muslim.uz
Президент Самарқанддаги бунёдкорлик ишларини кўздан кечирди
Президент Шавкат Мирзиёев 15 июль куни Имом Бухорий қабрини зиёрат қилди. Қуръон тиловат қилиниб, дуо ўқилди.
Маълумки, бу улуғ бобомиз мақбараси ислом олами учун табаррук зиёратгоҳлардан бири. Бугунги кунда мажмуа шунга муносиб қилиб қайта қурилмоқда. Қарийб 10 минг намозхонга мўлжалланган масжид, тўртта минора, айвонлар барпо этилмоқда. Мажмуа ёнида меҳмонхоналар, автотураргоҳ, автобекат, ошхоналар, савдо расталари, таҳоратхоналар қурилади.
Давлатимиз раҳбари шу борадаги ишларни кўздан кечирди, зиёратчиларга барча қулайликларни яратиш бўйича кўрсатмалар берди.
– Иншооллоҳ, бу мажмуа очилганидан кейин зиёратчилар янада кўпаяди. Айниқса, нуронийлар кўп келади. Улар учун барча қулайликларни инобатга олиш керак. Бу жой нафақат диний ва маърифий, балки улкан маданий марказ ҳам бўлиши зарур. Шу боис энг яхши гулчиларни олиб келиб, мажмуани қишин-ёзин гулзор қилиб қўйиш керак, – деди Шавкат Мирзиёев.
Буткул янгича қиёфа касб этаётган мажмуа зиёрат туризмининг йирик марказларидан бирига айланиши учун барча имкониятлар мавжудлиги, улардан самарали фойдаланиш зарурлиги таъкидланди.
Президентимиз Самарқанд туманида барпо этилаётган Туризм марказини ҳам бориб кўрди.
Бу ерда 8 та меҳмонхона, конгресс холл, «Абадий шаҳар» карвонсаройи қурилмоқда. Эшкак эшиш канали тартибга келтирилиб, атрофда боғ яратилмоқда.
Умуман, ушбу мажмуа туризм соҳасидаги барча халқаро стандартларга мослиги, энг замонавий хизмат кўрсатиш салоҳияти билан нафақат Самарқанд вилояти ва мамлакатимиз, балки бутун минтақада туризм индустриясини янги босқичга кўтаради.
Давлатимиз раҳбари бу ерда йирик халқаро анжуманлар ўтказиш учун замонавий шароитлар яратиш, халқимизнинг маданияти, маърифати, миллий таомларини намоён этиш бўйича тавсиялар берди.
Шу билан Президент Шавкат Мирзиёев Самарқандга ташрифини якунлаб, Тошкентга қайтиб келди.
UzA
Ҳожилик мақомига муносиб бўлиш ҳақида суҳбатлар ўтказилмоқда
Шу йил 14 июль куни Самарқанд вилояти бош имом-хатиби Зайниддин домла Эшонқулов Макка шаҳридаги “Аброж ал-Ҳидоя” меҳмонхонасида муборак ҳаж ибодатини адо этиб юртимизга қайтиш арафасидаги бир гуруҳ зиёратчилар билан ҳожилик мақоми ва унга муносиб бўлиш ҳақида мавъиза қилиб берди.
Суҳбат давомида Зайниддин домла ҳар бир зиёратчи улуғ ҳаж ибодатига етказгани учун Ҳақ таолога шукроналар келтириш, ҳожилик мақомига муносиб бўлиш йўлида юксак ихлос, гўзал одоб билан ҳаракат қилиши зарурлигини айтди.
Шунингдек, ҳар бир ҳаж ва умра зиератини адо қилган ҳожилар машаққат чекиб қилинган ибодатлари мукаммал булмоғи учун умр буии ҳаракатда булиши, жумладан, ўз юртларига қаитганда қуни-қушнисига, маҳалласи ва қавми-қариндошлари олдида доимо намунали ва тартиб-интизом билан урнак булмоғи лозимлиги, бардавом хаирли ишларда, бева-бечоралар, ногиронлар ва касалманд кишилардан хабардор булиб, атрофдагиларга насиҳат қилиб, қулидан келганча яхшиликка буюриш, инсонлар уртасида тотувликни таъминлашга уз ҳиссаларини қушишлари кераклигини уқтирди.
Бундай суҳбатлар муборак заминдан ватанимизга қайтиш арафасидаги барча ҳожиларимиз учун ташкил этилмоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Ҳар бир улкан шахснинг ортида аёл бор
Аёл киши жамиятда юксак ўринга эга. Аёл – она, аёл – тарбиячи, аёл эрнинг суянчиғи. Аёл нафосат ва гўзаллик рамзи сифатида таърифланади. Исломда ҳам аёл кишига ва унинг ҳуқуқларига жиддий эътибор қаратилган. Аллоҳ таоло айтади: «У (Аллоҳ) сизларни бир жондан яратиб, унинг жуфтини унга уйланиб, сукунат топиши учун пайдо қилган Зотдир» («Аъроф» сураси, 189-оят). Яъни «жуфт» – аёл сукунат, осойишталик, ором, латофат, меҳр-мухаббат рамзи эканлиги баён қилинмоқда.
Аёлнинг бу мақтовга лойиқ бўлиши жамиятда ва эри олдида унинг обрўсини оширади. Эрига содиқ хизмат қилиш, солиҳ фарзандлар тарбиялаш аёл кишининг бурчи бўлиши билан бирга уни жаннатга олиб киради. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳга ширк келтирмаган, намозини, рўзасини вақтида адо этган ва эрини рози қилган аёлга жаннат башоратини берганлар.
Аёл киши эрининг вазири бўлиб, уни гуноҳ ишлардан қайтаради, яхши амалларга тарғиб қилади ва Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам мақтаган аёллар тоифасига киришга интилади. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар: "Мўмин банда Аллоҳга бўлган иймонидан сўнг эришган энг яхши нарса солиҳа хотин бўлиб, унга қараса ҳурсанд қилади ва Аллоҳнинг амрларини бажаришга ёрдам беради". Ўзбек халқида ҳам «эрни эр қиладиган ҳам, ер қиладиган ҳам хотин» деган мақол бор.
Араб халқида эса бундай мақол учрайди – «Ҳар бир улкан шахснинг ортида аёл бор». Юртимизда яшаб ўтган муҳаддис алломаларни ҳам, бутун дунё алломаларини ҳам солиҳа аёллар дунёга келтиришган. Бундай аёллардан Аллоҳ рози бўлсин.
Ҳаётда энг гўзал ҳулқ ва фазилат қаноатдир. Аёл киши эрининг топганига қаноат қилиши, яхши кунда ҳам, ёмон кунда ҳам елкама-елка туриши лозим. Сўфи Оллоҳёр яхши, қаноатли хотинларни таърифлаб бундай дейди:
Агар бор олғонингни яхши ҳоли,
Дема хотун, дегил диннинг камоли.
Хуш ул зан билмаса беҳуда дерни,
Сучук лафзи ила шод этса эрни.
Агар ўн йил уйида бўлмаса ун,
Уни чиқмас уни айтурға бир кун.
Аёл кишининг сабр-тоқатли, қаноатли бўлмаслиги эрнинг ҳаромдан мол топишига ёки оиладаги жанжалларнинг келиб чиқишига сабаб бўлади. Аёлнинг қаноатли бўлиши унинг ожизлиги нишонаси эмас, бу мақталган сифатдир. Али розияллоҳу анҳу Фотима розияллоҳу анҳони ранглари оқарган, лоҳас ҳолда кўриб: «Сенга нима бўлди, Фотима?», - деди. Фотима розияллоҳу анҳо: «Уч кундан буён уйда егулик нарса топилмайди», - деди. Али розияллоҳу анҳу: «Шундоқ экан, айтсанг бўлмасмиди?» - десалар, шунда Фотима розияллоҳу анҳо: «Тўйимиз куни отам – Аллоҳнинг расули алайҳиссалом: «Ҳой, Фотима! Агар Али бирор нарса топиб келса егин, бўлмаса сўрамагин», деган эдилар», деб жавоб берди.
Оилада турли ҳолатлар бўлиши мумкин. Шундай пайтларда аёл киши ўзини оқила тутиши, ғазабини ичга ютиши лозим, ҳозирда бу ҳолатларни аксини кўрамиз. Кўпчилик аёллар сабрли, қаноатли бўлиш ўрнига эрларига зулм қилишмоқда, тўй-ҳашамларда тоғоралар сонини орттираётганлар ҳам аёллар, янги-янги маросимларни ўйлаб топиб эрларини мушкул ҳолатга солиб қўяётганлар ҳам аёллар. Бундай исрофгарчиликлар ёшлар бахтини таъминлай олармиди? Аксинча, қанчалик исрофгарчилик кўпайган сари қудаларга, тўғрироғи, аёл қудага камдек кўринаверади.
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам қизларини қандай узатганлар. Фақат ҳозир замон бошқача деманг! Турли урф- одатларни тўқиб чиқараётган кимлар ўзи?! Унинг ўрнига қизларимизга юқорида айтиб ўтганимиз Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Фотима розияллоҳу анҳога тўй куни айтган насиҳатларини бир эслатиб ўтсак яхши бўлар эди. Оиланинг мустаҳкамлиги фақат эрга эмас, аёлга ҳам боғлиқ. Зеро, эрни эр қиладиган ҳам, ер қиладиган ҳам хотин!
М.Саиджалолова,
Хадичаи Кубро аёл-қизлар ўрта
махсус ислом таълим муассасаси
ахборот-ресурс маркази раҳбари
Ўзбекистон халқаро ислом академиясида янги йўналишлар бўйича қабул ўтказилмоқда
2022/2023 ўқув йили учун Ўзбекистон халқаро ислом академиясига ўқишга қабул қилишнинг давлат буюртмаси параметрлари ва бакалавриатга қабул қилиш жараёнини янада соддалаштиришга қаратилган ўзгартиришлар тўғрисида
МАЪЛУМОТ
Хабарингиз бор, Ўзбекистон халқаро ислом академияси Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2018 йил 16 апрелдаги “Диний-маърифий соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги Фармони асосида ташкил қилинган. Мазкур Фармоннинг аҳамияти шундаки, 1999 йилдан буён Тошкент ислом университети ва кейинчалик бир муддат Ўзбекистон ислом академияси сифатида фаолият юритган мазкур олий таълим ҳамда илмий-тадқиқот марказига ХАЛҚАРО АКАДЕМИЯ мақоми берилиб, кенг кўламли қўшимча вазифалар юкланди.
Таъкидлаш жоиз, бугунги кунда Ўзбекистон халқаро ислом академияси дунёдаги етакчи олий таълим ва илмий-тадқиқот марказлари орасида ўз нуфузига эга бўлиб бормоқда.
Сўнгги йилларда Ўзбекистон халқаро ислом академияси фаолиятига кўплаб янгиликлар татбиқ этилмоқда. Нуфузли хорижий олий таълим муассасалари, илмий-тадқиқот марказлари ва халқаро ташкилотлар билан ҳамкорлик алоқалари кенгайди. Академия профессор-ўқитувчилари, ёш илмий тадқиқотчиларнинг халқаро конференция, илмий семинарлар ҳамда халқаро грантлардаги иштироки фаоллашди. Хорижлик профессор-ўқитувчилар, талабалар, докторант ва илмий-тадқиқотчиларнинг академия ўқув жараёнига жалб этилиш кўрсаткичи йилдан-йилга ўсиб бормоқда.
Ўзбекистон халқаро ислом академияси Илмий салоҳияти 66 фоизни ташкил этади. Айни пайтда Академияда “Ислом иқтисодиёти ва халқаро муносабатлар”, “Мумтоз шарқ филологияси” ҳамда “Исломшунослик” факультетлари мавжуд бўлиб, уларнинг таркибида 10 та кафедра фаолият юритмоқда. Ўзбекистон халқаро ислом академиясида 1 минг 670 нафар талаба таҳсил олмоқда. Шундан 1 минг 430 нафар талаба бакалавриат, 240 нафари эса магистратура босқичида ўқийди.
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2022 йил 15 июндаги “Давлат олий таълим муассасаларига ўқишга қабул қилиш жараёнларини ташкил этиш тўғрисида” ПҚ-279-сон қарори қабул қилинди. Шунингдек, Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2022 йил 15 июндаги “2022/2023 ўқув йили учун давлат олий таълим муассасаларига ўқишга қабул қилишнинг давлат буюртмаси параметрлари тўғрисида” Ф-60-сон Фармойиши қабул қилинди.
Унга мувофиқ, кундузги таълим шакли бўйича жами 14 та таълим йўналиши бўйича 300 та қабул квотаси ажратилди. Жумладан, “Диншунослик” 25 та, “Исломшунослик (қуръоншунослик, ҳадисшунослик, ислом ҳуқуқи, ақида ва тасаввуф, ислом тарихи ва манбашунослиги)” 50 та, “Филология ва тилларни ўқитиш (араб тили)” таълим йўналишлари бўйича 30 та қабул квоталари белгиланди.
Аҳамиятлиси, жорий йилдан илк маротаба “Матншунослик ва адабий манбашунослик (араб тили)”, “Журналистика (халқаро журналистика)”, “Юриспруденция (ислом ҳуқуқи)”, “Компьютер инжиниринги (“Компьютер инжиниринги”, “АТ сервис”, “Ахборот хавфсизлиги”, “Мультимедиа технологиялари)” таълим йўналишларига қабул ўтказилмоқда.
Бундан ташқари, илк маротаба 2022/2023 ўқув йилида Ўзбекистон халқаро ислом академияси бакалавриатининг сиртқи ҳамда кечки таълим шакллари бўйича давлат буюртмаси асосида ўқишга қабул қилиш параметрлари тасдиқнланди. Унга кўра, 9 та таълим йўналишига жами 250 та қабул квотаси ажратилди. “Ислом иқтисодиёти ва молияси”, “Тарих (ислом тарихи ва манбашунослиги)” йўналишлари шулар жумласидандир.
Ёшларни олий таълим билан янада кенгроқ қамраб олиш, олий таълим ташкилотлари ўртасида соғлом рақобатни кучайтириш мақсадида 2022/2023 ўқув йилида Ўзбекистон халқаро ислом академияси бакалавриатининг масофавий таълим шакли бўйича давлат буюртмаси асосида ўқишга қабул қилиш параметрлари тасдиқланди. “Исломшунослик (қуръоншунослик, ҳадисшунослик, ислом ҳуқуқи, ақида ва тасаввуф, ислом тарихи ва манбашунослиги)”, “Ислом иқтисодиёти ва молияси”, “Компьютер инжиниринги (“Компьютер инжиниринги”, “АТ сервис”, “Ахборот хавфсизлиги”, “Мультимедиа технологиялари”)” каби 3 та таълим йўналишига жами 250 та қабул квотаси белгиланди.
Шу билан бирга 2021/2022 ўқув йилида Ўзбекистон халқаро ислом академияси магистратурасининг кундузги таълим шаклининг 12 та мутахассислиги бўйича 140 та қабул квотаси ажратилди. “Журналистика (интернет журналистика)”, “Ташқи иқтисодий фаолият (тармоқлар ва фаолият йўналишлари)”, “Ислом ҳуқуқи” мутахассисликлари мазкур ўқув йилидан эътиборан илк бор Академияда ташкил этилди.
Ўзбекистон Республикаси давлат олий таълим муассасаларига ўқишга қабул қилиш жараёнларини мувофиқлаштириш бўйича Давлат комиссиясининг 2022 йил 4 июлдаги 1 сон мажлис баёнига асосан, камида беш йил иш стажига эга бўлган хотин-қизлар учун 3 та, ногиронлиги бўлган шахслар учун қўшимча икки фоизли давлат гранти асосида турли таълим шакллари бўйича 17 та, “Меҳрибонлик” уйи ва Болалар шаҳарчасининг битирувчилари бўлган чин етимлар, SOS – болалар маҳаллалари ва оилавий болалар уйлари битирувчилари, шунингдек, васийликка, ҳомийликка ёки оилага тарбияга олинган (патронат) етим болалар (йигирма беш ёшга тўлмаган) учун қўшимча бир фоизли давлат гранти асосида 7 та, ҳуқуқбузарлик профилактикаси ва жиноятчиликка қарши курашда муносиб ҳисса қўшган, хизмат ёки илмий фаолиятида юқори натижаларга эришган ички ишлар органларининг амалдаги ходимлари фарзандлари учун қўшимча беш фоизли давлат гранти асосида 5 та, Ўзбекистон Республикаси Қуролли кучлар сафида муддатли ҳарбий хизматни ўтаб, ҳарбий қисм қўмондонлигининг тавсияномаларига эга бўлганлар учун барча таълим шакллари бўйича 39 та ҳамда божхона хизматига салмоқли ҳисса қўшган, иш жараёнида маълум бир натижаларга эришган, божхона органларида хизмат қилаётган ходимларнинг фарзандлари учун 2 та қабул квотаси ажратилган.
Ўзбекистон халқаро ислом академиясининг бошқа олий таълим ташкилотлари билан интеграциясини ривожлантириш, абитуриентлар учун эркин ва адолатли танлов муҳитини яратиш ҳамда қабул жараёнларини соддалаштириш мақсадида Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 2022 йил 14 июлдаги “Ўзбекистон Республикаси Ҳукуматининг айрим қарорларига Ўзбекистон халқаро ислом академиясининг бакалавриатига ўқишга қабул қилиш жараёнини янада соддалаштиришга қаратилган ўзгартиришлар киритиш тўғрисида”ги 386-сонли қарори қабул қилинди. Қарорга асосан, 2022/2023 ўқув йилидан бошлаб Академияда дастлабки имтиҳонни таълим шаклидан қатъий назар фақат диншунослик ва исломшунослик бакавриат таълим йўналишлари учун татбиқ этилади. Шунингдек, бошқа таълим йўналишлари абитуриентлари учун олий таълим муассасаларига ўқишга кириш имтиҳони бўйича турдош таълим йўналишлари танлови кенгайтирилди.
Айни пайтда Ўзбекистон халқаро ислом академиясида 2022-2023 ўқув йили учун қабул жараёнлари давом этмоқда.
В Ташкент вернулись первые паломники, совершившие хадж
Самолет авиакомпании Uzbekistan Airways, прибывший из Джидды с первыми 245 паломниками на борту, приземлился 14 июля в 21:50 по местному времени в международном аэропорту Ташкента.
По данным UzDaily.uz, паломников организованно встретили в зоне прилета столичного аэропорта на специальных автобусах, которые доставили их к мечети «Новза». Управление мусульман Узбекистана также рекомендовало родственникам паломников не приезжать в аэропорт, дабы избежать коллапса в терминале и на привокзальной площади, а встречать родных у мечети.
Всего с 14 по 31 июля запланировано 45 авиарейсов из Джидды в Ташкент, Наманган, Карши, Самарканд, Бухару, Ургенч и Нукус.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мақолалар
