muslim.uz

muslim.uz

Середа, 06 октябрь 2021 00:00

Ислом эзгулик дини

Барчамизга маълумки, Ислом дини тинчлик ва омонлик дини бўлиб, у доимо инсонларни аҳиллик бирдамлик ва тотув яшашга, нафақат инсоният балки, нохақ бирор жонзотга, атроф муҳитга зарар етказмасликка чақиради.

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ўзларининг муборак ҳадисларида шундай марҳамат қиладилар:“Қўли ва тили билан ўзгаларга озор бермаган киши мусулмондир”. Бизнинг диёримизга ҳам ислом дини кириб келгандан буён аждодларимиз, ота-боболаримиз мужтаҳид уламоларимиз томонидан Қуръони карим, ҳадиси набавияга асосланган мўътадил ҳанафий мазҳаби таълимотига мувофиқ эътиқод билан, мазкур мазҳаб асосида ибодатларини адо қилиб келганлар.

Маълумки, тарихда нафақат ислом дини тараққиёти йўлида, балки, дунёвий илм-фан ривожи йўлида мутафаккир юртдошларимиздан Имом Бухорий, Имом Термизий, Имом Мотуридий, Аҳмад Фарғоний, Беруний, Ибн Сино каби юзлаб алломалар муносиб хизмат қилганлар.

Мамлакатимиз мустақилликдек улуғ неъматга эришгандан сўнг жафокаш халқимиз ўз миллий ва диний қадриятларига эга бўлди. Хусусан, бошқа дин вакиллари қаторида мусулмонлар учун ҳам минглаб масжидлар очилди. Диний таълим масканлари фаолият юрита бошлади. Ота боболаримиз орзу қилиб ета олмаган ҳаж ва умра сафарларига кенг йўл очилди. Дин эркинлиги, виждон эркинлиги қонун билан мустаҳкамлаб қўйилди. Шу боисдан мамлакатимизда амалда бўлган виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисидаги қонунда ҳам ҳалқимиз руҳига мос келадиган иймон эътиқод меҳр-оқибат, ор-номус иффат ва ҳаё каби эзгу фазилатлар ўз аксини топган. Ўзбекистон худудида яшовчи барча халқларни урф-одатлари миллий анъаналари ҳурмат қилиниши кафолатланган. Ёшларимиз тарбиясида, халқимизнинг маънавиятини юксалтиришда имом-хатибларимиз фаол қатнашиб келишмоқда.

Ўзга юртларда мусулмонлар орасида турли хил ихтилофлар келишмовчиликлар низолар пайдо бўла бошлади. Ўзларини “ваҳҳобийлар” деб номлаган кимсалар ёшларимизни Ватанга, халққа қарши қилиб тайёрладилар. Бу оқим таъсирига тушган айрим кимсалар диний илмларга улкан ҳисса қўшган аждодларимиз тутган йўлларини қоралаб, ҳаттоки, ўтган уламоларимиз, авлиёларимиз қўйинки, мазҳабга амал қилувчи мусулмонларни иймонсиз кофир ва мушрикликда ҳаёт кечирган дея уларга қарши чиқдилар.

Покиза аждодларимизга отилган бўхтон тошлари диёримиздаги ваҳҳобийларнинг ўзларини хор қилди. Ҳозирда улар юртдан қувғин ҳолатда беватан тоғу тошларда ҳаёт кечирмоқда. Буларнинг беодоблиги, катталарга ҳурматсизлиги охиратда ҳам хор қилади.

Мустақиллик туфайли эришилган дин ва қадриятлар эркинлигига ношукурлик қилган жоҳил кимсалар турли  экстремистик оқимлар таьсирига тушиб динимизга, осойишта ҳаётимизга зарарли ихтилофларни келтириб чиқаришди. Тинчлигимизни бузиб қатор хунрезликларни амалга оширдилар. Биз ўзлигимизни, аждодларимиз ким эканлигини билиб, ўрганиб ўз даврларида бутун Ислом оламига дарс берган алломаларимиз, устозларимиз изидан бориб аҳли суннат вал-жамоа эътиқодида маҳкам турсак, доимо огоҳ бўлсак, ёшларимизни ваҳҳобий, ҳизбут-таҳрир, акромийлар ва шунга ўхшаш бузғунчи гуруҳлар таъсиридан сақлай оламиз. Пайғамбар алайҳиссалом: “Дин насиҳатдир” деб марҳамат қилганлар. Насиҳат деб бировни эзгуликка бошлаш, меҳр оқибатга тарғиб қилиш, бирдамликка чақиришга айтилади. Ақидапарастларнинг тафриқага, шафқатсизликка чақиришларини насиҳат деб бўлмайди. Шундай экан ўз диёримиздан чиққан уламолар, фузалолар бизларга мерос қилиб қолдирган китоблар, бизни тўғри йўлда юришимизда кифоя қилади. Муҳтарам Президентимиз айтганларидек: “Дин одамзодни ҳеч қачон ёмон йўлга бошламайди. Дин бу дунёни ўткинчи эканини, охиратни эслатиб туради. Одам боласини ҳушёр бўлишга, ҳаром йўллардан узоқ юришга, яхши бўлишга, яхши из қолдиришга ундаб туради”.

Аллоҳ ҳеч биримизни ўзи кўрсатган тўғри йўлдан адаштирмасин. Юртимизни тинч, осмонимизни мусаффо қилсин!

Маъруфхон Алоходжаев,
Наманган шаҳри “Абдулқодир қори” жоме
масжиди имом-хатиби

Саудия Арабистонида биринчи марта уч муслима аёл профессионал парашютчи малакасига эга бўлишди.

Яқинда Алаа Дафер, Марам Ал-Эйд ва Разан Ал-Гуфаили 12 000 фут баландликда Black Hawk вертолётидан сакраб, Саудия Арабистони Экстремал спорт турлари федерациясининг биринчи аёл парашютчилар жамоаси сифатида расмий равишда дебют қилишди.

Islam.ru хабарига кўра, аёлларга ушбу соҳа бўйича дунёдаги етакчи органларидан бири АҚШ Парашют уюшмаси томонидан профессионал лицензия берилди.

"Албатта, хавфсизлик чораларини ҳисобга олишимиз керак. Мен бу спортни танладим, чунки мен ҳар доим учишни ёқтирардим ва эркин учиш имконияти – бу мен ҳеч қачон қўлдан бой бермайдиган нарса", – дейди парашютчи Марам Ал-Эйд.

"Парашют билан сакраш – бу бошқа ҳеч нарса билан алмаштириб бўлмайдиган тажриба. Бу менинг юрагимга алоҳида ва яқин нарса. Болалигимдан учишни орзу қилганман, энди эса орзуим ушалди ва бунга ҳали ҳам ишонолмайман", - дейди маккалик Алаа Дафер.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Яъқуб алайҳиссаломнинг фарзанди дедилар: “Эй отамиз! Бизлар укамизни еган бўрини сизга олиб келамиз”. Яъқуб алайҳиссалом: “Майли”, дедилар. Ваҳоланки, улар бўри гапиради деб ўйламас эдилар, буни билганларида бундай демаган бўлардилар. Шу каби банда ҳам қиёмат куни гуноҳларини инкор қилади, Аллоҳ таоло айтади: “Менда сенинг зарарингга ишончли гувоҳлар бор: икки фаришта, замон ва макон ҳамда аркон (қилинган ишлар)”.

Кўзлар қарадим дейди, қўллар ушладим дейди, терилар суйкалдим дейди, Жаббор (бўлмиш Аллоҳ таоло) кўрдим, дейди.

Улар оталарининг ҳузуридан чиқдилар ва қариган, озиб-тўзиб кетган бир бўрини ушладилар, унинг тишларини синдириб, занжирга боғлаб, оталарининг ҳузурига олиб келдилар. Яъқуб алайҳиссалом: “Эй бўри! Ўн тўрт кечалик ойдек порлаб турган юзни еганингда нақадар ёмон иш қилдинг! Ёш болага раҳм этмадинг, унинг кекса отасига шафқат қилмадинг!” дедилар.

Шунда Аллоҳ таоло бўрига саломдан бошланган нутқ ато қилди. Бўри деди: “Эй Аллоҳнинг пайғамбари! Огоҳ бўлингки, пайғамбарларнинг гўштлари биз (жонзотлар)га ҳаром қилинган. Сиз гумон қилган нарсадан мен йироқман. Аллоҳга қасамки, мен билан фарзандларингиз орасида мен ҳақимда айтилган гаплар туҳмат ва бўҳтондир!”

Сўнг Яъқуб алайҳиссалом дедилар: “Эй бўри! Юсуф алайҳиссаломдан бирор хабаринг борми?” Бўри: “Ҳа”, деди. “Бўлмаса менга хабар бер”, дедилар. “Йўқ”, деди бўри. “Нима учун?” дедилар. Бўри деди: “Ор-номусдан қўрқаман, йўқса, бўрилар мени чақимчи деб номлайдилар, чақимчилик бизда ор саналади”.

* * *

Жаноб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Аллоҳнинг ҳузурида одамларнинг энг ёмони – одамлар орасида гап ташувчилар, айбловчилик қилиб юрувчилар ҳамда чақимчилардир”.

Яна жаноб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Менинг шафоатим ота-онасига оқ (осий) бўлган, маст қилувчи ичимликларни ичувчи ва сотувчига ҳамда чақимчига ҳаромдир”.

Яна дедилар: “Кимки султоннинг ҳузурида чақимчилик қилса, уч тоифа кишининг айбловига йўлиқади: биринчи – султоннинг айблови, иккинчи – чақимчилик қилган кишисининг айблови, учинчи – ўз-ўзининг айблови”.

Жаноб Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Бир-бирингизга душманлик қилманглар, ҳасад қилманглар, (ёмон) лақаб қўйманглар, шунда шафоатга муҳтож бўлмай жаннатга кирасизлар”.

Хабарда келадики, “Жаннатда инсон жинсидан ва жинлар жинсидан бошқа етти нарса бўлади: Яъқуб алайҳиссаломнинг бўрилари, Асҳоби Каҳфнинг итлари, Солиҳ алайҳиссаломнинг туялари, Узайр алайҳиссаломнинг эшаклари, Асҳоби филнинг филлари, Али розийаллоҳу анҳунинг дулдул (от)лари ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг хачирлари”.

Аҳмад ҒАЗЗОЛИЙнинг “Баҳрул маҳабба” асаридан
Қўқон шаҳар бош имом-хатиби
Абдулмажид ИСҲОҚОВ таржимаси

“Ислом нури” газетасининг 14-сонидан

Телеведущий Владимир Познер признался в том, что мечтает посетить Узбекистан. Хорошим поводом для такой поездки может стать только что сделанное открытие — в Бухаре найдено вероятное место захоронения общего для тюрков предка Алп Эр Тонга.
Британская газета The Times опубликовала рейтинг самых привлекательных мест для путешествий. В топ пять наряду с Австралией, Норвегией, Аляской и рекой Меконг попал Узбекистан. Издание рекомендует читателями увидеть красоты древних городов среднеазиатской страны и оценить пронизывающую «романтику древнего Шелкового пути».
iReactor решил связаться по этому поводу с известным российским журналистом, писателем Владимиром Познером, спросив, почему Узбекистан становится таким популярным местом для туризма.
К своему стыду, хотя я и много ездил по Советскому Союзу, но в Узбекистане так и не побывал. Но очень хотел бы. И хотел бы посмотреть Бухару, Хиву и Самарканд. Это меня всегда очень привлекало, но не сложилось, — отметил телеведущий.
По словам Познера, очень лестно о среднеазиатской республике отзываются его друзья, которые не так давно посетили эту страну.
Они говорят, что очень много сделано в стране, особенно в плане инфраструктуры. Узбекистан рвет вперед семимильными шагами. Одновременно с этим сохранена старина и культура. Мне это дико интересно. Я очень люблю старину. И вот эти древние города, которые бережно сохранены, они меня очень привлекают. Я думаю, что с толковым гидом я очень много узнал бы и об истории, и о культуре. Мне, правда, очень хочется, — заключил Познер.
До недавнего времени Узбекистан считался довольно закрытой страной. Получить узбекскую визу за рубежом было затратно и с точки зрения времени, и с точки зрения финансов. Ситуация существенно изменилась с приходом нового президента Шавката Мирзиеева. Он объявил туризм одной из стратегических целей экономики, после чего поток путешествующих в страну значительно вырос. Так, даже с учетом пандемии в 2020 году Узбекистан посетили более 1,5 миллиона туристов.
Новое место силы для тюркского мира
Увеличение туристического потока в среднеазиатскую республику ожидается и в связи с сенсационной новостью о возможном обнаружении в Бухаре захоронения Алп Эр Тонга турецким профессором Неджати Демиром. Легендарная фигура, именуемая Алп Эр Тонга или Афросиаб, является знаковой — это общий предок тюркских народов. Эксперты уверены, что в случае подтверждения подлинности находки, Бухара станет центром притяжения всего тюркского мира.
О ценности сделанного открытия и о том, какую роль в истории тюркского мира сыграл Афросиаб в беседе с корреспондентом iReactor рассказал ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций в Ташкенте, политолог Шерзодхон Кудратходжа. По словам профессора, узбекские ученые уже много лет назад высказывали предположения о соответствующем местоположении могилы предка. Но то, что эту тему вновь подняли в СМИ, важно для Узбекистана с точки зрения продвижения и пропаганды известных городов республики.
Сегодня, когда в нашей стране закладываются основы идей Третьего Ренессанса, особенно важно возродить славный и величественный образ Алп Эр Тонга. Новый Узбекистан за последние пять лет в процессе поиска своего достойного места в мировом сообществе, принимает активное участие в международных организациях таких как ТЮРКСОЙ и Тюркский Совет. В конце концов, это историческая необходимость – иметь более глубокое понимание собственных корней, — пояснил Кудратходжа.
Кудратходжа убежден, что Тюркские народы и туранская государственность неразрывно связаны с образом великого политика и умелого полководца – вождя племени саков Алп Эр Тонга, заложившего основы современного узбекского народа и узбекской государственности.
Ссылаясь на личность Алп Эр Тонга, мы, по сути, обращаемся к личности героя-основателя всех тюркских народов, великой и древней истории тюрков. Алп Эр Тонга заслуживает достойного места не только в истории Турана, но и в новейшей истории Узбекистана, — пояснил политолог.

Открытие места захоронения Алп Эр Тонга в том случае, если оно подтвердится, станет сенсацией, сопоставимой с обнаружением античной Трои Генрихом Шлиманом. Абсолютно созвучные события: и в том, и в другом случае изначально был лишь древний эпос с описанием, казалось бы, полумифических событий. И в случае с Троей, и в случае с Афросиабом речь шла о легендарных героях, но оказалось, что это, возможно, не предания, а исторические факты.
Трудно даже переоценить значимость данной находки для узбекского и родственных ему народов – это может стать точкой притяжения, местом силы для всего тюркского мира. Низкий поклон профессору Демиру за его самоотверженное упорство, а также всем, кто поддерживал его в изысканиях – за их веру. Надеюсь, что сбудутся самые светлые наши надежды и мы обретем, наконец, свои истинные истоки, — подытожил ректор.
Дальнейшая судьба находки находится в руках правительства Узбекистана. Профессор Неджати Демир ожидает, что власти страны дадут разрешение на проведение раскопок. По его словам, это может стать «поворотным событием для тюркских народов и всего тюркского мира».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В резиденции Куксарой состоялась церемония официальной встречи президента Туркменистана.
Как сообщили в пресс-службе главы государства, затем президенты Шавкат Мирзиёев и Гурбангулы Бердымухамедов провели встречу в узком формате.
В начале встречи президент, приветствуя лидера Туркменистана, еще раз поздравил его с 30-летием независимости страны, которое отмечалось 27 сентября, и пожелал мира и благополучия туркменскому народу.
«Каждая наша встреча – историческое и знаковое событие. Все достигнутые договоренности воплотились в жизнь и служат нашим народам. Сегодня у нас будет хорошая возможность подробно обсудить актуальные вопросы нашего партнерства и определить новые «точки роста» на долгосрочную перспективу. Ваш визит позволит расширить взаимодействие на региональных и международных площадках», – отметил Шавкат Мирзиёев.
Президент Туркменистана, поблагодарив за гостеприимство, подчеркнул высокий уровень взаимоотношений двух государств.
«Узбекистан – наш близкий сосед и стратегический партнер. За последние годы наше сотрудничество динамично развивается. Оно отражено и в политике, и торгово-экономической, и культурно-гуманитарной сферах. Мы поддерживаем друг друга по региональным и международным вопросам. Так как наши цели одинаковы», - отметил Гурбангулы Бердымухамедов.
В ходе встречи главы государств дали высокую оценку современному уровню двусторонних отношений, основанных на принципах многовековой дружбы, добрососедства, стратегического партнерства, взаимного доверия и поддержки. Лидеры обсудили весь спектр узбекско-туркменского многопланового сотрудничества, уделив особое внимание укреплению конструктивного политического диалога, расширению торгово-экономического и инвестиционного партнерства, углублению культурно-гуманитарных связей.
«За последние четыре года взаимная торговля выросла в три раза и превысила 400 миллионов долларов. С начала года товарооборот увеличился ещё на 25%. Отмечено, что результаты состоявшихся 16-го заседания межправительственной комиссии по двустороннему сотрудничеству 14 сентября, а также узбекско-туркменского экономического форума в Ташкенте 4 октября послужат дальнейшему расширению взаимовыгодных торгово-экономических связей. Отдельно подчеркнут огромный потенциал сотрудничества между регионами двух стран, в первую очередь приграничных. Пример – дружеские визиты руководителей Лебапского и Дашогузского велаятов Туркменистана в Бухарскую и Хорезмскую области Узбекистана 22 сентября этого года. Президенты отметили, что подобные регулярные встречи будут служить укреплению взаимопонимания и сплоченности между двумя странами и народами. Дана высокая оценка сотрудничеству в водохозяйственной сфере. Стороны приветствовали успешное проведение первого заседания межправительственной комиссии по водохозяйственным вопросам 13 сентября в городе Ташкенте», - рассказали в пресс-службе.
Состоялся также обмен мнениями по региональной и международной повестке. Подчеркнута важность регулярного проведения консультативных встреч глав государств Центральной Азии и реализации договоренностей, достигнутых в ходе последней встречи в Авазе 6 августа текущего года.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Мақолалар

Top