Муқаддас ислом динимизнинг маърифатпарвар ва тинчликпарвар ғояларини халқимизга етказишда оммавий ахборот воситаларининг ҳам ўзига хос ўрни бор.

ЎзА хабарига кўра, бу жараён журналистлардан билим, масъулият ва маҳорат талаб этади.

Ўзбекистон халқаро ислом академияси ҳузуридаги Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот марказида 27 июнь – Матбуот ва оммавий ахборот воситалари ходимлари куни муносабати билан бўлиб ўтган маърифий тадбирда шу ҳақда сўз борди.

Ўзбекистон халқаро ислом академияси ҳузуридаги Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази раҳбари Давронбек Махсудов мамлакатимизда Президентимиз Шавкат Мирзиёев ташаббуси билан бошланган маънавий-маърифий ислоҳотлар тобора кенгроқ қулоч ёзаётганини таъкидлади. Бу жараёнда буюк аллома боболаримизнинг бой маънавий, илмий меросини ўрганиш, тарғиб этиш, улар фаолиятини пухта ўрганишга ихтисослашган марказлар ташкил этиш бўйича тизимли ишлар олиб борилмоқда.

Давлатимиз раҳбари ташаббуси билан ташкил этилган Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази тараққиётнинг янги босқичига интилаётган ўзбек халқининг маънавий-маърифий баркамоллигини юксалтиришга хизмат қилиши билан бир қаторда, Учинчи Ренессанс даврининг илмий пойдевори вазифасини бажарувчи илм-маърифат масканларидан бири бўлиши, шубҳасиз.

Бугунги кескин глобаллашув даврида, инсоният турли давр синовлари билан рўбарў бўлаётган бир пайтда Имом Мотуридийдек алломаларимиз меросини халқчил, ҳаётий, равон тарзда ҳамюртларимиз, айниқса, ёшларга тушунтириш олимлар, тадқиқотчилар, оммавий ахборот воситалари ходимларидан катта масъулиятни талаб этиши, шубҳасиз. Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот маркази бу борада журналистлар, турли оммавий ахборот воситалари билан самарали ҳамкорликни кенг йўлга қўйган.

– Ўзбекистон буюк алломалар диёри, –деди "Дунё бўйлаб" телеканали муҳаррири Фаррухбек Олимов.– "Имом Мотуридий" , "Абу Муъин Насафий" номли фильмларни яратиб, уларни томошабинларга ҳавола этдик. Буюк алломаларимиз меросини ўрганиш ва тарғиб этиш борасида биз – оммавий ахборот воситалари ходимларининг вазифалари ҳали бисёр, деб биламан.

Тадбирда маънавий-маърифий мавзуда қалам тебратаётган тадқиқотчилар, журналистлар, блогерларга ташаккурнома ва эсдалик совғалари топширилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Уникальный горный архитектурный ансамбль Катта Лянгар в Кашкадарьинской области расположен в центре узкого ущелья Кук-Су в долине Лянгар-сая и включает мечеть и мавзолей Лянгар-ата. Занимая господствующую высоту, мавзолей виден отовсюду и производит ощущение "космического" объекта.
Как сообщает “Самаркандский вестник”, в мавзолее Лянгар-ата погребены шейхи очень влиятельной в XV-XVI веков суфийской общины "ишкийа" (от "ишк" - "всеохватывающая любовь к Богу, ведущая суфия по мистическому пути").
Во второй половине XV века при дворах темуридов доминирующее влияние получило братство "накшбандийа" во главе с Ходжой Ахраром, для которого суфии "ишкийа" были конкурентами. Тогда под давлением властей община "ишкийа" переселилась из-под Самарканда в это удаленное горное место.
Когда Шейбаниды в начале XVI века отобрали у темуридов власть в Мавераннахре, то они, наоборот, подвергли гонениям "накшбандийа" и поддержали "ишкийа". В то время главой "ишкийа" был шейх Мухаммад Садик (ум. 1545), которого и называют Лянгар-ата.
Лянгар означает "якорь", "остановка" - так часто в Центральной Азии называют место погребения ("последнюю остановку") святых персон. При жизни шейха Мухаммад Садика в горном селении построили крупную мечеть, а на противоположном холме мавзолей, где нашел упокой его отец и прежний глава общины шейх Абу-л-Хасан Калан. Позднее там же похоронили шейха Мухаммада и его сына.
Реликвиями общины "ишкийа" были уникальная рукопись Корана VIII века и легендарная хирка ("плащ") Пророка Мухаммада. Хирку увезли во время вторжения афганцев в середине XVIII века и хранят в мавзолее Ахмад-шаха Дуррани в Кандагаре. Страницы лянгарского Корана находятся в Ташкенте и Петербурге.
Паломники, прибывшие к святым местам, начинают свое путешествие с молитвы в мечети Садика, которая возвышается на горе. Это сооружение было построено здесь в начале XVI века, а потом к нему были добавлены несколько пристроек, в том числе большой и просторный зал для молитвы. Здесь можно услышать самые разные древние легенды и сказания, одна из которых рассказывает о том, как в самом начале строительства оказалось, что для возведения последней колонны не хватило дерева. Тогда суфий Мухаммад взял обычный куст хлопка и превратил его в большое и могучее дерево, которое и было срублено для изготовления недостающей колонны.
Внутри мечети стоит древний сундук, в котором ранее хранили Коран, принадлежавший второму халифу Османа. Этот Коран является самым знаменитым из существующих, а сегодня он находится в библиотеке мусульманского духовного управления и лежит в специализированном помещении. Сундук, где хранился Коран, был изготовлен для эмира Бухары, Музаффар-хана более века назад. Там же держали и прочие реликвии из Катта Лянгара. Сейчас он стоит в гробнице шейха Мухаммада в комплексе Катта Лянгар, поэтому увидеть его может любой турист, посетивший село.
Если повернуться спиной к мечети и посмотреть на холм напротив нее, залитый лучами ласкового солнца в течение всего дня, то можно увидеть обитель суфиев, где молился Мухаммад Садик. Мазар суфия стоит на самой вершине горы, а ниже по склону расположены усыпальницы десятков суфиев ордена ишкйа.
Усыпальница главного суфия Катта Лангяр Мухаммада - это мавзолей из красного обожженного кирпича, имеющий лаконичный внешний вид почти без украшений. Здесь же покоится отец Садика, Шейхзаде Абул-Хасан и его потомок, Абул-Хусейн Ахунда. Для того чтобы подняться к мавзолею, нужно преодолеть высокую лестницу, во время пути по которой паломники должны отрешиться от суеты будней и прийти в гармонию со своим духом и окружающим миром.
Природа села Катта Лянгар будто создана для медитаций и философских размышлений. Ее холмы, будто огромные стражи, хранят покой поселка, отгораживая от суеты городов, а шум листвы и журчание ручьев дарят покой и умиротворение. Именно здесь можно в полной мере почувствовать мудрость суфиев, которые отрешались от светского мира и вели аскетичный образ жизни, стремясь приблизиться к Богу.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

29 июня состоялся 4-й раунд политических консультаций между министерствами иностранных дел Узбекистана и Саудовской Аравии в формате видеоконференции, сообщает ИА «Дунё».
Делегации возглавили заместитель министра иностранных дел Узбекистана Фуркат Сидиков и заместитель Министра иностранных дел Саудовской Аравии Ийд ас-Сакафи.
Стороны обсудили состояние и перспективы развития двусторонних отношений в политической, торгово-экономической, инвестиционной, культурно-гуманитарной и других сферах.
В ходе беседы саудовская сторона подробно проинформирована об осуществляемых в Узбекистане за последние годы масштабных реформах во всех сферах жизни, которые открывают новые возможности для дальнейшего развития многопланового сотрудничества между двумя странами.
Особое внимание уделено вопросам торгово-экономического и инвестиционного сотрудничества, дальнейшего наращивания объемов и номенклатуры взаимной торговли, реализации совместных проектов в приоритетных для сторон сферах.
Рассмотрен график предстоящих совместных мероприятий на различных уровнях.
Обсуждены организационные аспекты участия саудовской стороны на высоком уровне в Международной конференции «Центральная и Южная Азия: региональная взаимосвязанность. Вызовы и возможности», которая состоится 15-16 июля в г.Ташкенте.
На переговорах также рассмотрены и другие вопросы общей повестки дня.
Напомним, что 3-й раунд узбекско-саудовских политконсультаций состоялся 3 декабря 2018 года в Эр-Рияде.
Саудовская Аравия реализует в Узбекистане ряд крупных инвестиционных проектов. Так, в марте прошлого года между саудовской компанией ACWA Power и узбекской стороной был подписан инвестиционный договор о строительстве новой ТЭС, а также соглашение о покупке электроэнергии, которая будет выработана этой тепловой электростанцией на 25 лет.
Три месяца назад саудовская компания ACWA Power завершила этап финансирования проекта по строительству ТЭС общей мощностью 1500 МВт в Сырдарьинской области. Общая стоимость проекта — 1,2 миллиарда долларов, из которых 747 миллионов долларов составляют кредиты, предоставленные Международным банком развития и иностранными частными коммерческими банками.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана