- Каъба бир неча марта қайта таъмирланган. Баъзи тарихчиларнинг маълумотларига кўра, Каъба ўн икки бора қайта таъмирланган. Энг охирги таъмирлаш ишлари 1996 йилда амалга оширилган.
- Кисва (Каъбапўш) бизнинг кўзимиз ўрганиб қолганидек ҳамиша қора рангда бўлмаган. Пайғамбаримиз Муҳаммад Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) даврларида оқ рангли Яман матосидан тикилган каъбапўшдан фойдаланилган. Қора рангли каъбапўшдан Аббосий халифалари давридан бошлаб фойдаланилди.
- Иброҳим (алайҳиссалом) даврларида Каъба тўғри бурчакли шаклда бўлган. Ҳозирги кўриниши қурайшликлар томонидан Ислом дини келишидан аввал ўзгартирилган.
- Машҳур қора тош – Ҳажарул асвад яҳлит бутун тош бўлмай, балки, у бир неча бор ўғирланиши натижасида бир қанча бўлакларга бўлиниб кетган тошдир. Ҳозирда махсус гардиш бўлакланган тошни жамлаб туради. Бу каби гардиш илк марта Абдуллоҳ ибн Зубайр (розияллоҳу анҳу )томонидан жорий қилинган.
- Каъбанинг калити ўн беш асрдан буён Бани Шайба қабиласи қўлида сақланиб келинмоқда. Улар ушбу калитга Ислом дини келмасидан эгалик қилиб келадилар.
- Яқин вақтларгача Каъба эшиги барча учун очиқ бўлган. Унинг ичига қирол оиласидан ташқари оддий зиёратчилар ҳам кириши мумкин бўлган. Бироқ ҳаж ибодатини адо этиш учун келувчи ҳожиларнинг сони кескин ортиши натижасида Каъба эшиклари беркитилиб қўйилди.
- XX аср бошида кучли ёмғир ёғиши оқибатида ҳожилар тавофни сузиб бажаришга мажбур бўлганлар.
Даврон НУРМУҲАММАД
тайёрлади
