Представитель Индонезии на выставке Корана заявил: «Мирная жизнь – это не только лозунг, это часть исламской идентичности». Знакомство народа Индонезии с Кораном является образцовым, и одним из проявлений их любви к Корану является то, что они используют термины Корана в своем общении, а также в делах страны.
По сообщению IQNA, со ссылкой на на пресс-службу 31-й Международной выставки Корана, Мухаммад Оли Аль Нахи из Индонезии на второй встрече Корана в Тегеране, которая прошла в кулуарах 31-й Международной выставки Корана под названием «Роль Корана и сопротивления в укреплении исламской идентичности», которая прошла в четверг, 21 марта в сказал: "Согласно официальной статистике, население этой страны в 2021 году достигло 272 миллионов человек. Мусульмане этой страны составляли 87% этого населения. Индонезия официально признает шесть религий: ислам, христианство, католицизм, индуизм, конфуцианство и буддизм. Однако все индонезийцы сотрудничают друг с другом в свете учения Корана".
Он продолжил: "Мирная жизнь – это не просто лозунг, это подтверждение исламской идентичности".
Сближение индонезийского народа с Кораном уникально
Ан-Нахи добавил: "Еще одна особенность, которая показывает, что индонезийские мусульмане любят Коран, — это методы преподавания Священного Корана. С момента прихода ислама в Индонезию ученые и чтецы пытались преподавать Коран. Проявление этих усилий началось в школах, и использовалось множество различных методов, таких как метод обучения Багдади, который является старым методом и сегодня редко используется".
Он продолжил: "В последнее десятилетие возникло особое движение по запоминанию и чтению Корана, в котором использовалось множество новых методов и новых научных учений. Суфьян Эффенди — исследователь, изучающий методы преподавания Корана в Индонезии, выявил более двухсот восьмидесяти методов".
Представитель Индонезии заявил на этой встрече: "Еще одним признаком любви к Корану индонезийских мусульман является существование коранических школ в Индонезии. Число коранических центров в Джакарте достигает 190 000".

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Более 355 тысячи студентов приехали на учебу в Россию в 2023 году. А концу 2024 года число иностранных студентов по прогнозам достигнет 425 тысяч человек. Основную долю могут составить учащиеся из стран Организации исламского сотрудничества (ОИС).
Как передает УзА, возможности взаимодействия стран Евразии в сфере науки и высшего образования расширяются. В рамках российского председательства в БРИКС предлагается идея создания альтернативной системы рейтинговой оценки высших учебных заведений. Предполагается, что это позволит обеспечить более справедливое и адекватное ранжирование университетов разных стран. Комплексная система оценки на основе научных критериев будет учитывать особенности национальных систем образования.
Инициатива, по сообщению Министерства науки и высшего образования РФ, уже получила положительный отклик в Иране. В начале марта профильные ведомства государств обсудили вопросы межуниверситетской и научной кооперации. И главное – ход работы над проектом межправительственного соглашения о признании образования, квалификаций и ученых степеней, в том числе по медицинским специальностям.
Подобные двусторонние соглашения уже заключены с 24 государствами-членами ОИС и на различных стадиях согласования находятся новые проекты соглашений. При этом увеличивается число квот для бесплатного обучения студентов из стран ОИС. Результаты сотрудничества были озвучены на ежегодном международном форуме «Россия – Исламский мир: KazanForum» в 2023 году. В частности, по итогам 2022 года в российских вузах обучалось более 262 тысяч граждан государств-участников ОИС, из которых более 84 тысяч – за счет российского бюджета.
Самыми популярными и востребованными направлениями являются лечебное дело, экономика, программная инженерия, менеджмент, информатика и вычислительная техника, международные отношения.
В числе новых возможных механизмов сотрудничества на последнем форуме было предложено проведение многосторонних конкурсов совместных прикладных научно-исследовательских проектов. Этот механизм будет направлен на укрепление и наращивание научно-исследовательского потенциала по приоритетным тематикам на основе взаимного финансирования.
Для развития сотрудничества в прошлом году участниками из 80 стран, было создано отдельное направление «Наука и образование». Этому способствовала инициатива по заключению Меморандума о взаимопонимании между Министерством образования и науки России и ОИС в области науки и высшего образования. Эксперты рассчитывают, что очередное мероприятие будет способствовать внедрению новых инициатив и проектов, а также станет постоянной площадкой для подведения итогов совместной работы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Шайх Али Тантовий ҳазратлари: «Саховат, эҳсон кўрсатиб Аллоҳнинг раҳмати ёғилишига ҳаракат қилинг ҳамда садақа билан мусибатларни даф этинг», деган.

Ҳақиқатан, Рамазоннинг сўнгги даҳаси ҳам хайрли амалларга бой кечмоқда. Вилоятдаги барча масжидлар имом-хатиблари, ноиблар ҳомийларни ҳам эзгу ишга жалб қилиб, ҳудудлардаги кам таъинланган, боқувчисини йўқотган, эҳтиёжманд, ногиронлиги бор хонадонларга кириб бориб, уларга эҳсонлар тарқатишяпти.
* * *
Янгийўл тумани бош имом-хатиби Қамариддин домла Қамбаров ҳомийларни жалб қилган ҳолда 50 та кам таъминланган оилага 1 қопдан ун, 5 литрдан ёғ берди. Бунинг учун жами 85 миллион сўм сарфланди.

Шунингдек, 20 та кам таминланган оилага 5 турдаги озиқ-овқат маҳсулотлари тарқатилди.
* * *
Тошкент тумани «Мирхалил ҳожи ота» жоме масжиди имоми Улуғбек домла ҳомийларни жалб қилган ҳолда Янгийўл, Тошкент ва Чирчиқ туманларидан 180 та етим ва ижтимоий ҳимояга муҳтож оилага озиқ-овқат маҳсулотлари берди.
* * *
Паркент тумани бош имом-хатиби Миршавкат домла Тўйчиев саховатпеша инсонлар кўмагида 10 та оилага жами 5 миллион сўмлик озиқ-овқат маҳсулотлари тарқатди.

Тумандаги «Бойқозон» жоме масжиди имоми В.Ғуломов ҳомийларни жалб қилган ҳолда 10 та хонадонга 3 миллион сўмлик озиқ-овқат маҳсулотларини етказиб берди.
* * *
Ўрта Чирчик тумани «Туя бўғиз» масжиди имоми саховатли инсонлар ёрдами ила ўн миллион сўмлик озиқ-овқат маҳсулотлари ҳақдорларга етказиб берилди.

Шунингдек, туман бош имоми Ж.Туронов «Янги йўл» маҳалласида яшовчи бир оилага 500 минг сўмлик, «Юқори овул» маҳалласилик ижтимоий ҳимояга муҳтож бир кишига ҳам 500 минг сўм эҳсон берди.
* * *
Оққўрғон тумани масжидлари маъмурияти ҳам 30 та оилага 12 миллион сўмлик эҳсон тарқатди.
* * *
Юқори Чирчиқ тумани «Саксон ота» жоме масжиди имоми Сулаймон Ўсаров бошчилигида ҳомийлар саховатидан фойдаланиб тўртта хонадонга 4 миллион сўмлик озиқ-овқат маҳсулотлари етказиб берилди.
* * *
Аллоҳ таоло эҳсонларнинг савобини кўпайтириб берсин.

Тошкент вилояти вакиллиги
Матбуот хизмати

Ер юзини обод қилиш, пок сақлаш савобли амаллар сирасига киради. Киши дунёдан ўтиб, амал саҳифаси ёпилгандан сўнг ҳам ҳаққига муттасил равишда савоб бориб туришига сабаб бўлади. Кўчат экиб, боғ яратиш — халқимизнинг азалий қадриятларидан бири. Зеро, ўзимиз яшаб турган жойни ободонлаштириш ва кўкаламзорлаштириш туфайли кўнглимиз шодликка тўлади, турмушимиз файзли ва фаровон бўлади.

Аллоҳ таоло инсонни ердан яратиб, унинг зиммасига яна шу қайтадиган жойи – ерни обод қилиш вазифасини юклади. Бу ҳақда Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади: “У сизларни ердан пайдо қилди ва унга сизни ободлиги учун қўйди” (“Ҳуд” сураси 61-оят), деб келтирилган. Аллоҳ таоло ушбу ояти каримада ер ва уни ўраб турган табиатни асраб-авайлашга, ундан оқилона фойдаланишга буюради. Шунинг баробарида унга зарар етказишнинг ҳар қандай туридан қайтаради.

Ер ва ундаги барча неъматларни келажак авлодга соф ҳолатда етказиш ҳар бир инсон олдидаги муҳим вазифаларидандир. Айниқса, бу имон-эътиқодли кишилар қалбида улкан масъулият ҳиссини оширади.

Сўнгги йилларда жаҳонда кузатилаётган иқлим ўзгариши билан боғлиқ глобал муаммолар, афсуски, юртимизни ҳам четлаб ўтаётгани йўқ. Рўй бераётган чанг-тўзонлар, шунингдек, ёғингарчиликнинг камайиб ёки кўпайиб кетаётгани сўзимиз тасдиғидир. Бу ҳолат ҳар бир ақлли кишини бефарқ қолдирмаслиги турган гап.

Ислом дини доимо поклик ва озодаликка чақиради. Аввало, қалбдан бошланган поклик руҳу танимизни, атроф-муҳит – яшаб турган ватанимизни озода сақлашга чорлайди. Зеро, Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Поклик имоннинг ярмидир”, – деб, бежиз айтмаганлар (Имом Бухорий ва Имом Молик ривояти). Бошқа ҳадиси шарифда: “Уйларингиз атрофини пок тутинглар”, – деганлар (Имом Бухорий ва Имом Табароний ривояти).

Юқоридаги ҳадислардан маълум бўладики, атроф-муҳит поклиги қалб поклиги билан бевосита уйғундир. Уйларимиз атрофи, ариқлар, кўчалар, қабристон ва унинг атрофини ҳашар йўли билан тозалаш, бўш жойларга кўчат экишдек гўзал одат қадимдан халқимиз орасида урф бўлиб келган. Имом Аҳмад ривоят қилган ҳадисда Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Саъд розияллоҳу анҳуга: “Ҳатто оқиб турган дарёда бўлсанг ҳам, сувни исроф қилма!” деб қилган насиҳатлари бугунги кунда айни долзарб масала бўлиб турибди. Ота-боболаримиз ушбу ҳадисга йиллар давомида амал қилиб келишган. Биз ҳам ушбу ҳикматга, аввало ўзимиз риоя қилишимиз, қолверса, ўсиб келаётган ёш авлодга гўзал тарзда ўргатишимиз керак. Зеро, атроф-муҳитни покиза сақлаш, бугунги куннинг долзарб масалаларидан бири ҳисобланади. Улуғ алломалар асарларида ҳам атроф-муҳитга оид бир қатор масалалар баён этилган. Масалан, Амир Темур бўз ерларни ўзлаштирган кишилар ёки боғ қилганларни рағбатлантирган. Алишер Навоий эса табиатга хиёнатни дўстга хиёнат қилишга қиёс қилган. Унинг наздида табиат ва дўст бир маънони англатган. Мусулмон киши табиатни обод қилиш, кўкаламзорлаштириш пайида бўлади. Бу ташаббус ҳукумат даражасида илгари сурилаётгани масаланинг жиддийлигига далолатдир. Маълумки, “Яшил макон” умуммиллий лойиҳаси эълон қилингандан буён, кўплаб ташкилотлар, маҳаллалар, умуман, кенг жамоатчилик бу савобли ишда жонбозлик кўрсатиб келмоқдалар. Ҳақиқатда, бу хайрли, эзгу, савоб амални узлуксиз амалга ошириш зарур.

Динимиз ҳам бундай хайрли ташаббусга хайрихоҳ бўлиб, кўкаламзорлаштириш ишларига кенг тарғиб қилади. Ҳатто уруш пайтида ҳам дарахтларни сабабсиз кесмаслик, обод жойларни вайрон қилмасликка буюрилганимиз, атроф-муҳит муҳофазасига эътиборнинг юксак кўринишидан далолатдир. Ерга ишлов бериш ва кўчат ўтқазиш савоби улуғ амаллардан. Ислом дини деҳқончиликка алоҳида эътибор қаратганидан унинг фойдасини эгасига доимий етиб турадиган садақаи жория қаторига қўшган. Ҳадиси шарифда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бирор ўлик ерни тирилтирса, яъни обод этса, унга шунда ажр бордир. Шунингдек, ундан бирор жонзот еган нарсада унга садақа (савоби) бордир”, дедилар (Имом Доримий ривояти). Бошқа бир ҳадисда: “Қайси бир мусулмон дарахт ё экин экса-ю, ундан қушми, инсонми ёки ҳайвонми еса, албатта, шу сабабли у учун садақа бўлур”, деганлар” (Имом Бухорий ривояти).

Кўчат экиш ҳақида гап кетаркан, унинг аҳамиятини Имом Бухорий бобомиз ривоят қилган ҳадиси шарифлардан билиб оламиз. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Агар Қиёмат қоим бўлса-ю, бирортангизнинг қўлида бир дона хурмо кўчати бўлса, Қиёмат қоим бўлгунча уни экишга қодир бўлса, уни экиб қўйсин”, – деганлар. Қиёмат бошланган бўлса, экин экишнинг нима фойдаси бор, деган савол туғилиши табиий. Бу саволга Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу кексалик ёшида ҳам кўчат экаётган кишига қараб: “Қиёмат қоим бўлганда обод қилувчилар қаторида бўлиб ўлиш яхшироқдир”, – деган гаплари жавоб бўлади.

Бундан келиб чиқадики, шу азиз юртнинг фуқароси бўлган ҳар бир мўмин-мусулмон “Яшил макон” умуммиллий тадбири доирасида дарахт экиб, кўчат ўтқазиб, ўзи яшаб турган шаҳару қишлоғини, маҳалласини обод қилишда фаол бўлиши лозим. Бу бизга икки карра ютуқ бўлиб, аввало, юртимиз обод бўлади, шаҳару қишлоқларимиз қиёфаси кўркамлашади. Шунингдек, бундай хайрли ишларимизнинг савоби садақаи жория сифатида амал дафтаримизга ёзилиб туради.

Олимжон Обиджонов
Қувасой шаҳар ислом масжиди имом-ноиби

Каждая среда недели отмечается как день приема граждан в системе Управления мусульман Узбекистана. Увеличение числа посетителей этих приемов в последние годы свидетельствует о том, что проблемы наших соотечественников находят решение, а также об эффективности этих встреч.
Эта благоприятная традиция продолжается и в благословенный месяц Рамадан. 3 апреля заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков принял граждан, обратившихся в управление с просьбами и предложениями.
На приеме были выслушаны проблемы и предложения каждого гражданина из разных регионов нашей страны, в частности из Республики Каракалпакстан, Андижанской, Ташкентской, Кашкадарьинской, Сурхандарьинской, Самаркандской областей и города Ташкента, даны необходимые советы и рекомендации, приняты практические меры по их решению.
Довольные теплым приемом, граждане выразили свою благодарность руководству Управления мусульман Узбекистана.
Напоминаем! Подобные процедуры приема также проводятся каждую среду недели в представительствах Управления мусульман Узбекистана в регионах.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана