Грузия мусулмонлари идораси ходими, исломшунос олим Ризо Микиладзе мамлакат Мудофаа вазирлиги илтимосига биноан мусулмон ҳарбийлари учун Қуръони карим маъноларини арабчадан грузин тилига таржима қилди.

Ушбу хабарни Грузия мусулмонлари идораси шайхи Рамен ҳожи Икидов “Азертас” мухбирига хабар берди. Икидовнинг айтишича, Грузия Мудофаа вазирлиги ташаббуси билан беш йил олдин Грузиядаги ҳарбий казармада мусулмонлар ҳарбийлари учун намозхона ташкил этилган эди.

Маълумот учун, грузин тили Грузияда қарийб 3,9 миллион кишининг (Мамлакат аҳолисининг 83 фоизи), ва Грузиядан ташқарида (асосан Туркия, Эрон, Россия, AҚШ ва Европада) қарийб 200 минг кишининг асосий тили саналади. Бу тил барча грузинларнинг, жумладан, Жанубий Кавказ тилларида гаплашадиганларнинг маданий тили ҳисобланади.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Халқаро алоқалар бўлими

Шариатимиз ҳар бир мўмин-мўмина учун ёлғон гапиришни, иккиюзламачилик қилишни, алдов ва фирибгарликни ҳаром қилган. Гуноҳ амалга қиёмат куни жазо муқаррар. Бу шаръий қонун жамиятдан хеч кимни истисно қилмаган ҳолда барча учун жорийдир.

Ёлғон мунофиқларнинг энг асосий сифатларидан бири бўлиб, у жуда пасткашликдир. Ёлғон ёмонлик келтиради, яхшиликларнинг йўлини тўсади. Муттафақун алайҳ бўлган ҳадисда бу ҳақда қуйидагича баён қилинган.

عن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا.

Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ростгўй бўлинг! Ростгўйлик яхшиликка олиб боради. Яхшилик эса жаннатга киритгай. Киши доим рост сўзлайди ва ростгўй бўлишга интилади ҳатто Аллоҳнинг хузурида уни ростгўйлардан деб ёзиб қўйилади.Ёлғондан сақланинг! Ёлғон бузуқликка олиб боради. Бузуқлик эса дўзахга улоқтиргай. Киши доим ёлғон гапиради, ёлғон гапириш пайида бўлади ҳатто Аллоҳнинг хузурида каззоб-ўта ёлғончи дея ёзиб қўйилади", дедилар.

Ёлғоннинг ҳар қандай тури ҳоҳ қавлий, ҳоҳ феълий бўлсин барчаси бирдек гуноҳдир. Айниқса у динимиз билан боғлиқ бўлса энг оғир гуноҳдир. Динга боғлиқ ёлғон деганда Аллоҳ ва Пайғамбар номидан ёлғон тўқиш тушунилади. Мавзу ва тўқима ҳадисларни ёлғон эканини билиб туриб уни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар дейиш ўзини дўзахга ҳукм қилиш билан баробардир.

Турли хил дунёвий мақсадларда ёлғон ишлатиш, шахсий-моддий манфаат, бировнинг обрўсига, молига тажовуз учун ёки жамият орасида фитна тарқатишда ишлатиладиган ёлғон ҳам айнан мунофиқнинг сифатидир.

Замони саодатда Пайғамбаримиз алайҳиссаломга энг кўп озор берган, у зотни қаттиқ ранжитган нарса мунофиқларнинг ёлғонлари эди.

Оиша розияллоҳу анҳо айтадилар: "Ёмон хулқлар ичида ёлғондан кўра Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни ғазаблантирадигани йўқ эди."

Яни Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламни энг нафратлантирган, ғазабларини чиқарадиган нарса кишиларнинг ёлғончилиги бўлган экан.

Шариатимиз ёлғоннинг каттасини ҳам, кичигини ҳам бирдек тақиқлайди, ундан ҳазар қилишга амр қилади, чунки ёлғон тараққиёт кушандасидир, жамиятдаги ҳар қандай соҳада эришиладиган ютуқларни бўйнидан бўғиб турадиган сиртмоқдир. Ёлғон ҳисоботлар, ёлғон-алдов хабарлар қанчадан-қанча қудратларни оёғини осмондан қилган ва қилмоқда.

Аллоҳ таоло барчамизни ёлғон сўз ва амалдан Ўз паноҳида сақласин, Ўзининг сиддиқ бандаларидан қилсин!

Абдулатиф АТАХАНОВ,

Наманган шаҳар "Хўжа Амин" масжиди имом-хатиби

Бухоро шаҳридаги Мир Араб мадрасаси салкам 500 йиллик тарихга эга. Шарқ меъморчилигининг гўзал намунаси саналган бу гўшада ислом оламининг нуфузли илм даргоҳларидан саналган Мир Араб ўрта махсус ислом билим юрти фаолият юритиб келмоқда. Давлатимиз раҳбарининг вилоятга 2017 йилнинг март ойидаги ташрифи чоғида мазкур мадрасага олий диний таълим муассасаси мақомини бериш таклифи ўртага ташланганди.
“Халқ сўзи” нашрининг хабар беришича, натижада Ўзбекистон Мусулмонлар идораси томонидан Мир Араб олий мадрасаси ташкил этилди. Бу муассаса айни пайтда Баҳоуддин Нақшбанд ёдгорлик мажмуасида фаолият кўрсатмоқда. Ўз навбатида исломшунос мутахассислар, имом-хатиблар ва араб тили ўқитувчилари тайёрлашга ихтисослашган ўрта махсус билим юрти учун ҳам янги ўқув биносини барпо этиш фикрига келинди. Собиқ маданият коллежи биноси тубдан реконструкция қилинадиган бўлди. Шу мақсадда республика Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Алоҳида муҳим ижтимоий, маданий ва тарихий аҳамиятга эга бўлган объектларни қуриш, реконструкция, реставрация қилиш ва мукаммал таъмирлаш дирекцияси томонидан 60 миллиард сўм миқдорида грант маблағи ажратиш белгиланиб, бунёдкорлик ишларига жадал киришилди.
— Айни дамда объектда қурилиш ишлари якуний паллага кирмоқда, — дейди бош пудратчи корхона — «Когоннефтгазенергосервис» масъулияти чекланган жамияти иш юритувчиси Феруз Эргашев. — Ўқув мажмуи 3,2 гектар майдонда барпо этиляпти. Кўриб турганингиздек, мударрис- ўқитувчилар ва талабалар учун зарур барча қулайликлар яратилмоқда. Иккита ётоқхона, ошхона, спорт зали, теннис корти, футбол ва баскетбол майдонлари, мударрис-ўқитувчиларга мўлжалланган 12 квартирали хизмат уйи шулар жумласидан. Биз объектни янги йилга қадар фойдаланишга топшириш тараддудидамиз. Бу ердаги инфратузилма объектларидан Мир Араб олий мадрасаси жамоасининг ҳам фойдаланиши кўзда тутилган.
Сирасини айтганда, бугун Бухорони улкан қурилиш майдонига қиёслаш мумкин. Аммо шариф шаҳарда қурилаётган тураржойлару маданий- маиший объектлардан бу мажмуа бир жиҳати билан ажралиб туради. У Шарқ меъморчилигининг энг яхши анъаналари ҳамда замонавий архитектура унсурларини ўзида мужассам этган. Узунлиги 33 метрни ташкил этадиган нақшинкор айвон, 2 та суҳбатхона, масжид, йиғилишлар залини кўрган киши бунга яна бир карра гувоҳ бўлади. Хусусан, мажмуанинг бош пештоқи эътиборни тортмай қолмайди.
— Биз бу пештоқни бунёд этишда ота-боболаримизнинг меъморчилик анъаналарига, Марказий Осиё бинокорлигига хос услубга таяндик, — дейди таниқли кошинкор уста Бахтиёр Бобомуродов. — Юртимиз, жумладан Бухородаги қадимий ёдгорликларда бажарилган безак ишларини, қўлланилган рангларни синчиклаб ўргандик. Уларга ижодий ёндашишга интилдик. Зеро, обидалардаги жилвакор нақшлар, тасвирлар маълум бир маъно-мазмунни англатади.
Шу нуқтаи назардан мажмуа пештоқи марказига «Ҳар бир мусулмон ва муслима учун илм олиш фарз» деган ҳадиснинг Куфий ёзувида битилгани айни муддао.
Безакли ғишт териш, нақш солиш, гумбазларни барпо этиш қурувчилардан алоҳида билим, малака ва маҳоратни талаб қилади. Бухородаги кўплаб тарихий обидаларни таъмирлаш, реставрация қилишда бой тажриба тўплаган Маъмур Мирзаев, Тағи Обиддиновдек малакали усталар шогирдлари билан бу масъулиятли вазифани ўз зиммаларига олишди. Алишер Ғойибов бошлиқ ганчкор усталар эса мажмуа ички қисмининг бетакрор манзара касб этиши билан машғул.
Мутахассисларнинг фикрича, ўқув мажмуасининг қадимий Арк қалъаси яқинида жойлашгани, ён-атрофда бошқа кўҳна обидалар, кўркам меҳмонхона ҳамда хушманзара гўшаларнинг мавжудлиги, Шарқ меъморчилиги асосида барпо этилаётгани унинг хорижий сайёҳлар ҳам ташриф буюрадиган муҳташам тарихий иншоотга айланишидан дарак беради.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Пешона теримиз билан топган ҳалол пулдан Аллоҳ йўлида сарф қилсак, шу дунёнинг ўзида ўша озгина пулимизни Аллоҳ таоло катта маблағ қилиб қайтарса, ҳар бир хайрли амалга муҳтож бўладиган Қиёмат кунида эса катта ажр қилиб беради.

Аллоҳ таоло Қуръони каримда марҳамат қилади:

“Аллоҳга яхши қарз берадиган ким борки, У унга бир неча мартага кўпайтириб берса. Ҳолбуки, Аллоҳ (ризқни) тор қилур ва кенг қилур. Ва Унгагина қайтариласизлар” (Бақара, 245).

Аллоҳ таоло бизларнинг пулларимизга муҳтож эмас, балки синов учун қарз сўрамоқда. Қарзни нима учун сўраяпти? Балки бандани имтиҳон қилиш учун, молини кўпайтириб бериш учун. Оятнинг давомида яна Аллоҳ таоло бизларни огоҳлантириб, эслатмоқдаки, қўлингдаги молу дунёни танг қилиб қўювчи ҳам ёки унинг баракасини берувчи ҳам Парвардигордир. Оятнинг охирида ҳамманинг хотимасини зикр қилмоқда, яъни қанча молу дунё тўпласангиз ҳам, бу дунё бевафолик қилиб уни ўзида олиб қолади ва ҳар биримиз Парвардигоримиз олдига қуруқ қўл билан борамиз.

Расули Акрам соллаллоҳу алайҳи ва саллам марҳамат қиладилар:

“Кимики ҳалол касб қилиб, бир дона хурмочалик садақа қилса, Аллоҳ таоло уни бажонидил қабул қилади. Сўнгра сизлар тойчоқни қандай боқиб улғайтирсангиз, Аллоҳ таоло ҳам берган садақангизни тоғ баробарида қилиб, ўзингизга қайтаради”.

Ул Зоти бобаракот яна дейдиларки:

“Ҳар тонг бандалар уйғонганда, икки фаришта нозил бўлади. улардан бири: “Эй бор Худоё, хайру эҳсон қилувчининг берган молининг ўрнига бергин”, дейди. Иккинчиси эса: “Эй бор Худоё, мумсик (бахил)нинг молига талофот бергин”, дейди”.

Аллоҳ таоло бандасига молу дунёни шунчаки осмондан бериб қўймайди, чунки унда садақа қилиш жуда осон бўларди. Аммо Парвардигор бандасига синов бўлиши учун шу тарзда бериб қўйди. Балки бир сўмни топиш учун кеча-ю кундуз ўйлайди, жуда кўп дунёнинг лаззатларидан кечади, шу йўлда саломатлигини йўқотади, ҳар бир сўми учун қанча-қанча тер тўкади, пул топиш йўлида қанча асабийлашади, хуллас боласи каби асраб авайлайди. Мана шунда банданинг топган бир сўм пули юрагининг бир парчасига айланади. Шунда Аллоҳ “топган пулингдан бер” деганда у машаққат билан топган пулини агар бермоқчи бўлса, юрагидан бир парчасини узгудек бўлгани учун бермасликка ҳар қандай баҳоналар ахтаради.

Хабарларда келишича: Ким беш нарсани қилмаса, Аллоҳ таоло ҳам уни беш нарсадан маҳрум қилади:

Ким фарз бўлган закотини бермаса, Аллоҳ таоло ҳам уни молини талофатдан қутқармайди ва муҳофаза қилмайди.

Ким хайру эҳсон қилиб турмаса, Аллоҳ таоло хотиржамлигини олиб қўяди.

Ким ерининг ҳосилидан ушр бермаса, Аллоҳ таоло ёмғир ёғдирмай, ерининг баракасини олиб қўяди.

Ким Аллоҳга дуо қилмай қўйса, Аллоҳ таоло уни ижобатдан маҳрум қилади.

Ким агар намозга дангасалик қилса, Аллоҳ ўлаётган вақтида уни калимаи шаҳодатни айтишдан маҳрум қилади.

Пайғамбар алайҳиссаломнинг бизларга юлдуздек йўл кўрсатувчи саҳобалари Расулуллоҳдан эшитган ҳар бир сўзга ўша заҳоти амал қилар эдилар. Ибн Аби Ҳотим Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилишларича, «Аллоҳга яхши қарз берадиган ким бор» ояти нозил бўлганида, Абу Даҳдаҳ Ансорий:

– Эй Аллоҳнинг Расули, Аллоҳ азза ва жалла биздан қарз сўраяптими? – деди. Набий алайҳиссалом:

– Ҳа, эй Абу Даҳдаҳ, – дедилар. Абу Даҳдаҳ:

– Қўлингизни беринг, эй Аллоҳнинг Расули, – деди. У зоти бобаракот қўлларини бердилар. Абу Даҳдаҳ:

– Мен Роббимга қўрғонимни қарз бердим, – деди. Унинг қўрғонида олти юз туп хурмоси ва хотин, бола-чақаси бор эди. У келиб:

– Ҳой, Умму Даҳдаҳ! – деб хотинини чақирди.

– Лаббай, – деган жавобни эшитганда:

– Қўрғондан чиқ, мен уни Роббимга қарз бердим, – деди. У:

– Хўп, – деб болаларини олиб чиқди.

Хуршид АСЛАНБАЕВ,
Янгиер шаҳар “Абдуқаҳҳор ҳожи” жоме масжиди имом-хатиби