, это партнерство в последние годы активно расширяется и укрепляется.
Пакистан – колыбель цивилизаций, тесно связанных с Узбекистаном и Центральной Азией. У двух стран много общего – одна религия, единая школа исламского учения, общая многовековая история, связанная с династией Бабуридов, общими традициями и ценностями и даже языком. В узбекском языке и языке урду более 4 тысяч одинаковых слов. Многие в Пакистане могут сказать: что их корни в Бухаре, Самарканде или Фергане и так далее.
Династия Бабуридов оставила в Пакистане бесценное историческое и культурное наследие, которое способствовало созданию уникальной цивилизации в регионе, включая литературу и искусство. И это прочный фундамент уникальных, крепких и дружественных узбекско-пакистанских отношений.
В минувшем феврале была организована церемония открытия «Центра наследия Бабура» в Пенджабском университете, в ходе которой проведен конкурс среди 70 студентов с представлением картин, посвященных династии Бабуридов в Пакистане.
В Узбекистане действует «Международный фонд Бабура», который в ближайшей перспективе будет тесно сотрудничать с «Центром наследия Бабура» в Пенджабском университете с целью популяризации наследия Бабуридов в Пакистане, а также для организации совместных конференций, посвященных жизни и деятельности великих общих предков.
Следует также подчеркнуть, что богатое научное и литературное наследие великих ученых и мыслителей узбекского народа, таких как Имам Аль-Бухари, Бахауддин Накшбанди, Имам Ат-Термизи, Абу Райхан Беруни, Абу Али ибн Сино, Алишер Навои, Захириддин Мухаммад Бабур и других, высоко ценится в Пакистане».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана