«Декларациялар мулоқоти» форумида эксперт сифатида иштирок этаётган Буюк Британиянинг «CSW» (Христианлар бирдамлиги) инсон ҳуқуқлари ташкилоти президенти Марвин Томас ўз маърузасида “Бухоро декларацияси”ни тарихий воқеа деб атади, хабар бермоқда ЎзА.

– Аввало, Ўзбекистон томонига, ушбу нуфузли анжуман ташкилотчиларига самимий миннатдорлик билдирмоқчи эдим. Бухоро декларацияси қабул қилиниши – тарихий воқелик, Ўзбекистон ва бутун дунё ҳамжамияти учун катта ютуқ. Мазкур ҳужжат шунчаки фикрлар мажмуаси эмас, балки кўп йиллик фаол амалий саъй-ҳаракатлар натижаси, олдинги декларацияларнинг мантиқий йиғиндиси кўринишидаги аҳамиятли қўлланма сифатида амалий ҳаракатлар изчиллигини таъминлаши зарур.

Шу ўринда мамлакатингизда ушбу йўналишда олиб борилаётган ислоҳотларни алоҳида таъкидлаб ўтмоқчи эдим.

Сўнгги йилларда эришилган кўплаб ижобий ўзгаришларни эътироф этган ҳолда, бу ҳаракатлар тўхтатмаслигини истардим. Зеро, айниқса, бугунги тез ўзгарувчан глобал дунёда соҳага нисбатан шундай ёндашув жуда муҳим. Соҳада хизмат қилаётган мутахассис борки, умумий ишимизга ҳисса қўшиши керак, чунки олдинга ташланган ҳар бир ижобий қадам маъқулланади, қўллаб-қувватланади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Музаффаржон домла
"Ҳазрати Умари Одил" масжиди имом-хатиби

Ислом динида фарзанд тарбияси ибодат даражасидаги амаллар қаторига киради. Шу сабабли донишманд ота-боболаримиз, оқила оналаримиз фарзанд тарбиясига алоҳида эътибор берган. Тарихга назар ташласак, бунга жуда кўп мисолларни кўрамиз. Жумладан, муҳаддислар султони Имом Бухорийнинг буюк олим бўлиб етишишида ота-онасининг улкан хизматлари, узоқ йиллик машаққатлари мужассамдир.

Имом Бухорийнинг отаси Исмоил ибн Иброҳим ўз даврининг етук муҳаддисларидан бўлиб, Имом Моликнинг шогирди эди. Манбаларда унинг Ҳаммод ибн Зайд, Имом Молик ибн Анас ва Абу Муовия каби йирик муҳаддислардан ҳадислар ривоят қилгани, Абдуллоҳ ибн Муборакдан тарбия олгани ҳақидаги маълумотлар қайд этилган. Исмоил ибн Иброҳим илм олиш ва уни тарқатиш қаторида, тижорат ишлари билан ҳам шуғулланган.

Манбаларда зикр қилинишича, Исмоил Бухорий ўта тақводор, художўй, одил инсон бўлган. Тарихчи Аҳийд ибн Ҳафс: “Абу Муҳаммад бандаликни бажо келтираётган маҳал уни зиёрат қилишга борганимда, менга: “Бор молу дунёимдан ҳаром, шубҳали, нопок йўл билан топилган бир дирҳамни ҳам билмайман”, деб илтижо қилганида, нафасим бўғилиб, бор вужудим унинг улуғворлиги олдида арзимас бир нарсадек туюлди”, деб ёзган. Буюк шоир Абдураҳмон Жомий “Батҳо (Макка атрофидаги тепаликлар номи) ва Ясрибда (Мадинада) ясалган танганинг сайқали Бухорода камолига етди”, деган сўзлари орқали тақво ва илм билан зийнатланган насаб ортидан Бухорои шарифда буюк муҳаддис Имом Бухорий етишиб чиққанига ишора қилади.

Буюк муҳаддиснинг онаси ҳам тақводор, диёнатли ва оқила аёл бўлган. Унинг асл исми манбаларда учрамайди. Тақводорлиги ва кўп ибодат қилиши, илмли ва оқилалиги билан танилгани сабабли эл орасида асл исми унутилиб, каромат соҳибаси сифатида “Дуоси мустажоб аёл” номи билан машҳур бўлган. Имом Бухорийнинг улуғ аллома бўлиб етишишида отасининг тақвосию онасининг ихлос ила қилган дуо-ибодатларининг жуда катта ўрни бор.

Туғилганида ота-онаси гўдакнинг исмини Муҳаммад деб қўяди. Орадан бир неча йил ўтиб, ёш Муҳаммаднинг отаси Исмоил вафот этади. Имом Бухорий тўрт ёшлар атрофида кўзи жароҳатланиб, кўриш қобилиятини йўқотади ва табиблар ҳарчанд уринмасин, уни даволай олмайди. Турмуш ўртоғидан айрилган, ҳам фарзандига етган бундай мусибатдан ёш Муҳаммаднинг онаси ўзини йўқотиб қўймади. Аксинча, кундузлари ўғлининг таълим-тарбияси билан шуғулланиб, уни илм олишга рағбатлантирар, тунларини ибодат билан бедор ўтказиб, Яратгандан ўғлининг кўз нурини қайтаришни тинмай илтижо қилиб сўрар эди.

Дарҳақиқат, ота-боболаримиз “Ота-она фарзанд учун энг биринчи ва олий мадрасадир”, деб тўғри айтган. Оқила аёлнинг тарбияси билан, кўзи ожиз бўлишига қарамасдан, ёш Муҳаммаднинг илмга, айниқса, ҳадисларни ёд олишга рағбати кундан-кун ошиб борди. Кунлардан бир куни онаси тушида Иброҳим алайҳиссаломни кўради. У зоти шариф бу мушфиқа онага қараб: “Эй, волида! Сенинг беҳисоб дуоларинг шарофатидан Аллоҳ таоло ўғлингга мукаммал кўриш қобилиятини қайтарди”, дея хушхабар айтади. Шу чоғ уйқудан уйғониб, ўғлининг қароқларида нур жилваланиб, кўзларига олам қайтадан нурафшон бўлиб турганини кўради. Оқила она Аллоҳ таолога шукрона ибодатини қилиб, фарзандлари ҳақига узундан-узун дуолар айтиб, тонг оттиради.

Таълим-тарбияни ибодат даражасидаги амал деб билган бир онанинг беқиёс хизмати сабаб бугун бутун олам мусулмонлари Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак ҳадисларидан, энг саҳиҳ ривоятлардан баҳраманд бўлиб келмоқда. Алломанинг 20 дан зиёд бебаҳо асари асрлар оша ўз аҳамиятини йўқотмай келмоқда. Муҳаддиснинг “Ал-Жомиъ ас-саҳиҳ” ҳадислар тўплами бутун дунё мусулмонлари томонидан ҳадис илми соҳасида энг муҳим манба сифатида эътироф этилган.

Участник международного форума «Диалог деклараций» имам национальной мечети «Масжид Мухаммад», доктор Талиб Шариф (США) в интервью ИА «Дунё» прокомментировал итоги форума:
- Мне доставляет большое удовольствие быть с вами и разделить пространство в этом краю, который внес огромный вклад в развитие религии Ислама и высоких наук. Семинары и сам исторический форум «Диалог деклараций» состоялся в очень важный и ответственный момент не только в истории Узбекистана, но и в истории человечества. Состав участников, выступления, с использованием лучших наиболее актуальных источников, священный дух города Бухары, где была принята Бухарская декларация, - это не только задача Узбекистану и всему миру, но и приглашение гражданам и народам мира вобрать разделяемую ими общую человеческую идентичность, ценить присущие им разумное житие вместе в духе всеобщего родства, взаимного уважения, терпимости к культурным и религиозным различиям, относиться ко всем гражданам как к творению Всемогущего Бога, Создателя».
Напомним, что международный форум организован Институтом стратегических и межрегиональных исследований при Президенте Узбекистана совместно с Институтом глобального вовлечения (США) при поддержке Комитета по делам религий при Кабинете Министров, Университета мировой экономики и дипломатии, Международной исламской академии, Академии государственного управления, хокимиятов Самаркандской и Бухарской областей. Форум собрал видных религиоведов, богословов, правоведов и официальных лица из стран Европы, Азии, Ближнего Востока, Африки и США.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана