Бугун улуғ олим, шайх Муҳаммад Мутаваллий Шаъровий ҳақидаги ибратли бир қиссани эътиборингизга ҳавола қиламиз.

Кунлардан бир куни дин шайхлари ва уламоларидан бири бошчилигида бир ҳафталик исломий анжуман уюштирилди.

Бу конференцияга шайх Шаъровий ҳам таклиф қилиндилар. Шайх Шаъровий таклифга биноан анжуманга ташриф буюриб, унинг биринчи мажлисига ҳозир бўлдилар. Анжуман бошланди. Шайх Шаъровий мажлис ҳайъатидан жой олдилар. Анжуманга раислик қилаётган киши ўзини илму маърифатда барчадан устун даражада дея мағрурланар ва бу билан ҳузурланар эди.

Мажлис асносида бунга гувоҳ бўлган имом Шаъровий изн сўраб, минбарга чиқдилар ва «Сизларга бир савол бераман:

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этганларида У зот ювилган сув қаерга кетган?» дедилар.

Мажлис аҳли кутилмаган саволдан ҳангу манг бўлиб қолди. Ҳеч кимдан садо чиқмади. Барча жим, ҳеч ким гапирмайди. 

Анжуман раиси ҳижолат ва саросимада қолди. «Наҳотки мен бу саволнинг жавобини билмайман?» ўйларди у. Ниҳоят, раис шайх Шаъровийга: «Бизга фурсат беринг, инша Аллоҳ, эртанги мажлисгача саволингизга жавоб топармиз» деб, бу ҳолатдан чиқди.

Мажлисга раислик қилган киши тўғри уйига борди-ю, кутубхонасига кириб, бу мушкул саволга жавоб қидира кетди. Бироқ, ҳарчанд қидирмасин, китоб титмасин, ҳеч нарса топа олмади. Ҳамма китобларини бирма-бир варақлаб чиқди, лекин бу саволга жавоб топа олмади. Ниҳоят чарчаб, варақлаб ўтирган китобининг устида ухлаб қолди.

Бир пайт тушида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унинг олдига келдилар. У зотнинг ёнларида фонус кўтарган бир киши бор эди.

Раис дарҳол Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига бориб: «Эй Аллоҳнинг Расули, сиз ювилган сув қаерга кетган?» деб сўради. У зот соллаллоҳу алайҳи васаллам ёнларида фонус кўтариб турган кишига ишора қилдилар. Фонус кўтарган киши шундай деди: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ювилган сув буғланиб, осмонга кўтарилган. Сўнг ёмғир бўлиб ерга ёққан. Бу ёмғирнинг ҳар бир қатраси ўрнида масжид бино қилинган». Маълум бўлишича, ер юзининг қаерида бўлмасин, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ювилган сувнинг ҳар бир қатраси тушган жойда бир масжид бино қилинган экан.

Анжуман раиси уйқусидан бахтиёр ҳолда уйғонди. Энди у анжуманга ёруғ юз билан бора оладиган жавобни топган эди. У шоша-пиша анжуманга етиб бориб, шайх Шаъровийнинг оғзига термулиб, кечаги саволнинг жавобини сўрашларини кутди.

Лекин шайх ҳеч нарса бўлмагандек, мажлис ҳайъатида виқор билан ўтирардилар. Раиснинг ичи пишиб, бир амаллаб мажлиснинг охиригача чидади. Ниҳоят, тоқати тоқ бўлиб, имомга деди:

– Кеча бир савол сўраган эдингиз, жавобиини айтайми?

– Жавобини билдингми? – сўрадилар имом Шаъровий.

– Ҳа, – деди раис.

– Хўш, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ювилган сув қаерга кетган экан?

– Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ювилган сув буғланиб, осмонга кўтарилган экан. Сўнг ерга ёмғир бўлиб ёққан экан. Ўша ёмғирнинг ҳар қатраси ўрнида бир масжид бино бўлган экан, – деди раис.

– Жавобни қандай қилиб билдинг? – сўрадилар имом.

– Тушимда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам олдимга келдилар, У зотдан сўрадим.

– Лекин жавобни сенга фонус кўтарган киши айтди-ку? – дедилар кулимсираб имом Шаъровий.

Раис саросима ва ҳайратдан бир зум ҳайкалдек қотиб қолди. Сўнг ўзига келиб, беихтиёр «Буни қандай билдингиз?» деди. Шунда Шаъровий ҳаммани чексиз ҳайратда қолдириб, «Фонус кўтарган мен эдим!» дедилар…

Бу қиссани ўша анжуман раисининг ўзи ҳикоя қилиб берган.

Роббим, гуноҳларим ҳар қанча улуғ бўлса ҳам, афвинг улуғроқ эканлигини билдим.

Одинахон Муҳаммад Содиқ

Бухоро шаҳрида жойлашган “Масжиди Баланд” қадим кентнинг тарихий масжидларидан бири бўлиб, XVI асрнинг иккинчи ярмида Бухоро амирининг вазири Қулбобо Кўкалдош томонидан қурилиб, халқ орасида шу ном билан машҳур бўлган.

Бухоро вазири Қулбобо Кўкалдош бу масжидга “Масжиди Баланд” деб ном берган. Бундай номланишига сабаб – масжид ер сиртидан анча баландликда бўлган. Қолаверса, масжиднинг ўзига хос бўлган жиҳатларидан яна бири бу ўша даврдаги, яъни XVI асрдаги Каъбанинг ўлчамида қурилганидадир. Яъни, энига 11 метр, узунасига 13 метр ва баландлиги 15 метр.

Шу билан бирга, бу жоменинг яна бир ўзига хос томони: масжид ичида устун йўқ. Том қисми занжирга тортилган бўлиб, ёғоч устунлардан фойдаланилмаган. Бу каби ўта ғаройиб бўлган масжидни, ўша даврнинг энг машҳур устаси Мирдўстим исмли меъмор қурган. Қурилишда моддий таъминот Қулбобо Кўкалдош томонидан амалга оширилган.

Кейинчалик XIX асрда масжиднинг ўнг ва орқа томонида очиқ айвон барпо этилади. Собиқ иттифоқ даврида қаровсиз ҳолатда қолган масжид мустақиллик шарофати билан мўмин-мусулмонларга фойдаланишга топширилади. Истиқлол йилларида масжидда бир неча марта енгил таъмирлаш ва ободонлаштириш ишлари олиб борилди.

2020 йилга келиб, аҳоли эҳтиёжларидан келиб чиққан ҳолда, намозхонларга қулайлик яратиш мақсадида ушбу тарихий масжиднинг қибла томонида замонавий қўшимча бино қад ростлади.

Аллоҳ таоло ушбу масжидни узоқ йиллар ибодат билан обод бўлишини муяссар айласин.

ЎМИ Масжидлар билан ишлаш бўлими

В издающейся в Саудовской Аравии англоязычной газете «Arab News» опубликована статья, посвященная Самарканду, сообщает ИА «Дунё».
«Самарканд еще в VII веке был одним из легендарных центров Великого шелковом пути, известном торговом пути от Китая до Средиземноморья», - пишет газета. Сегодня в древнем городе для туристов имеются пяти- и четырехзвездочные гостиницы, в том числе такие современные, как «Samarkand Regency», «Amir Timur Plaza». Есть также привлекательные бутики, к примеру, такой как бутик-отель Sangzor на площади Регистан.
Как пишет издание, город Самарканд, имеющий 1400-летнюю историю, богат культурно-историческим наследием, имеет множество уникальных архитектурных памятников старины. Например, Гур-Эмир - мавзолей национального символа Узбекистана Амира Тимура, усыпальница тимуридов, являющаяся шедевром зодчества.
В статье подробно рассказывается и о других привлекательных исторических центрах Самарканда, таких как площадь Регистан, медресе Шердор, ансамбль Шахи Зинда.
Также отмечается, что примерно в 20 минутах от центра Самарканда находится великолепный туристический комплекс Вечный город - воссоздание древних узбекских городов с ремесленными мастерскими и национальными кафе.
В конце статьи сказано, что колорит Самарканда заключается в его богатой истории и ярком культурном «бэкграунде».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

В популярном еженедельном журнале «Sette» - приложении к самой читаемой в Италии газете «Corriere della Sera» опубликована статья под заголовком «Мечтая о Самарканде с его тканями и золотом», сообщает ИА «Дунё».
Публикация посвящена выставке искусства Узбекистана в музее Лувре и Институте арабского мира в Париже. Автор статьи – журналист издания Франческа Пини пишет, что на выставках представлены артефакты с драгоценностями высокого ювелирного искусства, посвященные этому мифическому Самарканду и культуре Узбекистана, ковры, одежда, ткани, сюзане с богатыми декоративными мотивами, выполненные из тысячи цветов.
Автор отмечает, что они свидетельствуют о многовековых традициях и богатой истории. Сообщается, что выставка в Лувре продлится до 6 марта, а в Институте арабского мира - до 4 июня 2023 года.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Делегация Узбекистана во главе с министром иностранных дел Владимиром Норовым 12 декабря провела переговоры с государственным секретарем США Энтони Блинкеном, сообщает ИА «Дунё».
По информации МИД, глава Госдепартамента США отметил особую значимость проведения в год празднования 30-летия установления дипломатических отношений второго заседания Диалога стратегического партнерства, который, по его словам, позволит не только сверить часы по наиболее актуальным вопросам двустороннего сотрудничества, но и определить дальнейшие взаимные приоритеты.
Энтони Блинкен положительно оценил проводимые в Узбекистане реформы и заверил о всяческой поддержке в процессе их реализации. Глава Госдепартамента отдельно подчеркнул прогресс республики в сфере защиты прав человека, в том числе по обеспечению религиозной свободы, противодействию торговле людьми и искоренению принудительного труда.
Госсекретарь высоко оценил продвигаемую Узбекистаном региональную политику, способствующую укреплению атмосферы доверия и взаимопонимания в Центральной Азии. В данном контексте Энтони Блинкен приветствовал достижение Узбекистаном соглашения о демаркации госграницы с Кыргызстаном. «Я думаю, что это посылает мощный сигнал многим в регионе и за его пределами о важности возможностей дипломатии для решения подобных вопросов», - подчеркнул глава Госдепартамента.
Подчеркнута заинтересованность сторон в наращивании партнерства в сфере торговли, инвестиций, науки и образования, транспорта и логистики.
Состоялся обмен мнениями по графику мероприятий как на двусторонней основе, так и в рамках регионального формата «С5+1» и международных организаций.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана