Хорижда сафарда бўлганимизда Ўзбекистон байроғини кўрсак ё юртдошларимиздан бирортасини учратсак, юрт соғинчини қумсаб кўзимиздан ёш қалқади. Бу бежиз эмас, албатта. Негаки, инсон яралибдики, унинг жисму жонига Ватанга меҳр-муҳаббат, соғинч туйғулари жо бўлган.

Ҳар йили юртимиз истиқлолга эришган кунни бир-биридан гўзал ғоя ва шиорлар остида нишонлаймиз. Уларнинг ҳар бири қалбимизда меҳр уйғотиб, шу Ватан фарзанди бўлган кексаю ёшни эл-юрт фаровонлиги йўлида жипслаштирмоқда.

Шу нурафшон кунларда олис мозий, буюк аждодларимиз мероси, истиқлолимизнинг 29 йиллик даври, жумладан, сўнгги уч йил давомида босиб ўтган йўлимиз, қилинган хайрли ишларни мушоҳада қиламиз. Миллий тикланишдан миллий юксалиш сари дадил одимлаётган Ватанимизда бу йилги мустақиллик байрами «Сен — қудрат манбаи, саодат маскани, жонажон Ўзбекистоним!» шиори остида тантана қилинади.

Аллоҳ таоло ҳазрати инсон қалбига Ватанни севиш туйғусини солди. Имом Ғаззолий раҳматуллоҳи алайҳ айтадилар: “Одам Ватанини, гарчи у чўл бўлса ҳам, борича севади. Ватанга муҳаббат туйғуси – савқи илоҳий. Инсон ватанидан бошқа жойда хотиржам бўла олмайди”.

Буюк Раббимизнинг илоҳий амрига мувофиқ (Аҳзоб сураси, 21-оят), мўмин киши ҳар бир ишда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ибрат олишга интилади. Чунончи, Набий алайҳиссалом Маккадан Мадина шаҳрига кўчиб кетаётиб йиғладилар. Маҳзун ҳолда она шаҳри Маккага қайта-қайта қараб: «Қасамки, албатта, сен Аллоҳнинг энг яхши маконисан ва Алоҳнинг энг маҳбуб шаҳрисан. Агар мени сендан чиқармаганида асло чиқмасдим», деганлар («Фатҳул борий»).

У зот ўзлари туғилиб-ўсган Макка шаҳри соғинчи боис қаттиқ қайғуга чўмдилар.

Аллоҳ таоло марҳамат қилиб: “(Эй Муҳаммад!) Албатта, Сизга (ушбу) Қуръонни фарз қилган зот, шак-шубҳасиз, Сизни қайтиш жойига (Маккага) қайтарувчидир” (Қасас сураси, 85-оят) оятини нозил қилгач, таскин топдилар.

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам сафардан қайтаётиб, Мадина кўчаларини кўргач, туяларини ниқтаганлар. Имом Ҳумайднинг ривоятида: «Мадинани севганларидан уловни ниқтардилар», дейилган (Имом Бухорий ривояти). Ибн Ҳажар Асқалоний раҳимаҳуллоҳ ушбу ҳадисни шарҳлаб: «Бу ҳадис Мадина шаҳрининг фазлини билдириш билан бирга, Ватанни севиш жоиз эканлигига ҳам ишора қилади», деганлар.

Алишер Навоий ҳазратлари бежиз:

Ватан таркини бир нафас айлама,

Яна ранжу ғурбат ҳавас айлама, дея лутф этмаган.

Ўзбекистон аталмиш гўзал заминда халқимиз бир мақсад йўлида бирлашиб, муҳтарам Юртбошимиз атрофида жипслашиб ёрқин келажак, юксак тараққиёт сари йўл тутмоқда. Ўз навбатида, Ватан ўз халқига ҳам аҳилликда ҳикмат кўплигидан сабоқ бераётгандек. Буни сўнгги беш ой давомида юртга ёпирилган кўринмас ёв – коронавирус балосига қарши курашда давлатимиз отадек ғамхўр, онадек меҳрибон бўлиб, юртдошларимизга кўрсатилган тиббий, моддий, маънавий кўмаклар мисолида кўриш мумкин.

Эътиборингизни яқин ўтмишда орзу қилиш ҳам мумкин бўлмаган, истиқлол туфайли, айниқса, сўнгги уч йил мобайнида воқеликка айланган тараққиёт йўлимизнинг ҳаммамизга ойнадек аён кўрсаткичларига эмас, ҳар биримизнинг кўз ўнгимизда содир бўлаётган, бир қарашда оддий туюлган ҳақиқатларга қаратмоқчиман.

2020 йилнинг ўтган даври мобайнида юртимизда кўплаб янги жоме масжидлари очилди. Бундай хайрли ишлар карантин даврида тўхтаб қолмади. Балки нафақат пойтахтда, олис ҳудудларда ҳам амалга оширилмоқда. Куни кеча юртимизнинг жанубий сарҳадларида яшовчи мўмин-мусулмонларимиз учун қувончли воқеа содир бўлди: Сурхондарё вилояти Термиз туманида «Варроқ Термизий» масжиди очилди. Шу билан мамлакатимизда масжидлар сони 2072 тага етди. Бир неча кун олдин эса Тошкент вилояти Олмалиқ шаҳридаги «Ҳилол» масжиди иш бошлагани ҳақидаги хабарни эшитиб, мамнун бўлган эдик.

Тошкент шаҳрида улуғ алломалар номидаги «Сузук ота», «Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф», «Файзулла хўжа ўғли Мурод ҳожи», Сурхондарё вилоятида «Ҳаким Термизий», «Шайх Шамсиддин», «Имом Низомиддин Сангардакий», Наманганда «Муҳаммад ал-Амин», Фарғонада «Чилигижийда», Навоийда «Абу Бакр Сиддиқ» ва Тошкент вилоятида «Абу Ҳурайра» масжидлари ҳамда Бухорода «Абдуллоҳ ибн Муборак» номли янги жоме масжид иш бошлагани мўмин-мусулмонларни бағоят хурсанд қилди.

Бу ислоҳотлар, хушхабарларни ҳаммамиз кўриб, эшитиб, бевосита гувоҳи бўлиб турибмиз. Бу хайрли ишлар ўз-ўзидан амалга ошмаяпти. Буларнинг замирида бир ёқадан бош чиқариб, ҳамжиҳатликда кунни тунга, тунни тонгга улаб меҳнат қилаётган азизларнинг саъй-ҳаракатлари мужассам.

Бу ислоҳотлар нафақат мамлакатимизда, айни пайтда бутун дунёда эътироф этилмоқда. Сўз исботи билан гўзал, деганларидек, яқинда АҚШнинг Ж.Хопкинс университети ҳузуридаги Марказий Осиё ва Кавказ институти президенти Фредерик Старр ҳамда Институт директори Сванте Корнеллнинг «Ўзбекистон: мусулмон дунёсидаги ислоҳотлар учун янги модель» номли мақоласи эълон қилинди.

Экспертларнинг таъкидлашича, Президентимиз Шавкат Мирзиёев даврида Ўзбекистоннинг бой диний-маънавий тарихга даъвогарлиги амалий ҳаракатларда намоён бўлмоқда. Муаллифларнинг эътироф этишича: «Минтақа, исломнинг эътиқодий маркази сифатида қараладиган Яқин Шарқдан қолишмаган ҳолда, тарихий, диний ва интеллектуал асосларига кўра, мусулмон дунёсининг маркази бўлишга ҳақли».

Дарвоқе, юртимизда диний-маърифий соҳада амалга оширилаётган ислоҳотларнинг шаффофлигини таъминлашнинг амалдаги инъикоси сифатида айни пайтда халқ муҳокамасига қўйилган Ўзбекистон Республикасининг «Виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида»ги қонунини келтириш мумкин.

Ватанимиз тараққиёти, халқимиз равнақи йўлида амалга оширилаётган эзгу ишларнинг савоби жуда улуғ.

Пайғамбаримиз алайҳиссалом: “Бир кеча кундуз «рибот», (яъни душмандан қўриқлаб чиқиш) бир ой тутилган нафл рўза ва ўқилган тунги намоздан яхшидир”, деганлар (Имом Муслим ривояти).

Хулоса шуки, замонлар ўтиши, асрлар алмашиши билан ҳамма нарса унутилиши мумкин. Лекин динга ва Ватанга қилинган хизмат асло унутилмайди. Тарихда яхши ва ёмон ном қолдирган икки Маҳмудни биламиз. Бири Маҳмуд Ялавоч, иккинчиси Маҳмуд Таробий. Ялавоч Чингизхон лашкарига қўшилиб, ўз Ватанига хоинлик қилган бўлса, Таробий ўша ёвга қарши аёвсиз курашган.

Чингизхон истилосидан буён қанча замонлар ўтди, қанча давр, тузумлар ўзгарди, аммо асрлар давомида, ҳатто ҳалиям халқимиз Маҳмуд Ялавочнинг қилмишидан уялади. Энг даҳшатлиси, ҳеч ким фарзандига «Ялавоч» деб исм қўймайди, бу номдаги бирорта жой йўқ. Аммо юртимизда Маҳмуд Таробий номи билан аталадиган кўчалар, мавзелар кўп.

Нуриддин ХОЛИҚНАЗАРОВ,
Тошкент шаҳар бош имом-хатиби

Муҳтарам Ватандошлар!

Авваламбор, барчангизни яқинлашиб келаётган энг улуғ, энг азиз байрам – Ватанимиз мустақиллигининг 29 йиллиги билан чин юракдан самимий табриклаймиз.

Бугун Ўзбекистон ўз тараққиётининг янги босқичига дадил қадам қўймоқда. Муҳтарам Президентимиз Шавкат Миромонович Мирзиёев бошчилигида Ўзбекистоннинг янги, очиқ, демократик ва инсонпарвар қиёфаси яратилмоқда. Жонажон халқимизнинг эртага эмас, бугун бахтли яшаши учун амалга оширилаётган мазкур ислоҳотларнинг таъсирини ҳар бир юртдошимиз ўзи ва оиласи мисолида кўриб, сезиб турибди.

Ойнинг ўн беши ёруғ, ўн беши қоронғу бўлганидек, ҳаёт ҳам турли синов ва қийинчиликлардан иборат. Буни бутун ер юзи аҳолисини жиддий ташвишга солаётган хавф – пандемия мисолида ҳам кўриш мумкин.

Бизга ҳам, афсуски, бу синов етиб келди. Кутилмаганда ҳаёт тарзимизни, одатларимизни, бир маромда кетаётган жараёнларни ўзгартиришимизга, янги талаб ва шартлар асосида яшашга ўрганишимизга тўғри келди.

Беш ойдан ортиқ вақт давомида давлатимиз раҳбарининг топшириқлари ва кўрсатмаларига мувофиқ бу хатарни имкон қадар кам талафот билан енгиб ўтиш учун барча зарур чораларни кўриб келмоқдамиз.

Кўрилган самарали чора-тадбирлар ҳамда тиббиёт ҳодимларининг фидокорона хизматлари натижасида бугунги кунга келиб Ўзбекистонда коронавирус юқтирган жами 40 мингдан ошиқ фуқароларимизнинг қарийиб

38 мингга яқини ёки 93 фоизи соғайди, 2 минг 700 дан зиёд беморни даволаш ва оиласи бағрига қайтариш чоралари кўрилмоқда.

Вазият айниқса Тошкент шаҳрида ижобий томонга ўзгармоқда. Яқинда Россия, Германия ва Хитойдан таклиф этилган шифокорлар ҳудудлар ўртасида тақсимлангани, хорижлик экспертлар асосан оғир аҳволдаги касалларни энг замонавий услублар асосида, тизимли равишда даволашга жалб этилгани ўзининг яхши самарасини берди.

Мазкур йўналишда амалга ошираётган шу ва бошқа чора-тадбирларимиз яқин кунларда ўзининг ижобий самарасини кўрсатишига, барча юртдошларимиз янада жипслашиб, ҳар томонлама тартиб-интизомни сақлаган ҳолда, юксак онглилик ва масъулият кўрсатиб, мўътабар кексаларимизнинг дуои фотиҳалари билан бу синовдан эсон-омон ўтишимизга, қаттиқ ишонамиз.

Касаллик тарқалишининг суръатини пасайтириш ва жараённи жиловлаб туришда оммавий тадбирлар ва турли маросимлардан воз кечишнинг аҳамияти катта эканини бугун яхши англаб етдик. Халқимиз саломатлиги ҳар нарсадан устун туришини, инсон ҳаёти энг олий қадрият эканини ҳам пандемия даври бизга яна бир бор эслатди, кўрсатди.

Вужудга келган мураккаб шароитни ҳисобга олиб, бу йилги қатор байрамлар ва оммавий тадбирлар ўтказишни вақтинча тўхтатганимиздан барчангиз хабардорсиз.

Мана, юртимиз мустақиллигининг 29 йиллик айёми ҳам яқинлашиб келяпти. Давлатимиз раҳбарининг топшириқларига мувофиқ, пандемия шароитида мазкур буюк санани нишонлаш тартибини келишиб олиш учун соғлиқни сақлаш тизмининг вакиллари билан маслаҳат қилдик. Албатта, бунда ҳам асосий вазифа – халқимиз саломатлигини асраш нуқтаи назаридан масалага ёндашилди.

Пандемия билан боғлиқ вазият бу йил жойларда катта йиғин ва оммавий сайиллар ўтказишни, шунингдек, боғ ва кўнгилочар майдончаларда концерт дастурлари ташкил этишни, Тошкент шаҳри ва вилоятлар марказларида мушакбозликларни чеклашни талаб қилмоқда. Шунинг учун ушбу улуғ санани кўпроқ оила даврасида нишонлашни ташкил этиш мақсадга мувофиқ, деган қарорга келдик.

Корхона ва ташкилотларда ҳам байрам тадбирлари режалаштирилган тақдирда, уларни санитария нормаларига қатъий риоя этган ҳолда ўтказиш кераклигини алоҳида таъкидламоқчимиз.

Ушбу кунлар биз учун ҳар қачонгидан-да синовли бўлади. Кўрилаётган чоралар қанчалик натижа бериши тез орада аён бўлади.

Шу муносабат билан, ҳар биримиз пандемия шароитида яшаш ва ишлашга, ҳаракатларимизда эпидемилогик талабларга сўзсиз амал қилишга одатланишимиз керак.

Шу боис, ҳокимлар, сектор раҳбарлари ва вазирларга доимий равишда вазиятни таҳлил қилиб, COVID-19 тарқалишини қатъий чеклаш, беморларни самарали даволаш ва эҳтиёжмандларга ёрдам бериш бўйича барча чораларни кўриб бориш топширилади.

Азиз ва муҳтарам юртдошлар!

Насиб этса, тез орада бу ташвишли кунлар ортда қолади. Бундай сайил-томошаларни, тўю тантаналарни аъло кайфиятда эл-юртимиз билан биргаликда ҳали жуда кўп ўтказамиз. Зеро, соғ-саломат ота-она бағрида ўйнаб-кулиб юрган фарзандларимиз, дуою фотиҳалари ва маслаҳатлари билан бошимизга тож бўлиб турган ота-оналаримиз даврасида байрамни нишонлаш ҳам катта неъмат эканини бугун ҳар қачонгидан ҳам яхшироқ англаб турибмиз.

Ўзингизни ва яқинларингизни эҳтиёт қилинг!

Мустақиллик айёмингиз муборак бўлсин!

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм. Аллоҳга ҳамд, севикли Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламга дуруду салавотларимиз бўлсин!

Жонажон юртимиз мустақиллигининг 29 йиллигини нишонлашга ҳам саноқли кунлар қолди. Мустақиллик йилларида хусусан, ўтган уч-тўрт йилда мамлакатимиздаги барча жабҳаларда ижобий ўзгаришлар юз бермоқда. Шу жумладан, диний соҳада ҳам қатор ютуқлар қўлга киритилди.

Давлатимиз раҳбарининг “Диний-маърифий соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги ва “Диний-маърифий соҳа фаолиятини такомиллаштириш бўйича қўшимча чора-тадбирлари тўғрисида”ги фармон ва қарорларининг қабул қилиниши диний соҳанинг янада ривожланишига ҳуқуқий асос бўлди.

Тошкент шаҳрида Ислом цивилизация маркази, Самарқандда “Калом ва ҳадис” мактаби, Бухорода Мир Араб Олий мадраси ва Баҳоуддин Нақшбанд тасаввуф илмий мактаби, Фарғонада “Ислом фиқҳи” мактаби, Сурхондарёда “Имом Термизий халқаро илмий-тадқиқот” маркази ва янги мадраса, масжидлар, вилоятимизда эса “ Абу Муъин ан-Насафий” номидаги “Ақида илми” мактаби очилди.

2020 йил 11 август куни Давлатимиз раҳбарининг «Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот марказини ташкил этиш чора-тадбирлари тўғрисида»ги қарори қабул қилинди. “Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази”ни ташкил қилишдан мақсад Имом Мотуридий, Абу Муъин Насафий каби алломаларнинг калом илми ривожига қўшган ҳиссаси ва унинг тараққиётида тутган ўрнини чуқур тадқиқ этиш, ёш авлодни миллатлараро ва динлараро бағрикенглик, ўзаро ҳурмат, тинчлик-тотувлик каби Ислом динининг асл қадриятлари руҳида тарбиялашдир. Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот марказининг ташкил этилиши ҳам диний соҳада узоқ йиллардан бери кутилган янгилик бўлди десак, муболаға бўлмайди.

Ҳозир коронавирус пандемияси бутун дунё халқлари соғлиғига хавф солиб турган пайтда диний соҳада хизмат қилаётган ходимларни ҳар томонлама қўллаб-қуввватлаш учун ёрдам маблағи берилди. Бу ёрдам маблағлар Қурбон ҳайити арафасида республакамиздаги барча диний ходимларга бориб етиб, уларни чексиз қувонтирди. 

Юртимизда биз фуқароларга қилинаётган бундай ғамхўрликлар,  амалга ошаётган  ислоҳотлар шунчаки эмас, балки шу юртда яшаётган ҳар бир фуқаронинг соғлиғи, келажаги, шу юртнинг тараққиёти, фаравонлиги учун қилинаётган ишлардир.

Шу сабабли, кўрсатилаётган ғамхўрликлар, қилинаётган ислоҳотлар учун Давлатимиз раҳбарига миннатдорчилик билдирган ҳолда уларнинг ҳақларига дуолар қилишимиз лозим. Қўлимиздан келганча юртимизнинг тинчлиги, осойишталиги ва фаравонлиги йўлида хизмат этмоқлигимиз даркор.

Яқинлашиб келаётган байрам барчамизга муборак бўлсин. Аллоҳ таоло юртимизни Ўз паноҳида асрасин!

Руҳиддин АКБАРОВ,

Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг

Қашқадарё вилоятидаги вакиллиги ходими

Что собой представляет Генеральный план развития Самарканда? Каким будет город через 20 лет? С этими и другими вопросами редакция газеты «Самаркандский вестник» обратилась к временно исполняющему обязанности главного архитектора области Сайфиддину Нарзикулову.
- На каком этапе сегодня находится разработка Генерального плана города?
- В соответствии с адресной программой, утвержденной Министерством строительства на основании постановления Кабинета Министров Республики Узбекистан от 5 января 2016 года, создание в 2017-2019 годы Генерального плана и подробного плана центральной части города Самарканда, рассчитанного до 2040 года, была возложена на государственное унитарное предприятие «ТошкентбошпланЛИТИ». К этой работе также были привлечены специалисты китайской компании China Construction Engineering Design Group Corp. Ltd. Программой было предусмотрено обсуждение генплана специалистами ГУП «ТошкентбошпланЛИТИ» и соответствующих организаций, представителями общественности Самаркандской области и города Самарканда. На следующем этапе - рассмотрение Генерального плана на республиканском архитектурно-градостроительном совете, а затем его утверждение Кабинетом Министров Республики Узбекистан. В июле-августе текущего года после всех обсуждений он будет размещен на сайтах для общественности.
В Генеральном плане предусмотрено расширение города за счет присоединения части территорий Самаркандского, Тайлякского, Пастдаргомского и Акдарьинского районов. Также планируется создание туристической зоны «Самарканд сити», строительство на территории данной туристической зоны объектов обслуживания для саммита Шанхайской организации сотрудничества, который запланировано провести в Самарканде в 2022 году.
В рамках подготовки к Саммиту глав государств участников Шанхайской организации сотрудничества, по разработанному проекту архитектурно-проектного центра Ark-Dizayn улица Уста Умара Джуракулова, связывающая город Самарканд с Самаркандским районом, будет расширена. В результате ширина улицы достигнет 42-х метров, на которой, кроме проезжей части, будут тротуары и велодорожка. По двум сторонам улицы будут построены автобусные остановки, столовая, пункты обслуживания населения.
Огромная историческая роль города Самарканда в мировой культуре является основным фактором его развития. При разработке нового генерального плана поставлены конкретные задачи по сохранению природы, исторических достопримечательностей, инфраструктуры города и улучшению условий жизни самаркандцев. Согласно генплану, международный аэропорт «Самарканд» будет вынесен за пределы города. Между рекой Зеравшан и каналом Даргом будет возведен новый инклюзивный город, который будет развиваться бионически. Охрана достопримечательностей будет осуществляться путем разграничения территорий исторических мест и строительных площадок. Для создания благоприятных условий для иностранных и местных туристов и повышения туристического потенциала города административные здания будут выведены за пределы старого города, на территории Пастдаргомского и Самаркандского районов.
На 25-й сессии Комитета мирового наследия ЮНЕСКО в 2001 году, исторический центр города был внесен в список Мирового наследия данной организации в номинации «Самарканд – перекресток культур». В указанный список внесены археологический город Афросиаб, старый город Темуридов и европейская часть города, относящаяся к периоду присоединения Центральной Азии к России. При управлении строительством предусмотрено контролирование строительных процессов на исторических территориях и сохранение исторического вида города.
Население города Самарканда составляет 529 тысяч человек, а его площадь 11 198 гектаров. Город является крупным экономическим, административным, политическим, образовательным и культурным центром. Ожидается, что к 2040 году население города достигнет 1 миллиона человек, а его площадь составит 30 000 гектаров.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Президент Шавкат Мирзиёев на видеоселекторном совещании в пятницу поручил хокимам обеспечить строгую дисциплину по соблюдению санитарных требований в период пандемии коронавируса, сообщает пресс-служба главы государства.
«Хокимам, руководителям секторов и ответственным ведомствам указано на необходимость обеспечения строгой дисциплины по соблюдению санитарных требований в каждой махалле, общественных местах, на транспорте и предприятиях. Необходимо пресечь случаи, когда одну и ту же свадьбу или другую церемонию проводят в течение нескольких дней или 3-4 раза в день», – сообщили в пресс-службе.
Отмечалось, что предпринимаются все усилия для лечения пациентов с коронавирусом самыми передовыми и проверенными методами, в настоящее время у нас в стране осуществляют деятельность 75 высококвалифицированных врачей из России, Германии, Турции и Китая.
«Предотвращение заражения зависит, прежде всего, от нашего внимания к себе, своему здоровью, атмосфере в нашей семье. Если все мы, все общество, будем соблюдать правила гигиены, медицинской защиты и социальной дистанции, болезнь не будет распространяться», – сказал Мирзиёев.
Напомним, что из-за карантинных ограничений в стране действует порядок проведения свадеб не более, чем на 30 человек. Однако встречаются случаи, когда молодожены дабы не превысить лимит в 30 приглашенных гостей, проводят свадьбу несколько раз за один день.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана