В Манчестере пройдет крупнейший в Европе фестиваль халяльной еды, который, по оценкам, соберет тысячи людей со всей Великобритании.
По данным islam.ru, фестиваль халяльной еды приедет в город в августе, с 27 по 28 августа.
Ожидается, что с более чем 100 экспонентами он привлечет людей из близлежащих районов, таких как Блэкберн, Болтон, Брэдфорд и Дьюсбери.
«Islamic Relief UK имеет честь быть официальным благотворительным партнером фестиваля халяльной еды в Манчестере», — сказал Туфаил Хуссейн, директор Islamic Relief UK, сообщает I Love Manchester.
«Это будет удивительное мероприятие на открытом воздухе, и мы с нетерпением ждем встречи тысяч людей из всех слоев общества и слоев общества, которые соберутся вместе, чтобы насладиться весельем, праздниками и вкусной едой. Будут отличные мероприятия, от ярмарки развлечений до детской зоны, а также места для молитв», — сказал Хуссейн.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

«Курс алфавита Брайля и Корана», который был инициирован муфтием турецкого города Шанлыурфе и столичным муниципалитетом для слабовидящих, продолжается.
Десятки слабовидящих людей, посещающих курс, озаряют свои сердца прочитанным Кораном, касаясь каждой буквы.
Преподаватель курса Корана Зейнеп Акбаш рассказала, что в последние годы Управление по делам религий организовало различные курсы для инвалидов.
Курс алфавита Брайля для слабовидящих начал работать 6 лет назад: «В Центре координации и жизни инвалидов столичного муниципалитета Шанлыурфа наши братья и сестры с нарушениями зрения изучают Коран. Кроме того, наши ученики изучают фикх, сиру, и основы ислама», - рассказала Зейнеп Акбаш.
Заявив, что слабовидящие учатся читать кончиками пальцев, Акбаш отметила, что выучить алфавит Брайля очень сложно и требует больших усилий.
«Наши ученики читают с помощью осязания, восприятия и ощущения. Это очень сложно. Но, никто не говорит: «Я не могу учиться, я не могу этого делать».
По данным islam.ru, одна из учениц Иремсу Сабах, 10 лет, сказала, что она начала курс на прошлой неделе, она была счастлива выучить алфавит Брайля за короткое время и начать читать Коран.
«Я изучаю Коран и очень счастлива. Я хотела бы поблагодарить свою мать и учителя Зейнеп за их усилия. Мы молимся за всех, кто нас поддерживает. Я всегда мечтала читать Коран. Я осуществила свою мечту. Мой совет моим друзьям - никогда не сдаваться», - поделилась 10-летняя мусульманка.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Кийим инсонни табиатнинг турли ҳодисаларидан ва танага зарар берадиган ташқи таъсирлардан асрашга хизмат қилади. Кийим инсоннинг характерини, унинг ички ва ташқи дунёсини, ахлоқий сифатларини, ақлий салоҳиятини, эстетик дидини намоён қиладиган омиллардан.

Биз инсонннинг кийимига қараб, унинг оиласидаги муҳитни ва қандай инсонлигини билиб олишимиз мумкин. Замон тезлашиб, ёшлар орасида ҳаё мезонига жавоб бермайдиган турли кийимларнинг кўпайиши ва ёшлар тили билан айтганда «мода»ларнинг кун сайин ортиб бориши кийиниш одоби ва маънавий ахлоқнинг бузулишига олиб келяпти.

Афсуски, бу модаларнинг ортиши ёшларнинг кийинишига жуда катта таъсир ўтказяпти. Айрим йигит ва қизларнинг кийинишида деярли фарқ қолмади. Қизларнинг шим кийиши эса ҳозир кўтарилаётган масала эмас. Тор шим кийиб олиб, шаталоқ отиб кўчаларда ҳаё пардасини юлиб ташлаган қизлардан ёки Европанинг турли кинофильмларидан «ўрнак» олаётганлар сони ортиб боряпти. Бундай ёшларнинг маънавий ахлоқи аллақачон бузулиб бўлган. Бир савол қийнайди: наҳотки уйдан шундай расво тарзда кийиниб чиқаётган қизнинг ота ёки акаси «Ҳей, ўзингни йиғиштириб ол», демайди. Бундай кийиниш ва бундай яшаш тарзини тарғиб қилаётганларнинг асл мақсадлари бор.

Сўнгги икки йил давомидаги жаҳон модаларини томоша қилсангиз, у ердаги илгари сурилаётган фикрларни кўрасиз. Эркаклар кийимлари модасида қарасангиз, уларнинг кийимларида турли гул безакларидан фойдаланилган, ипак матолар ва шунга ўхшаш бир қараганда аёллар кийимини эсга солувчи унсурлардан фойдаланилган. Аёллар кийимлари эса аксинча – жиддий тусда бўлиб, бир қараганда, эркаклар кийимларини эслатиб юборади. Бу эса инсоннинг жинсини ўзгартиришга ҳаракат қилишнинг руҳий биринчи зарбаси ҳисобланади. Бундай ўзи жуда содда бўлиб кўринадиган тузоқларнинг оммалашишига ёшларимиз билиб-билмай ўз ҳисса қўшишяпти.

Дунё мусулмонлари бундай жинсни ўзгартириш каби тубан ишга қарши ғояларни олиб бораётган бир пайтда биз унинг ривожланишига сабабчи бўлиб қолмайлик. Кўчаларда қизларнинг турли йиртиқ шимлар кийишига гувоҳ бўляпмиз. Қиз бола учун бундай шимлар кийиш ҳаром. Худди шундай эркак кишилар учун ҳам аёллар кийимига ўхшаш кийимларни кийиш ҳаром.

Кийим нафақат кишининг юзи, балки унинг оиласи, агар четга чиқадиган бўлса, миллатнинг юзидир. Ривожланган технологиялар замонида яшарканмиз, қайси бир ёшнинг қўлига қараманг, сўнгги русумдаги телефонлари бор. Турли ғояларни инсон онггига сингдириш учун ўргимчак тўри деб аталмиш интернетнинг ўзи етарли.

Бундай замонда яшаётган ҳар бир ота-она учун ўз боласининг қўл телефонини текшириш вожибдир. Чунки улар бутун маълумотнинг 90 фоизини китобдан эмас, турли интернет сайтларидан олишяпти. Кийинишда ҳам интернет сайтларида кўриб қолган қандайдир шахсларга тақлид қилишяпти. Эътибор бериб қарайдиган бўлсак, аёлларнинг кийими кун сайин беҳаёлашиб боряпти. Агар чуқурроқ кириб борадиган бўлсак, бу иш ҳам айни бир мақсаднинг амалга ошаётганидан далолат беради. Ҳозирда аёлларимиз орасида бурқа (ниқоб) тақиш урфга айланмоқда. Юз ва қўлларни ёпиб оладиган даражада кийиниш юртимизда фитнага сабаб бўляпти. Шундай кийиниш керакки, бу фитнага сабабчи бўлмасин.

Бизнинг мазҳабимизда ва жумҳур уламолар мазҳабида ҳам аёл кишининг юз ва кафт қисми аврат ҳисобланмайди. Бу тўғрисида турли ҳадислар ривоят қилинган.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Эй Асмо, аёл киши вояга етганида ундан мана бу ва мана бу (юз ва қўлларини кўрсатиб) жойларидан бошқа аъзоси кўриниши мумкин эмас» деб юз ва икки кафтларига ишора қилдилар (Имом Абу Довуд ривояти).

Ислом мўътадилликни ёқтиради ва ёқлайди. Кийиниш тарзимизда ҳам бунга амал қилишимиз энг гўзал ишлардан биридир. Кийим билан фаҳшни тарғиб ҳам қилмайлик, кийим билан фитнага ҳам сабабчи бўлиб қолмайлик. Динимиз белгилаган мезонларда, кийиниш маданиятига амал қилиб либос кийсак, бунинг ажр ва мукофотини Аллоҳ таоло, албатта, беради.

Тошкент шаҳар бош имом-хатиби
Саййид Раҳматуллоҳ Термизий

Яқинда Лондонда жойлашган Metadee рақамли платформаси ноёб тўплам – Қуръоннинг тарихий аҳамиятга эга қўлёзмасини чиқарди. Қуръоннинг ноёб рақамли нусхаси Оксфорд университетининг Археология ва санъат тарихи илмий-тадқиқот лабораторияси томонидан сертификатланди. Мусулмонларнинг Муқаддас китоби Пайғамбар Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) нинг саҳобаларидан Зайд ибн Собит ал-Ансорийнинг қўли билан ёзилган бўлиб, у уларнинг шахсий котиби ва

Қуръон оятларини ёзиб олган котибидир. Хабар қилинишича, китобнинг асл нусхаси Швейцарияда сақланади.

Metadee асосчиси ва бошқарувчи директори Дипали Шукланинг сўзларига кўра, қўлёзманинг учинчи, тўртинчи ва бешинчи жилдларининг рақамли нусхалари яратилади. Уларнинг ҳар бири бир миллион долларга тушади. "web3 и метаборлиқ одамларнинг қандай фикрлаши, ҳаракат қилиши ва нафас олишини ўзгартириши сабабли рақамли бўшлиқдаги ҳамма нарсанинг қиймати фақат ортиб бориши мумкин", дейди Шукла.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати