Миссионерлик- лотинча “юбориш” ва “топшириқ” маъноларини билдириб, бир динни бошқа диндагилар ўртасида тарқатиш сохасидаги черков (яъни, католик ва протестантлар каби йўналишлар) ташкилотларнинг фаолиятидир. Содда қилиб айтганда, миссионерлик христианлаштиришдир. Шуни билиш лозимки даъват (насихат) бошқа, миссионерлик бошқача нарсадир. Бир дин вакилини ўз қавмига хитоби даъват бўлиб, ҳар бир инсон бу ишни қилиши мумкин. Аммо бир дин вакилининг бошқа диндагиларни ўз динига оғдириш учун қиладиган харакати эса, миссионерлик дейилади ва бу қонун билан таъқиқланади. Минг афсуслар бўлсинки охирги пайтларда баъзи шахслар ўзларининг муқаддас Ислом динини қўйиб, бошқа динга ўтиб кетиш холлари кузатилмоқда. Бу холга чек қўйилмас экан, миллат барқарорлигига таҳдид солиниши турган гап! Дунё тарихига назар соладиган бўлсак, миссионерларнинг ўзга дин вакиллари орасидаги фаолият хар дойим минтақа барқарорлигини бузган ахоли орасида нотинчлик ва қон тўкилишларга сабаб бўлган.

Миссионерларнинг ғаразли мақсадлари ва фаолиятлари:

1. Халқни христианлаштириш. Шу орқали уларни иқтисодий, сиёсий ва маънавий жихатдан Ғарб давлатлари таъсир доирасига олиш

2. Халқларда ўз динига нисбатан шубҳа уйғотиш, уларнинг ўз динидан чиқариш ва динсиз қолдириш.

3. Қадимдан христиан бўлганларни ўз динларида мустаҳкамроқ туришга чорлаш ва улар сафини янги христианлар билан тўлдириш

Улар мақсадлари йўлида барча воситалардан фойдаланади, уларнинг хийла найранглари моддий рағбатлантириш ва турли алдов йўллари билан олиб боради.

Баъзи ватандошларимиз уларнинг кетидан эргашиб кетаётганининг Биринчи сабаби- муқаддас Ислом динимиз хукмларидан мутлақо бехабарлик.

Иккинчиси сабаб- ён атрофимиздаги кам таъминланган оилалар, ногиронлар ва боқувчисидан айрилган қариялардан деярли вабар олмаймиз, моддий ва маънавий ёрдамлар кўрсата олмаяпмиз. Миссионерлар бу имкониятдан фойдаланиб баъзи муҳтожларнинг кўнглини овлаб, диндан чиқармоқда. Аллоҳ таоло бу ҳақда Қуръони каримда шундай деган:

“Сизлардан кимда ким ўз (Ислом) динидан қайратиб, кофир ҳолида ўлса, ундан кимсаларнинг қилган амаллари (тоат ибодатлари) дунёю охиратда беҳуда кетар. Улар дўзах аҳлидирлар ва ундан мангу қолурлар” (Бақара сураси, 2017- оят)

Шу ўринда катта шахарлардан бирида бўлган воқеани эслайлик: Ўзига тўқ, махаллада хурмат эътиборли бир отахонни олийгоҳда таълим олиётган қизлари йўлдаги бахтсиз тасодиф туфайли вафот этади. Унинг жанозасига махалладошлар, қариндош-уруғлар, қуда-андалар каби мингдан ортиқ киши тўпланади. Майит тобудга солиниб жаноза ўқилиши учун олиб чиқилмоқчи бўлганда, қаердандир икки нафар миссионер даъватчилари келиб бу қизни динини ўзгартириб уларнинг сектасига қўшилганини айтиб, исботлар келтиришади. Мархумани муслима эмаслиги, динини ўзгартирганлиги барчага аён бўлади. Табиийки унга жаноза буюрилмайди ва йиғилган жамоа тарқаб кетади. Мархуманинг отаси бу шармандаликни кўтара олмай юрак хуружидан вафот этади. Дунё учун охуратини сотган кимса дунё ва охиратда хўрлик ва шармандаликка учраши аниқ.

Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг

Чуст тумани вакили Баҳодир Шарипов

В Касансайском районе Наманганской области обнаружили редкие книги, сообщает пресс-служба Агентства культурного наследия со ссылкой на «Янги Узбекистон».
Среди книг есть рукописные и литографии XIV — XX веков, — гласит текст сообщения.
Агентство выделило книги по истории ислама, юриспруденции, логике, литературе, хадисам, комментарии к хадисам «Тухфатул обидин ва инсол ошикин», «Ал Аброри жон», «Маротил муаккадин», «Газал китоби», «Рисолаи маргуб», «Мифтохи Юнон», «Киссаи Иброхим Адхам», «Киссасул Анбиё».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

По инициативе Министерства туризма и культурного наследия и действующего при нем Агентства культурного наследия впервые в Самарканде проводится семинар для реставраторов «Актуальные вопросы возрождения искусства реставрации и сохранения историко-культурных памятников Узбекистана».
По данным УзА, в мероприятии, организованном в целях усиления сохранения уникального культурного наследия, отражающего богатую историю и культуру нашего народа, цифровизации и инновационного развития сферы, укрепления ее материально-технической базы, эффективного применения лучших мировых практик, принимают участие мастера-реставраторы из всех регионов нашей страны.
- Величие наших уникальных исторических памятников, рассказывающих о богатой истории нашей Родины, их неповторимый архитектурный стиль, масштабная работа по их сохранению и доведению до будущих поколений удивляют и восхищают весь мир, - говорит заместитель Премьер-министра Республики Узбекистан, министр туризма и культурного наследия А. Абдухакимов. - Большинство туристов приезжают в нашу страну, чтобы своими глазами увидеть великолепные произведения искусства, созданные нашими предками, ощутить их величие. Однако следует помнить, что объекты культурного наследия и исторические памятники – это не только объекты туризма, но и богатство нашего народа. В них отражены наша великая история и культура, наш долг – сохранить их и передать будущим поколениям. Реставрация объектов культурного наследия – дело тонкое. Эту работу должны выполнять мастера своего дела, специалисты нашей национальной архитектуры.
На семинаре было отмечено, что в сфере не хватает специалистов, а в некоторых случаях ремонт и реставрация исторических памятников поручается лицам, не понимающим всю важность и ценность культурного наследия. Имели место и случаи, когда при реставрации наносили вред исторической и эстетической ценности.
Заместитель Премьер-министра отметил, что посредством данного семинара намечено определить цели и задачи в сфере на ближайшие десять лет, прославить искусство реставрации Узбекистана на весь мир. Он выдвинул предложение организовать съезд реставраторов Средней Азии.
В ходе двухдневного семинара будут рассмотрены вопросы привлечения квалифицированных мастеров-реставраторов к сохранению объектов культурного наследия, поднятия имиджа Узбекистана, популяризации его достижений, возрождения традиционных методов реставрации, также будут обсуждены пути устранения имеющихся недостатков в сфере.
В нашей стране 8210 объектов материального и культурного наследия взяты под государственную охрану как объекты недвижимого имущества, 4788 из них являются археологическими, 2265 архитектурными объектами, 625 монументальными произведениями искусства, 530 - достопримечательностями.
За последние три года отреставрированы и проведена консервация более 250 объектов культурного наследия. На эти объекты из государственного бюджета затрачено 339 миллиардов сумов.
Согласно постановлению Президента от 19 июня 2021 года «О мерах по организации деятельности Агентства культурного наследия при Министерстве туризма и спорта Республики Узбекистан, а также инновационному развитию сферы» в Бухаре, Шахрисабзе, Самарканде, Термезе, Коканде и Хиве создаются региональные центры реставрации учреждения «Дирекция реставрации объектов культурного наследия» при Министерстве туризма и культурного наследия. Основной задачей этих центров являются проведение ремонтно-реставрационных и консервационных работ на объектах культурного наследия на основе научно обоснованных проектов, широкая пропаганда нашего культурного наследия в Узбекистане и за рубежом, сохранение и доведение до будущих поколений уникальных образцов.
В рамках семинара участники посетят туристический поселок «Конигил», международный туристический центр «Великий шелковый путь», мавзолей Амира Темура, комплекс Регистан и другие объекты культурного наследия.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В малазийской ежедневной газете «The New Straits Times» опубликована статья «Шедевры Узбекистана», сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что в Узбекистане продвигается ряд инициатив по изучению и сохранению культуры страны. Одна из таких инициатив – масштабный и беспрецедентный проект «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
С 2017 года в Узбекистане осуществляются системные меры по популяризации богатой истории и культурного наследия. В силу самых разных причин огромное количество артефактов, материальных предметов и произведений культуры узбекского народа оказалось далеко от страны. В данном контексте страна активно занимается поиском и популяризацией редких и удивительных культурных артефактов, объектов материальной и художественной культуры Узбекистана во всех уголках земного шара, исходя из того, что данное наследие является достоянием всего человечества. Каталогизация этих сокровищ сегодня рассматривается одним из важных приоритетов государственной политики. До сегодняшнего дня в качестве результатов проекта представлены несколько довольно роскошных «книг-альбомов», говорится в статье.
Отмечается, что в Самарканде в рамках VI Международного конгресса Всемирного общества «Культурное наследие Узбекистана — основа нового Ренессанса» состоялась презентация 10 новых томов книг-альбомов серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира», где одна из них посвящена коллекции Музея исламского искусства Малайзии в Куала-Лумпуре. Теперь всему миру известно, что один из крупнейших музеев Малайзии международного уровня хранит в своих коллекциях шедевры узбекской культуры.
В Музее исламского искусства Малайзии выставлено около 200 произведений искусства из Узбекистана. При знакомстве с экспонатами музея, под которыми написано название города Самарканд, вы соприкасаетесь с наследием древнейшей цивилизации, у которой было несколько золотых периодов расцвета. Регион внес большой вклад в развитие мировой цивилизации, пишет издание.
Помимо всех материальных и эстетических искушений, страна известна своим богатым интеллектуальным и духовным наследием. Ведь Узбекистан произвел на свет немало великих мыслителей, учёных-энциклопедистов и теологов. Среди результатов их творческой деятельности – обсерватория Улугбека в Самарканде и древнейшая из сохранившихся копий Корана, хранящаяся в Ташкенте. Разнообразие всегда было изюминкой жизни на этом участке Шелкового пути, заключает «The New Straits Times».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В немецком Кельне 14 октября впервые в истории прозвучит трансляция азана из мечети, которая будет слышна далеко за пределами культового сооружения, передает IslamNews со ссылкой на Daily Sabah.
По словам генерального секретаря Турецко-исламского союза по религиозным делам (DITIB) Абдуррахмана Атасоя, работа над решением вопроса о трансляции азана в Кельне велась более двух лет, и, наконец, разрешение вот-вот будет получено.
«Осталось лишь несколько незначительных проблем. Я надеюсь, что мы возвестим первый призыв к молитве 14 октября после того, как проведем замеры [громкости] и разберемся с прочими моментами», – пояснил Атасой.
Население Кельна было оповещено о том, что скоро в городе будут слышаться мусульманские молитвенные формулы. Представитель турецкой диаспоры, со своей стороны, поблагодарил мэра Кельна Хенриетту Рекер за содействие.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана