muslim.uz
Хаворижлар ва муътазилаларга раддия берган аллома
Имом Абу Мансур Мотуридий ўз таълимоти ва илмий асарлари билан Мовароуннаҳрда тавҳид илмининг ривожланишига катта ҳисса қўшди. Илоҳиёт илмларининг тўла шаклланиб, такомилга етишида, қайта ишланиб, маълум тизимга солинишида мислсиз хизмат қилди. Буюк аллома ўз қарашлари билан Ўрта Осиё халқларининг анъаналари ва урф-одатлари ҳанафийлик таълимоти билан чамбарчас боғлиқлигини кўрсата олди.
Улуғ ватандошимиз асос солган таълимот Ислом динининг буюк ақидавий мактабларидан бири сифатида кенг кўламда тан олинди. Аҳли сунна вал жамоанинг ҳанафий мазҳаби вакиллари ақидада Имом Мотуридий ва унинг шогирдлари ҳамда издошлари ёзиб қолдирган қимматли асарларга таяниб иш кўришади. Эътиборлиси, Ислом оламининг аксарият минтақаларида, хусусан, Сурия, Ироқ, Туркия, Покистон, Ҳиндистон, Шимолий Африкада мотуридия таълимоти ҳозир ҳам ўрта ва олий диний ўқув юртларида мустақил фан сифатида ўқитилади.
Имом Мотуридий ўн бешдан ортиқ асар ёзган. У зот фиқҳ, калом ва тафсир йўналишларида битилган китоблар муаллифидир. Алломанинг фиқҳ илми ва унинг усулига бағишланган “Маъхазуш шариъа” (“Шариат асослари манбаи”) ҳамда “Китобул жадал фи усулил фиқҳ” (“Фиқҳ асослари ҳақида жадал баҳс”) номли китоблари машҳур.
Тафсирга оид – “Таъвилоту аҳлис сунна” (“Аҳли сунна ҳақида изоҳлар”) асари, асосан, калом илмига бағишлангани туфайли унда ақидага доир оятларни шарҳлашга кенг ўрин берилган. Муаллиф тафсирда ўз замонасидаги мўътазила, хавориж, карромия, жабария каби оқимларни зикр этиб, уларнинг Қуръон оятларига берган нотўғри талқинларини тўғри танқид қилган. Шунингдек, мушаббиҳа (Аллоҳ таолони, унинг сифатларини махлуқотларининг сифатларига ўхшатадиганлар), мунажжим (юлдузга қараб фол кўрадиганлар), фолбин ва бошқаларнинг фикрларини чуқур таҳлил қилган ва уларга асосли раддиялар берган. Демак, аллома ўзининг далилларга таянган, дунёқарашию соғлом тафаккури билан турли фирқаларга қарши кескин кураша оладиган даражада кучли билим соҳиби бўлган.
Абу Мансур Мотуридий ҳанафий илоҳиётшуносларига катта таъсир кўрсатди. Шунинг учун унинг қарашлари аввал Мовароуннаҳрда, кейин Хуросон ва бошқа минтақаларда кенг тарқалди. Шунингдек, Имом Мотуридий Абу Ҳанифанинг қарашларини тизимлаштиргани учун кейинги ҳанафий олимлар ақидада “мотуридийлар” дейилган. Зеро, Имом Мотуридий мазҳаббошимиз Имоми Аъзам Абу Ҳанифанинг эътиқодий қарашларини ривожлантирган ва тизимлаштирган буюк олим сифатида танилди.
Калом илмида Мотуридийнинг “Китоб ат-тавҳид” асарининг ўрни беқиёс. Абу Мансур Мотуридийдан кейин ўтган таниқли олимлардан Абу Муин Насафий ва Абу Юср Паздавий асарни мазкур ном билан, Ҳожи Халифа ва Бағдодий эса, “Китоб ат-тавҳид ва исбот ас-сифат” номи билан зикр этишган.
Бизгача мазкур асарнинг ягона нусхасигина етиб келган, у Кембриж университети кутубхонасида сақланади. 1970 йили мисрлик олим Фатҳуллоҳ Хулайф узоқ йиллар давом этган изланишлари натижасида Байрутнинг “Дор ал-машриқ” нашриётида “Китоб ат-тавҳид”ни нашр қилдирди. Нашрда бир талай камчиликларга йўл қўйилганига қарамай, у ўзидан кейинги тадқиқотлар учун манба сифатида аҳамиятлидир. “Китоб ат-тавҳид” бир неча марта қайта-қайта нашр этилди.
Имом Мотуридий ҳанафийлар томонидан аҳли сунна вал жамоанинг таниқли имоми, унинг фикрлари эса аҳли сунна вал жамоанинг қарашлари сифатида кўрилган.
Абу Юср Паздавий (493/ 1099), Абу Муин Насафий (508/1114), Умар Насафий (537/1142), Алоуддин Самарқандий (539/1144) ва Нуриддин Собуний (580/ 1184) каби атоқли олимлар фиқҳда Имоми Аъзам Абу Ҳанифанинг, эътиқодда эса Имом Мотуридийнинг қарашларига асосланишган.
Имом Мотуридий милодий 944 йили вафот этиб, Самарқанднинг машҳур Чокардиза қабристонида дафн этилган. XX аср бошларида академик В. Бартольд Самарқандга сафари пайтида Чокардиза қабристонида бўлгани ва у жойда Имом Мотуридий мақбарасини кўргани ҳақида ёзган.
2000 йили Имом Мотуридий илмий меросини ўрганишга бағишлаб ўтказилган анжуман арафасида Чокардиза қабристони ўрнида майдони 3,5 гектарлик мажмуа барпо этилди. Мажмуа марказида Абу Мансур Мотуридий мақбараси бунёд қилинди.
Мотуридий мақбарасини тиклаш жараёнида кўплаб фақиҳ ва уламоларга мансуб қабртошлар (қайроқ тошлар)нинг топилиши қорахонийлар даврига оид янги маълумотларни юзага чиқарди.
Имом Мотуридий ва унинг илмий меросини ўрганиш бугун ҳам долзарблигича қолмоқда. Алломанинг асарлари ҳамон ўзбек тилига таржима қилинмаган. Европа ва Туркия олимлари томонидан калом илми тарихига доир қатор тадқиқотлар амалга оширилган бўлса-да, Марказий Осиё ҳудудида ушбу йўналишда ҳали кўплаб илмий ишлар ўз тадқиқотчиларини кутиб турибди.
Абдувоҳид ЎРОЗОВ,
Имом Бухорий халқаро
илмий-тадқиқот маркази
илмий ходими
Жиззахда зиёрат туризми янги босқичда ривожланмоқда
Жиззах вилояти туризмнинг барча соҳаларини ўзида мужассамлаштирган мафтункор ҳудудлардан бири ҳисобланади. Жумладан, вилоятдаги Фориш тумани ҳам бир қанча туристик обьектларни ўзида жамлаган бўлиб, унда туризмнинг агротуризм, этнотуризм, сув туризми ва зиёрат туризми ривожланган маскандир.
Шу муносабат билан, 7 декабрь Жиззах вилояти туризмни ривожлантириш ҳудудий бошқармаси бошлиғи Азизбек Эгамбердиев Фориш тумани, Қоратош қишлоғида жойлашган "Хўжа Боғбон Ота" зиёратгоҳига ташриф буюриб, бу ерда Фориш тумани ҳокимлиги ташаббуси билан зиёратгоҳнинг янгиланган кўриниши ва зиёратчиларга яратилган шароитлар билан танишди.
Жиззах вилояти туризмни ривожлантириш ҳудудий бошқармаси матбуот хизмати хабарига кўра, "Хўжа Боғбон Ота" зиёратгоҳи сўлим табиат бағрида жойлашган бўлиб, бу ерга ташриф буюрувчилар нафақат зиёрат қилиб, муқаддас динимиз амалларини адо этиши, балки ажойиб табиат манзарасидан баҳраманд бўлиб, маънавий ҳордиқ олишлари мумкин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
МУБАЙЯН ВА НАСРИЙ БАЁНИ: Ишорат ангаким, ҳавориқи одотқа ҳар маҳалда бир оттур (Йигирма бешинчи мавзу)
ОЗ-ОЗ ЎРГАНИБ ДОНО БЎЛУР...
* * *
Заҳируддин Муҳаммад Бобур хазиналари
* * *
МУБАЙЯН ВА НАСРИЙ БАЁНИ
* * *
ИЙМОН-ЭЪТИҚОД КИТОБИ
* * *
НАЗМ
Ҳарқи одот зоҳир этса киши,
Билингизким, анинг недур бу иши;
Анда гар даъвойи нубувваттур,
Билингиз, анга мўъжиза отдур.
Йўқса, анинг оти кароматтур,
Ақлда ушбу ишта ҳайраттур.
Мубтадиъдин хавориқи одот
Зоҳир ўлса, билинг, недур анга от:
Бордур ул макр ёхуд истидрож,
Шаҳрдин айлангиз ани ихрож.
НАСРИЙ БАЁН
Одатдан ташқари фавқулодда ҳодисаларнинг ҳар бири ҳар ўринда алоҳида бир ном билан аталиши ҳақида
Агар киши одатдан ташқари воқеаларни кўрсатса, унинг бу иши нима эканини (нима деб аталишини) билиб олинг.
Агар у киши пайғамбарлик даъвосида бўлса, у ҳолда унинг кўрсатган фавқулодда ҳодисаси мўъжиза деб аталади.
Йўқса (бошқа аҳли ҳол, солиҳ ва муттақий авлиё киши бу ҳодисани кўрсатса), у каромат дейилади. Ақл бу ишдан ҳайратдадир (ожиз ва ҳайрондир).
Агар мубтадиъдан – бидъатчидан, яъни дин қонун-қоидаларига зид бир янгиликни ихтиро қилувчи кимсадан бу фавқулодда ҳодиса юз кўрсатса, бунинг номи нима эканини билиб қўйинг: бу макр ёки истидрож дейилади. Уни шаҳардан (яшаётган манзилингиздан) қувиб чиқаринг.
ИЗОҲ. Одатдан ташқари фавқулодда ҳодиса пайғамбарлардан зоҳир бўлса – мўъжиза, авлиёдан бўлса – каромат, кофирдан бўлса – истидрож дейилади.
Истидрож – динсизларнинг гумроҳлигини (ва охиратдаги азобини) даражама-даража орттириш учун Аллоҳ таолонинг уларга устма-уст эҳсонлар қилмоғидир. Кофирларга қилинган ана шундай атолардан бири – уларга фавқулодда воқеаларни кўрсатиш имконининг берилишидир. Масалан, золим Фиръавн Нил дарёсини тескари оқизганига ўхшаш ҳодисалар.
Насрий баён ва шарҳ муаллифи:
Мирзо КЕНЖАБЕК
Развитие паломнического туризма обсудили с представителями посольства Турции
По инициативе Управления мусульман Узбекистана и Комитета по делам религий был проведен круглый стол с представителями посольства Турции в Ташкенте, посвященный развитию паломнического туризма в нашей стране.
В нем приняли участие первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Музаффар Камилов и другие официальные лица.
Турцию представляли советник посла по религиозным вопросам Ибрагим Гемиджи, советник по культуре и туризму Альпарслан Акинджи и другие представители.
Первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон Ишматбеков познакомил гостей с участниками, изложил цель встречи и выразил искреннюю благодарность за визит.
Музаффар Камилов, первый заместитель председателя Комитета по делам религий, отметил проделанную в последние годы работу по развитию паломнического туризма в нашей стране, в том числе взаимные визиты двух лидеров, рост числа турецких предпринимателей и обмен опытом в различных сферах.
В этой связи он отметил важность подписания в 2018 году меморандума о взаимопонимании между Государственным комитетом по развитию туризма, Комитетом по делам религий и Управлением по делам религий Турции.
По его словам, обсуждается новый меморандум о взаимопонимании, направленный на дальнейшее сотрудничество в сфере религии.
Музаффар Камилов предложил организовать визит 81 областного главного имама Управления по делам религий Турции в Самарканд и Бухару в 2021 году для организации встречи главных имамов Управления по делам религий Турции в Узбекистане. В этой связи официальные лица отметили целесообразность подготовки дорожной карты на 2021 год.
Также он сделал предложение по программе «Умра + (плюс)». Достигнуты договоренности с Индонезией, ведутся переговоры с Пакистаном. ООО «Муслим Тур» действует при Управлении мусульман Узбекистана, ООО «Мир Араб Тур» - в Бухаре. Камилов отметил, что по просьбе турецкой стороны совместно с туристической организацией «Вакф тур» при Управлении по делам религий Турции на уровне правительства идет рассмотрения вопроса по организации прямых рейсов в Бухару и Самарканд.
Ибрагим Гемиджи, советник по делам религий в посольстве Турции, сказал, что в этом году были большие возможности для привлечения паломников из Турции в Узбекистан, но из-за пандемии были отменены мероприятия в связи с объявлениям Бухары столицей исламской культуры и юбилеем Хивы в 2020 году. Он отметил, что предложения, внесенные Узбекистаном, являются целесообразными, и что главные имамы Турции могут привлечь большое количество паломников, передав впечатление от своего визита в Узбекистан в пятничных проповедях.
Низам Шахин, представитель Турецкой телерадиокомпании в Узбекистане, сказал, что Турецкая телерадиокомпания входит в пятерку крупнейших СМИ в мире, TRT имеет 14 телеканалов и 35 радиоканалов и ведет вещание на 48 языках. Он также внес предложения и проекты по развитию паломнического туризма в двух странах.
Советник по культуре и туризму Посольства Турции Алпарслан Акинджи в своем выступлении сказал, что перевел на турецкий язык книгу Президента Узбекистана «Великое государство будущего - Новый Узбекистан» и представил ее участникам.
В своем выступлении Алпарслан Акинджи сказал, что каждый гражданин Турции, исповедующий ислам в Турции, считает Узбекистан своей родиной, и даже если он не приедет в Узбекистан, он повесит изображение памятников в Бухаре или Самарканде на стенах своего дома.
Он отметил, что в Турции около 30 миллионов человек, которые следуют и практикуют учение Накшбанди, и не все из них имеют полную информацию о Накшбанди. Он отметил, что создание фильма о Хазрате Накшбанде вызовет большой приток паломников в Узбекистан. Он также рассказал о важности Великого шелкового пути в Узбекистане, помощи, оказанной Узбекистаном в турецкой войне за независимость в 1921 году, и о важности узбекских (такия) вакуфов в Турции.
В ходе круглого стола Музаффар Камилов отметил, что гости выразили очень хорошие предложения, 11 великих улемов из Золотой цепи преемственности (силсила) Накшбандийского тариката выросли в Узбекистане, Правительство прилагает все усилия для улучшения их гробниц и изучения их научного наследия.
В завершение встречи гостей искренне поблагодарили за визит и вручили книги и сувениры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шавкат Мирзиёев: Почему мы не совершаем паломничество к Термизи
Вскоре будет налажено воздушное и железнодорожное сообщение из Ферганской долины в Хорезм. В целях развития внутреннего туризма, в первое время билеты будут продаваться с 30-процентной скидкой.
Об этом заявил президент Шавкат Мирзиёев на заседании актива, состоявшемся в Ургенче по итогам визита в Хорезм, сообщает Kun.uz.
«Будет организован авиарейс из Ферганской долины в Хорезм. Если нужно, билеты будут продаваться с 30-процентной скидкой. В долине не знают Хорезм, а в Хорезме – долину. Можно развивать туризм и внутри страны. Я не зря говорил о паломническом туризме. Появился внутренний спрос. Где есть Хорезми, Пахлаван Махмуд, Бухари, Матуриди? Почему мы не совершаем паломничество к Термизи?
Нужно получать духовную пищу, увеличить паломничество. 70 процентов нашего народа не видели Хиву.
Мы создадим самые дешёвые гостиницы, хостелы в каждом доме Хивы. Каждый дом в Хиве должен быть готов к встрече гостей. Если будем сидеть сложа руки, никто нам не поможет» - отметил глава государства.
Шавкат Мирзиёев отметил, что нужно организовать постоянные и чартерные рейсы в Ургенч из стран с туристическим потенциалом. Сначала будет налажены авиа- и железнодорожные перевозки в Хорезм из Ферганской долины, а потом этот опыт будет применён также к Термезу, Самарканду и Бухаре.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана