muslim.uz

muslim.uz

Избранный генеральный секретарь Организации исламского сотрудничества в среду вступил в должность, сообщает Саудовское агентство печати. Хиссейн Брахим Таха был избран в ноябре прошлого года на 47-й сессии Совета министров иностранных дел, проходившей в Ниамее, Нигер.
Срок его полномочий в ОИК составляет пять лет. Таха - чадский дипломат, занимавший несколько должностей в своей стране, в том числе министр иностранных дел, африканской интеграции и международного сотрудничества, дипломатический советник при президентстве Нигера, полномочный министр и чрезвычайный посол во Франции, Испании, Португалии, Греции, и Святой Престол.
По данным islam.ru, он также был старшим советником посольства Чада в Саудовской Аравии. Новый глава ОИК, говорящий на французском, арабском и английском языках, был награжден Национальным орденом Чада, Французским национальным орденом Почетного легиона и почетным послом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Пересечение пустыни в Саудовской Аравии - подвиг само по себе, но путешествие верхом на верблюде в 21-м веке это крайне необычно, и фотограф Анна Айко переживает весь этот опыт, путешествуя по КСА, ОАЭ, Йемену.
«Я мечтала исследовать регион на верблюде» - сказала Айко. В середине 1970-х родители Айко жили в Саудовской Аравии. В детстве она слушала их рассказы об этом регионе и полюбила его. «Арабский мир стал похож на сказку», - сказала она.
Поездка прошла в общей сложности 2400 км. В ОАЭ она путешествовала с Центром наследия Хамдана бин Мохаммеда, а на остров Сокотра в Йемене она путешествовала при поддержке Фонда Халифы бен Заида Аль-Нахайяна.
Недавно Айко пригласили на празднование 91-го Национального дня Саудовской Аравии. Она была выбрана для того, чтобы пройти 91 км древней тропы Дарб Зубайда на верблюде.
По данным islam.ru, Дарб Зубайда, или Тропа Зубайды, - один из самых значительных гуманитарных и социальных проектов исламской цивилизации. Он простирается от Куфы в Ираке до Мекки, протянувшись на 420 км только внутри королевства, и когда-то был известен как маршрут паломников и торговцев.
Она упомянула, что планирует несколько поездок в будущем. Одна из целей Айко - передать красоту Аравийского полуострова во время своих путешествий.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Посольства стран Центральной Азии могли бы вместе с мусульманским сообществом заниматься вопросом адаптации мигрантов в столице.
Как передает Sputnik, об этом в интервью РИА Новости заявил муфтий Москвы из Духовного управления мусульман РФ, главный имам Московской соборной мечети Ильдар Аляутдинов.
Он отметил, что большинство прихожан столичных мечетей - выходцы из Центрально-Азиатского региона.
Аляутдинов заявил о необходимости выявлять проблемы и потребности людей, которые приехали в Россию на заработки.
"Мигранты не всегда понимают и принимают особенности российского общества, не всегда могут правильно и своевременно интегрироваться и порой стараются настойчиво навязать свое. Наша задача заключается в том, чтобы помочь им стать частью общества", - сказал Аляутдинов.
Он подчеркнул, что в этой работе важна заинтересованность государства, посольств, религиозных и национальных учреждений, а также самих граждан, так как "важно заботиться и о внутреннем мире граждан, создавать условия для созидания и духовного роста".
"Я не раз обращался к послам Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, Туркменистана и других республик с призывом помочь во взаимодействии с представителями их государств на территории России", - добавил он.
На сегодня работу удалось выстроить только с дипведомством Кыргызстана, подчеркнул муфтий.
По оценкам Аляутдинова, в столице проживает примерно 3-3,5 миллиона мусульман, из них 2 миллиона - местные жители, а остальные - мигранты.
Также он отметил, что на всех них приходится всего четыре мечети.
Чтобы решить ситуацию, Аляутдинов призвал открывать молельные комнаты в ТЦ и метрополитене, а также в каждом районе Москвы мусульманские культурные центры.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

1. Жаннатда жаннат аҳли учун фақат роҳат-фароғат, анвойи нозу неъматлар бўлади, у ерда ўлим, касаллик, мусибату ғам-ташвиш бўлмас: «Албатта, жаннат аҳли у кунда (роҳат ва фароғат) иш(лари) билан шоддирлар» (Ёсин сураси, 55-оят).

2. Жаннат аҳли оч ҳам, ялонғоч ва ташна ҳам бўлмаслар: «Шубҳасиз, сен у жойда (жаннатда) оч ва яланғоч ҳам қолмайсан. Шунингдек, сен у жойда ташна ҳам бўлмайсан ва иссиқда ҳам қолмайсан» (Тоҳо сураси, 118-119-оят).

3. Жаннат аҳли салқин сояларда ўтирадилар: «Улар ўз жуфтлари (хотинлари) билан бирга сояларда, сўриларда суяниб ўтирурлар» (Ёсин сураси, 56-оят).

4. Жаннат аҳлига Аллоҳ таолонинг саломи бўлади: «(Уларга) раҳмли Парвардигор (томони)дан салом (айтилур)» (Ёсин сураси, 58-оят).

5. Жаннат аҳли Аллоҳни кўрадилар: «У кунда баъзи юзлар яшнаб турувчи, Парвардигорларига боқувчидир» (Қиёмат сураси, 22-оят).

6. Жаннат аҳли жаннатда хурсандчиликлар қиладилар: «Бас, имон келтирган ва солиҳ амалларни қилганларгина равза (жаннат)да хурсандчилик қилурлар» (Рум сураси, 15-оят).

7. Жаннат аҳли беҳуда гап-сўзларни эшитмаслар, уларга ўзлари истаган ризқлар пайдо бўлади: «У жойда улар беҳуда сўз эшитмаслар, балки «салом» (сўзини эшитурлар). У жойда улар учун эртаю кеч ризқлари ҳозирдир» (Марям сураси, 62-оят).

8. Жаннат аҳли жаннатда безаниб оладилар: «...Улар у жойда олтин билакузуклар ва марваридлар билан безалурлар, либослари эса ҳарир (ипак) бўлур» (Ҳаж сураси, 23-оят).

9. Жаннат аҳли турли хил ширин мевалар истеъмол қиладилар: «...Ризқ этилган мевалардан ҳар гал тановул қилганларида: «Бу илгари биз еган меваларнинг худди ўзи-ку?!» – дейдилар. Зеро, уларга (сурати) бир-бирига ўхшаш мевалар берилган эди...» (Бақара сураси, 25-оят).

Жаннатдаги ноз-неъматларнинг ташқи кўриниши худди бу дунёдагига ўхшаш бўлиб, мазасининг тотлилиги билан фарқ қилар экан. Жаннат аҳли тановул қилмай туриб: “Бу олдин (дунёда) тановул қилган нарсаларимизнинг ўзи-ку!” дер эканлар. Еб кўрганларидан кейин эса, жаннат меваларининг мислсиз тотли эканига амин бўладилар.

10. Жаннат аҳли баланд кўрпачалар устида ўтирадилар: «(Улар) тикансиз бутазорларда, тизилган бананзорларда, ёйиқ соя (ости)да, оқизиб қўйилган сув (бўйи)да, кўплаб мева (узра)ки, (улар) туганмас ва ман этилмасдир. Шунингдек, (улар) баланд тўшалган кўрпачалар (усти)дадирлар» (Воқеа сураси, 28-34-оят).

11. Жаннат аҳли пок шароб ичадилар: «Устиларида яшил ипак ва шойи либослар бўлиб, улар кумуш билакузуклар билан безанган бўлурлар ва Парвардигорлари уларга пок шароб ичирур» (Инсон сураси, 21-оят).

12. Жаннат аҳли сут, май ичадилар, асал ва мевалар ейдилар: «Тақволи зотлар учун ваъда қилинган жаннатнинг мисоли (сифати будир): Унда айнимас сувдан иборат анҳорлар ҳам, таъми ўзгармас сутдан иборат анҳорлар ҳам, ичувчилар учун лаззатли (ақлдан оздирмайдиган) майдан бўлмиш анҳорлар ҳам ва мусаффо асалдан иборат анҳорлар ҳам бордир. Улар учун у жойда барча мевалардан бордир ва (у жойда) Парвардигорлари (томони)дан мағфират бордир» (Муҳаммад сураси, 15-оят).

13. Жаннат аҳли кўрпачалар устида, ёстиқлар узра ястаниб ўтирадилар: «(Жаннат аҳли) астарлари шойидан бўлган кўрпачалар узра ястанган ҳолда (ўтирурлар)» (Раҳмон сураси, 54-оят). (Жаннат аҳли) яшил ёстиқлар ва гўзал гиламлар узра ястанган ҳолларида (ўтирурлар) (Раҳмон сураси, 76-оят).

14. Жаннат аҳли Аллоҳ таолога ҳамд айтадилар. ...(Шунда) айтурларки: «Ушбу (ҳидоят)га бизни бошлаган Аллоҳга ҳамд (айтамиз). Агар бизни (Ўзи) бошламаганида, тўғри йўлни топа олмаган бўлур эдик. Раббимизнинг пайғамбарлари ҳақиқатни келтирган эканлар». Уларга нидо қилинурки: «Мана шу – жаннат. Қилган (савобли) амалларингиз сабабли у сизларга мерос қилиб берилди» (Аъроф сураси, 43-оят).

 

Аллоҳ таоло барча мўмин-мусулмонларни жаннат боғларида тақводор ва солиҳлар билан бирга қилишини, Ўз раҳмати билан ўраб олишини ҳамда Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг шафоатларига ноил  қилишини сўраб, дуолар қиламан. Омин Я Роббал Аъламийн.

 

Даврон НУРМУҲАММАД

тайёрлади

Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий

Нуриддин домла ҳазратлари

Мақолалар

Top