muslim.uz

muslim.uz

 

Оиша онамиз розияллоҳу анҳо айтадилар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уйга кирганларида биринчи бўлиб мисвок тутар эдилар” (Имом Муслим ривояти).

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Мисвок ишлатиб ўқилган икки ракат намоз мисвоксиз ўқилган етмиш ракат намоздан афзалдир”, деганлар (Имом Ибн Нажжор ривояти).

Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Мисвок оғизни покловчи ва Аллоҳни рози қилувчидир”, дедилар (Имом Бухорий, Имом Насоий ривояти).

Мисвок милкни бақувват қилади. Тиш тошларини, оғиздаги нохуш ҳидлар ва бактерияларни йўқотади. Хотирани мустаҳкамлайди, нутқни равон қилади. Кўз нурини равшанлаштиради, ошқозон-ичак хасталикларининг олдини олади.

Қаранг, бу жуда ҳам осон, аммо савоби улкан, гуноҳларни кетказувчи, жаннатга етказувчи бўлган амалдир. Лекин дангасалигимиз, бепарволигимиз оқибатида бунга эътибор бермаймиз, амал қилмаймиз. Кўпчилигимиз ҳатто билмаймиз ҳам. Аввал билмасак, энди билиб олдик. Энди билганимизга амал қилайлик ва бошқаларга ҳам етказайлик. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларини ёйилишига хизмат қилиш у зотга бўлган муҳаббат ва эҳтиромнинг юксак намунаси ҳисобланади. У зот соллаллоҳу алайҳи васаллам суннатларини аниқлик билан етказганларнинг ҳаққига: “Менинг гапимни эшитиб, ёдлаб, сингдириб, сўнгра етказган одамни Аллоҳ неъматлантирсин”, деб дуо қилганлар (Имом Термизий ривояти).

Аллоҳ таоло барчамизга ҳар бир ишда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларига амал қилишимизга тавфиқ ато этсин, омийн!

 

Даврон НУРМУҲАММАД

На странице в Facebook нидерландской туркомпании We Love Uzbekistan известный европейский деятель культуры Бурханиддин Чарлак оставил отклик по итогам своей поездки в Узбекистан, сообщает ИА «Дунё».
Б.Чарлак возглавил группу представителей науки, культуры и искусства Нидерландов, которая 17-24 сентября посетила Узбекистан. В ходе поездки участники тургруппы побывали в Ташкенте, Самарканде, Бухаре и Хиве. В ходе пребывания гостей в столице страны состоялась презентация книги Б.Чарлака “Узбекистан - жемчужина Шелкового пути”, написанная им на нидерландском языке.
Кроме того, в выставочном зале Академии художеств Узбекистана организована выставка картин известного художника, члена группы Юсуфа Аккаи, который представил свои работы, созданные с помощью искусства “эбру” (рисование на воде).
Излишне говорить, что нидерландские туристы вернулись из Узбекистана с ярчайшими впечатлениями.
«Я был в Узбекистане несколько лет назад, когда принимал участие в съемках документального фильма для государственного телевидения Нидерландов, - пишет Б.Чарлак. - Однако я не ожидал, что страна может так кардинально преобразиться за такой короткий срок, особенно в плане безопасности, чистоты и инфраструктуры».
Выражая благодарность своим партнерам из Узбекистана, а также представителям Министерства туризма и спорта республики, Б.Чарлак с удовлетворением отмечает, что Юсуф Аккая невероятно рад тому, что провел выставку картин «эбру» в Узбекистане, ведь именно здесь и зародилось это прекрасное искусство.
«Мы будем работать гораздо активнее в целях поддержки сотрудничества в сферах искусства, культуры, туризма, торговли и СМИ, - пишет нидерландский деятель культуры. – Члены нашей группы, впервые посетившие в Узбекистан, очень довольны поездкой и заявили, что обязательно приедут снова и снова».
Б.Чарлак также сообщает, что намерен инициировать ряд проектов по продвижению историко-культурного наследия Узбекистана в странах Бенилюкс. «Мы хотим представить голландцам и бельгийцам великолепные красоты Узбекистана, в частности, посредством организации фотовыставок. Кроме того, ряд членов нашей группы уже приступил к созданию книг, посвященных различным аспектам двустороннего сотрудничества. В частности, мы считаем, что толерантность и просвещенное понимание ислама и вклад страны в мировую науку нужно продвигать как можно активнее», - подчеркивает он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В авторитетном британском издании «The Financial Times» опубликована статья, посвященная узбекской национальной вышивке – сюзане, сообщает корреспондент ИА «Дунё».
В ней подчеркивается, что сегодня сюзане из Узбекистана пользуются большой популярностью на Западе среди коллекционеров и дизайнеров интерьеров.
«Повесить гобелен или какой-либо материал на стену - это способ смягчить пространство. Он добавляет живость, глубину и текстуру, - говорит шведский дизайнер интерьеров Беата Хойман. - Такие вышитые текстильные панно имеют богатую историю».
В статье отмечается, что сюзане – это производная от персидского слова suzan, означающего иглу. Они изначально стали изготовляться народами стран Центральной Азии - Узбекистана, Таджикистана и Казахстана.
«У нас не так много информации о сюзане до XVIII века, но мы знаем, что традиция вышивки существовала намного раньше, - приводятся слова Луизы Бродхерст, директора и международного специалиста по восточным коврам аукционного дома «Christie’s». - Сюзане ткались женщинами в качестве приданого. Каждой женщине в семье давали полоску для вышивания - обычно из шелка на хлопковой основе - затем панели соединяли вместе. Украшенные цветами и фруктами - символами плодородия - готовые изделия использовались в палатках в качестве декоративных перегородок и полов».
В статье подчеркивается, что сегодня образцы конца XVIII и XIX веков могут стать предметом ожесточенных торгов. По словам Л.Бродхерст, большинство коллекционеров интересуют «сказочные цвета и дизайн, которые создают действительно динамичный, современный вид. Довольно многие из них продаются за менее, чем 10 тысяч фунтов стерлингов, но цена может значительно возрасти, если сюзане имеет историю, особое место происхождения, отличительный дизайн или цвета. Одно из таких сюзане из Шахрисабза в Узбекистане, изготовленное в первой половине XIX века и сочетающее яркие красные и розовые соцветия с необычными голубыми листьями, было продана на «Christie's» в 2019 году за 40 тысяч фунтов стерлингов.
Сообщается, что Игнацио Вок, который еще в 1974 году начал покупать сюзане, а также анатолийские и персидские коврики, собрал самую большую в мире частную коллекцию, которая была продана через специализированный аукционный дом «Rippon Boswell & Co» в период с 2015 по 2017 годы. С трех аукционов было продано 76 сюзане на общую сумму 2 миллиона 130 тысяч евро.
«В мае этого года на весенней распродаже «Rippon Boswell & Co» была представлена подборка узбекских образцов XIX века, в том числе привлекательный образец из Самарканда с его круговыми цветами и виноградными лозами, который был продан за 4 тысячи евро. Самая высокая цена в 8,5 тысяч евро, однако, досталась красивому розовому молитвенному коврику с редким рисунком михраба», - пишет FT.
«Рисунки отличаются в зависимости от городов Узбекистана, - приводит издание слова лондонского дилера и дизайнера интерьеров Сьюзан Делисс. - Те, что были сделаны до начала века, в том числе витиеватый экземпляр 1870 года, который предлагался за 24,5 тысяч долларов нью-йоркским дилером Джейсон Назмиял и другой впечатляющий 1850-х годов за 35 тысяч долларов в антикварном магазине «1st Dibs» - выделяются тем, что в них используются натуральные красители. Они яркие, но мягкие».
Подчеркивается, что популярностью пользуются как антикварные, так и современные сюзане. В частности, отмечается, что в США бренд товаров для дома «St Frank» продает винтажные сюзани в рамке (дизайн с охристой виноградной лозой стоит 8250 долларов), а также превращает их в подушки (265 долларов). «Из-за спроса мы действительно не можем держать их в постоянном наличии», - приводит издание слова основателя Кристина Брайанта Герберта. - Вы даже найдете сюзане, перешитые в халаты дизайнерским дуэтом Muzungu Sisters (от 450 фунтов стерлингов)».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Каждый год тонны одежды и текстиля выбрасываются в Саудовской Аравии на свалки и мусорные баки . Саудовская служба утилизации Kiswa начала работать с благотворительными организациями, помогая безопасно избавляться от излишков одежды, а также продвигая дух солидарности и сотрудничества с общественностью для защиты окружающей среды. В Kiswa есть целая команда, занимающаяся сбором, сортировкой, подготовкой и доставкой одежды ассоциациям.
Проект собирает лишнюю одежду у людей, которые хотят избавиться от вещей и текстиля. Затем пожертвования сортируются и классифицируются. Хорошо сохранившиеся и новые предметы дезинфицируются и раздаются нуждающимся , а поврежденные предметы перерабатываются. Как сообщает islam.ru, в Kiswa пришедшая в негодность одежда сортируется и разбирается по материалу, типу и цвету, затем перерабатывается обратно в волокна и превращается в новый продукт с минимальными отходами.
«В последнее время мы работаем с разными дизайнерами, в том числе с местными, для создания экологически чистой моды, включая сотрудничество с ведущими модельерами Саудовской Аравии, такими как Насиба Хафиз, Закия Аттар, Хунаида Серафи. Идея заключалась в том, чтобы использовать материалы, которые у нас есть, чтобы быть экологичными, и разработать дизайн, который будет продаваться, и вся прибыль будет направлена на поддержку организации », - сказала Arab News генеральный директор организации Дания Аль-Маина.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мақолалар

Top