Ривоят қилинишича, бир куни Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) ҳазрат Расули Акрам (соллаллоҳу алайхи ва саллам)нинг хизматларида ўтирган эдилар.

Шунда Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу) савол билан юзланиб:  “Ё, Расулуллоҳ, Сизнинг наздингизда бир дона нонни садақа қилмоқ яхшироқми ёки юз ракат нафл намоз ўқимоқ яҳшироқми?" деб сўрадилар.

Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайхи ва саллам): “Бир нон садақа қилмоқ юз ракат нафл намоздан афзалдир”.

Сўнгра яна сўрадилар: “Ё, Расулуллоҳ, бир мўминнинг ҳожатини чиқармоқ афзалми ёки юз ракат нафл намоз афзалми?”

Пайғамбар (алайҳиссалом): “Бир мўминнинг ҳожатини чиқармоқ юз ракъат нафл намоздан афзалдир” ва яна айтдиларки:

  — “Эй, ибн Молик, ҳар кимики ҳаромдан бир луқмага муяссар бўлган вақтида тақво юзасидан уни емай тарк қилса, унинг савоби, менинг наздимда, минг ракат нафл намознинг савобидан афзалдир. Ҳар ким ўзининг ҳаётлик вақтида Аллоҳ таоло йўлига бир танга садақа берса, менинг наздимда, ўша киши ўзини ўлганидан кейин жамики молини садақа қилмоққа васият қилгандан афзалдир.

Эй, ибн Молик, менинг наздимда, ота ва онанинг ризосини топиш, бутун умри давомида ўқиган нафл намозидан афзалдир ва баъзи вақтда ҳаж ва умра қилиб ўша жойда ўқиган нафл намозидан афзалдир”.

Ҳ.Умаралиев,

Мархамат тумани “Хаким Хўжа Эшон Бува”

масжиди имом-хатиби